Копенгаген, ч.4: хиппи-коммуна Христиания
От Копенгагена я решила получить максимум возможного за два дня! И, как мне кажется, мне это удалось, хотя я бы с удовольствием растянула бы их хотя бы дня на три, чтобы больше времени уделить современной архитектуре и не таким галопом носиться по городу. Но, раз уж брать по максимуму, то я не могла пройти мимо такой характерной “достопримечательности”, как свободный город Христиания.
Про нее мне было известно, что это такой город в городе, коммуна хиппи, мир-дружба-наркотики. И что фотографировать нельзя. В общем, по описанию звучит как полная противоположность местам, которые мне обычно нравятся (см. Сингапур с его миллионом запретов и штрафов), но при этом и пройти мимо вроде как нельзя - интересно же!
Для таких как я, кому свободный дух чужд (и своего хватает, на весь Кройцберг этим духом воняет), но пройти мимо такого интересного места не может, там устраивают экскурсии. На самом деле, если вы идете в Христианию не с целью купить марихуану, а именно что-то посмотреть и узнать, то экскурсия - это самый удобный способ. Потому что иначе… ну граффити, ну домики какие-то, напоминающие дачки из 90-х, ну люди странного вида. О чем это все - совершенно непонятно.
Можно сделать по-умному и прочитать сначала историю этого места в Википедии. Но я ленивая, и решила, что мне все и так расскажут, и оказалась права. Экскурсию вел дядечка неопределенного возраста, который живет в Христиании с 80-х годов и водит экскурсии. С ростом туризма в последние годы сюда приходит все больше людей, скоро совсем уже проходной двор будет, и спрос на гидов вполне себе есть.
Начал он с карты и истории Христиании, вот и я с нее начну. Ее история началась в 70-х, период расцвета хиппи, когда одна часть общества комфортно и довольно зажиточно жила в капитализме, а другой хотелось быть за все хорошее против всего плохого. (Тут такая штука, что не было бы зажиточного капитализма и вообще комфортной среды, не было бы и хиппи, ну да ладно). Конкретно в Копенгагене уже какое-то время почти в самом центре города пустовали военные казармы, и вот некая группа людей решила в них вселиться, чтобы создать свое независимое общество, основанное на принципах равенства и свободы.
В начале это было совсем небольшая коммуна близких по интересам и духу людей, которые были против сложившегося общества массового потребления, хотели жить в гармонии с природой, не участвовать в глобальных процессах и создать создать свою утопию. Они видели себя экономическими независимыми от Дании и хотели жить на самообеспечении (спойлер: нет, не получилось). Кто же сюда ехал? Активисты зеленого движения, хиппи, сквотеры, люди творческих профессий, и, конечно, та часть населения, которая не нашла себя в современном обществе - маргиналы и наркоманы. А позже сюда подтянулась и просто заинтересованная молодежь, потому что ух, круто же! Как сказал наш гид, именно такое разнообразие состава жителей и позволило коммуне просуществовать все это время, потому что на одной только идее далеко не уедешь.
Долгое время Христиания была вне закона - в том плане, что в законе для нее не было предусмотрено место. Вроде как вот так просто занимать кусок города - это не очень хорошо, но и выгонять оттуда людей тоже не решились. Пытались сделать это правовыми методами, но христианцы их проигнорировали, а силу применять не стали. В итоге официальный статус “свободный город” приобрел не сразу. Сначала в 90-х жители заключили договор с Министерством Обороны и стали платить налоги за аренду территории казарм, потом в 2000-х было еще несколько попыток если не выселить всех, то хотя бы навести какой-то порядок в торговле наркотиков (банды - прибрать ее себе к рукам, полиция - вообще всех разогнать). В итоге было решено в пользу Христиании - она получила полу.автономный статус.
Изначально в Христиании не было никаких коммуникаций, место действительно строилось с нуля. Одним из важных постулатов жизни в общине была забота об экологии. Наш гид очень гордился, что у них действует система разделения отходов, весь мусор аккуратно собирается, а потом они еще и платят Копенгагену за вывоз мусора. На самом деле и правда - несмотря на всю расслабленность Христиании, на улицах очень чисто.
И еще немного рэндомных фактов, которые я запомнила из экскурсии или прочитала позже:
- В Христиании - городе свободы - есть свои запреты. Например, тут против частных автомобилей. Х используют крайне редко, чтобы провезти стройматериалы, и ездить они должны со скоростью человека, т.е. Не больше 5 км/ч.
