Аксиоматика левизны
Я считаю аксиомами левого мировоззрения три принципа: гуманизм, эгалитаризм, рационализм.
Под гуманизмом я понимаю преследование в первую очередь интересов человека. Не интересов государства или "всего живого на Земле", а именно человека. Цель левой политики состоит повышении качества жизни человека и его наиболее полном развитии, а не в чем-либо еще. Все остальное, включая историческое преодоление капитализма - только средство.
Под эгалитаризмом я понимаю признание принципиального равенства всех людей. Все люди обладают единой природой и это тождество важнее многообразных групповых различий. Не должно быть какой-то "руководящей и направляющей" группы, не должно быть угнетаемых и дискриминируемых групп. Отсюда следует проект бесклассового общества и отрицание принципа коллективной ответственности.
Под рационализмом я понимаю логическую связность элементов мировоззрения между собой и с реальностью, данной нам в ощущениях. Мировоззрение должно удовлетворять не только психологические потребности своего носителя, но и обеспечивать ему правильное понимание окружающего мира, для успешного взаимодействия с этим миром и, что очень важно, своевременной корректировки мировоззрения. В отсутствии объективного критерия правильности мировоззрения, которым может выступать только его корреляция с фактами, подобная корректировка невозможна.
Из данных аксиом выводятся все прочие левые теоремы. Из гуманизма и эгалитаризма выводится демократизм - приоритет общественных интересов над частными, интересов общества, состоящего из людей, над интересами отдельных индивидуумов.
Здесь возникает проблема неотчуждаемых прав человека, но в ней нет также нет ничего сложного. Если добавить третью аксиому, рационализм, то наличие подобных неотчуждаемых прав представляет тот самый общественный интерес.
Из рационализма и гуманизма выводится концепция общественного прогресса, потому что единственный способ обеспечить рационально понимаемые интересы людей это развитие общества во всех его аспектах, от материально-технической базы до политической и культурной сферы.
Это именно аксиомы, потому что их неоткуда вывести. Другие положения можно успешно выводить из них, но их самих придется принять в качестве установки. Человек может просто не быть гуманистом, а быть, например, радикальным зоозащитником, для которого животные представляют не меньшую (на практике - большую) ценность, чем люди. Человек может не быть эгалитаристом, а исповедовать некий вариант ницшеанства, считая, что все люди делятся на правильных леваков и неправильных обывателей. Человек может не быть рационалистом, выводя свои убеждения из экзистенциальной рамки Русской цивилизации или веря, что когда умер Ким Чен Ир, медведи плакали навзрыд.
Все эти люди наверняка назовут себя левыми - и тем не менее, их мировоззрение лежит вне описанной мною системы аксиом, а значит рано или поздно придет с ней в противоречие. Опыт показывает, что скорее рано, чем поздно.
Я полагаю, что цельное и плодотворное левое мировоззрение невозможно без признания трех описанных выше аксиом. Также я считаю, что объединяясь на той или иной платформе с теми, кто отрицает часть их или даже все три, следует сохранять трезвую голову, и перенимать от "союзников" только те элементы мировоззрения, которые отвечают заявленному критерию - те же, которые не отвечают, вежливо, но твердо выбрасывать в мусорное ведро.