Трансформация желания
Перелистывая замечательную книгу Ламы Еше «Введение в Тантру», нашёл наконец ту самую, сильно «зацепившую» меня при первом прочтении (проглотил за одну ночь на московском вокзале в ожидании поезда в апреле 2005, когда клинило, и решил съездить в 25-й день на цог и одну лекцию Геше-ла) цитату:
«…Согласно тантрическому учению, фундаментальная проблема человечества в том, что, когда мы предаемся удовольствиям, мы, как правило, становимся ещё более невежественными, ещё более тёмными внутри. Это, конечно же, не значит, что мы должны отказаться от удовольствий. Удовольствия должны иметь место в нашей жизни, но мы не должны подпадать под влияние невежества и иллюзий. Именно поэтому мы сейчас учимся тому, как испытывать неописуемое блаженство, сохраняя в то же время ясность сознания и контроль, и обратить получаемое удовольствие в чистую, ясную, всеобъемлющую мудрость.
Всем нам свойственно чувство некоторой одержимости по отношению ко всему, что с нами происходит. Даже если речь идёт о медитации <…>, нами всё равно владеют мысли чисто эгоистического свойства: «Это мой личный опыт, это моя заслуга». Именно с этой привычкой нам и нужно расстаться. Мы должны научиться воспринимать удовольствия, не присваивая эту заслугу себе. А добиться этого можно, лишь соотнося свой разум с пустотой, с недвойственностью. В этом случае, даже когда мы испытываем удовольствие, оно воспринимается как нечто происходящее не с нами, а где-то там, в пространстве. <…>
Постараюсь более ясно объяснить свою мысль. Представьте, что перед вами человек, мужчина или женщина, которого вы находите очень привлекательным. Один взгляд на этого человека пробуждает внутри вас мощную волну энергии. Вполне вероятно, что у вас внутри появится желание приблизиться к нему или к ней, прикоснуться, обнять, схватить. А теперь представьте, что этот человек растворился в радужном свете, лучистом и прозрачном. Автоматически владеющие вами желание и чувство обладания тоже растворяются в пространстве и вместо них появится ощущение чего-то более светлого, жизнерадостного. Вы по-прежнему неравнодушны к этому человеку, но в вашем отношении к нему что-то изменилось. Вы избавились от желания владеть им и теперь ощущаете нечто более пространственное, более универсальное. Это и есть то самое светлое, благодатное и столь же сильное осознанное переживание, о котором я говорил выше. Именно его мы и пытаемся развить».
«…Согласно тантрическому учению, фундаментальная проблема человечества в том, что, когда мы предаемся удовольствиям, мы, как правило, становимся ещё более невежественными, ещё более тёмными внутри. Это, конечно же, не значит, что мы должны отказаться от удовольствий. Удовольствия должны иметь место в нашей жизни, но мы не должны подпадать под влияние невежества и иллюзий. Именно поэтому мы сейчас учимся тому, как испытывать неописуемое блаженство, сохраняя в то же время ясность сознания и контроль, и обратить получаемое удовольствие в чистую, ясную, всеобъемлющую мудрость.
Всем нам свойственно чувство некоторой одержимости по отношению ко всему, что с нами происходит. Даже если речь идёт о медитации <…>, нами всё равно владеют мысли чисто эгоистического свойства: «Это мой личный опыт, это моя заслуга». Именно с этой привычкой нам и нужно расстаться. Мы должны научиться воспринимать удовольствия, не присваивая эту заслугу себе. А добиться этого можно, лишь соотнося свой разум с пустотой, с недвойственностью. В этом случае, даже когда мы испытываем удовольствие, оно воспринимается как нечто происходящее не с нами, а где-то там, в пространстве. <…>
Постараюсь более ясно объяснить свою мысль. Представьте, что перед вами человек, мужчина или женщина, которого вы находите очень привлекательным. Один взгляд на этого человека пробуждает внутри вас мощную волну энергии. Вполне вероятно, что у вас внутри появится желание приблизиться к нему или к ней, прикоснуться, обнять, схватить. А теперь представьте, что этот человек растворился в радужном свете, лучистом и прозрачном. Автоматически владеющие вами желание и чувство обладания тоже растворяются в пространстве и вместо них появится ощущение чего-то более светлого, жизнерадостного. Вы по-прежнему неравнодушны к этому человеку, но в вашем отношении к нему что-то изменилось. Вы избавились от желания владеть им и теперь ощущаете нечто более пространственное, более универсальное. Это и есть то самое светлое, благодатное и столь же сильное осознанное переживание, о котором я говорил выше. Именно его мы и пытаемся развить».