- Зато здесь очень популярны велосипеды.
- Одно из изобретений, которые Христиания дала миру - это велосипеды с прицепами для детей, известные сейчас как Christiania bikes. Их очень много к Копенгагене, да и в Берлине я такие видела.
- Тяжелые наркотики здесь запрещены, а вот легкие - только в путь.
- Оружие здесь тоже запрещено. Полиция не ходит дальше Пушер-стрит, а вот на ней они регулярно появляются с рейдами.
- Главная улица в центре - Пушер-стрит, название которой говорит само за себя. У многих вся Христиания и ассоциируется с улицей, где можно легко и свободно купить марихуану и гашиш, но на самом деле это только маленькая часть города. К сожалению - самая известная часть.
- Именно здесь и нельзя фотографировать, на остальной территории Христиании - можно.
- Разумеется, не все жители принимают наркотики или тем более их продают. Многие очень даже против такого дохода.
- Здесь нет частной собственности, жилье нельзя купить. Изначально многие дома просто строились на ровном месте, многие жили в фургонах и палатках. Теперь Христиания больше напоминает дачный поселок, многие домики вполне добротные, но они принадлежат не отдельным людям или семьям, а общине.
- Фамилии они тоже не используют, называют друг друга по именам + иногда профессии. Наш гид был, например, Рассказчик.
- Независимости у общины не получилось: она не вышла на самообеспечение, здесь нет официальных общественных институтов, жители пользуются обычными копенгагенскими больницами и школами, многие работают за пределами Христиании. У них обычный датский паспорт, который дает им все права.
- Туристов здесь с каждым годом все больше, и капитализм тоже захватывает Христианию: тут идет торговля, работают ночные клубы, кафе и магазины - в общем, это не то, чтобы совсем уж гармония с природой и отказ от всего мирского.
Это были факты. Теперь немного о моих впечатлениях. С первого взгляда Христиания скорее отталкивает. Ее особенность в том, что весь “колорит” в виде бомжеватого вида людей, запаха травки и всей прочей движухи набрасывается на туристов как раз у входа. В принципе, здесь сосредоточено все, что может быть интересно условному туристу, Пушер-стрит тоже в самом начале Христиании.
Но дело в том, что Христиания - это все же больше, чем ее “парадная часть”. Здесь - место, где сталкивается мир Христиании с миром внешнем, миром туристов. А уже дальше начинается обычная размеренная жизнь общины.
Домики раскиданы по большой зеленой территории, выходят на канал и остров, и туда я не дошла даже с экскурсией. И вот там, стоит отойти подальше, уже создается впечатление, что ты где-то на даче. Ну такой, немного бомжеватой даче, но все равно :)
В общем, я считаю, что это то место, которое в Копенгагене стоит обязательно посетить. К нему можно относиться по-разному, оно совершенно не обязано будет положительным, но это интересный культурный феномен. И не факт, что лет через 10-15 Христиания совсем не опопсовеет и не станет просто очередной культурной достопримечательностью, где понастроят хипстерских кафе и начнут продавать магнитики. Пока, по ощущениям, у этого есть все шансы.
Ну и на этом мой рассказ о Копенгагене закончился - я и так умудрилась растянуть два дня поездки на 4 поста :) Вопрос тем, кто все же дочитал до конца: что вам больше понравилось по описанию - Копенгаген или Стокгольм? Куда бы хотели поехать больше?
А я тем временем готовлю фотографии из следующей поездки - это будет хайкинг в Тироле!
Про нее мне было известно, что это такой город в городе, коммуна хиппи, мир-дружба-наркотики. И что фотографировать нельзя. В общем, по описанию звучит как полная противоположность местам, которые мне обычно нравятся (см. Сингапур с его миллионом запретов и штрафов), но при этом и пройти мимо вроде как нельзя - интересно же!
Для таких как я, кому свободный дух чужд (и своего хватает, на весь Кройцберг этим духом воняет), но пройти мимо такого интересного места не может, там устраивают экскурсии. На самом деле, если вы идете в Христианию не с целью купить марихуану, а именно что-то посмотреть и узнать, то экскурсия - это самый удобный способ. Потому что иначе… ну граффити, ну домики какие-то, напоминающие дачки из 90-х, ну люди странного вида. О чем это все - совершенно непонятно.
Можно сделать по-умному и прочитать сначала историю этого места в Википедии. Но я ленивая, и решила, что мне все и так расскажут, и оказалась права. Экскурсию вел дядечка неопределенного возраста, который живет в Христиании с 80-х годов и водит экскурсии. С ростом туризма в последние годы сюда приходит все больше людей, скоро совсем уже проходной двор будет, и спрос на гидов вполне себе есть.
Начал он с карты и истории Христиании, вот и я с нее начну. Ее история началась в 70-х, период расцвета хиппи, когда одна часть общества комфортно и довольно зажиточно жила в капитализме, а другой хотелось быть за все хорошее против всего плохого. (Тут такая штука, что не было бы зажиточного капитализма и вообще комфортной среды, не было бы и хиппи, ну да ладно). Конкретно в Копенгагене уже какое-то время почти в самом центре города пустовали военные казармы, и вот некая группа людей решила в них вселиться, чтобы создать свое независимое общество, основанное на принципах равенства и свободы.
В начале это было совсем небольшая коммуна близких по интересам и духу людей, которые были против сложившегося общества массового потребления, хотели жить в гармонии с природой, не участвовать в глобальных процессах и создать создать свою утопию. Они видели себя экономическими независимыми от Дании и хотели жить на самообеспечении (спойлер: нет, не получилось). Кто же сюда ехал? Активисты зеленого движения, хиппи, сквотеры, люди творческих профессий, и, конечно, та часть населения, которая не нашла себя в современном обществе - маргиналы и наркоманы. А позже сюда подтянулась и просто заинтересованная молодежь, потому что ух, круто же! Как сказал наш гид, именно такое разнообразие состава жителей и позволило коммуне просуществовать все это время, потому что на одной только идее далеко не уедешь.
Долгое время Христиания была вне закона - в том плане, что в законе для нее не было предусмотрено место. Вроде как вот так просто занимать кусок города - это не очень хорошо, но и выгонять оттуда людей тоже не решились. Пытались сделать это правовыми методами, но христианцы их проигнорировали, а силу применять не стали. В итоге официальный статус “свободный город” приобрел не сразу. Сначала в 90-х жители заключили договор с Министерством Обороны и стали платить налоги за аренду территории казарм, потом в 2000-х было еще несколько попыток если не выселить всех, то хотя бы навести какой-то порядок в торговле наркотиков (банды - прибрать ее себе к рукам, полиция - вообще всех разогнать). В итоге было решено в пользу Христиании - она получила полу.автономный статус.
Изначально в Христиании не было никаких коммуникаций, место действительно строилось с нуля. Одним из важных постулатов жизни в общине была забота об экологии. Наш гид очень гордился, что у них действует система разделения отходов, весь мусор аккуратно собирается, а потом они еще и платят Копенгагену за вывоз мусора. На самом деле и правда - несмотря на всю расслабленность Христиании, на улицах очень чисто.
И еще немного рэндомных фактов, которые я запомнила из экскурсии или прочитала позже:
- В Христиании - городе свободы - есть свои запреты. Например, тут против частных автомобилей. Х используют крайне редко, чтобы провезти стройматериалы, и ездить они должны со скоростью человека, т.е. Не больше 5 км/ч.
- Зато здесь очень популярны велосипеды.
- Одно из изобретений, которые Христиания дала миру - это велосипеды с прицепами для детей, известные сейчас как Christiania bikes. Их очень много к Копенгагене, да и в Берлине я такие видела.
- Тяжелые наркотики здесь запрещены, а вот легкие - только в путь.
- Оружие здесь тоже запрещено. Полиция не ходит дальше Пушер-стрит, а вот на ней они регулярно появляются с рейдами.
- Главная улица в центре - Пушер-стрит, название которой говорит само за себя. У многих вся Христиания и ассоциируется с улицей, где можно легко и свободно купить марихуану и гашиш, но на самом деле это только маленькая часть города. К сожалению - самая известная часть.
- Именно здесь и нельзя фотографировать, на остальной территории Христиании - можно.
- Разумеется, не все жители принимают наркотики или тем более их продают. Многие очень даже против такого дохода.
- Здесь нет частной собственности, жилье нельзя купить. Изначально многие дома просто строились на ровном месте, многие жили в фургонах и палатках. Теперь Христиания больше напоминает дачный поселок, многие домики вполне добротные, но они принадлежат не отдельным людям или семьям, а общине.
- Фамилии они тоже не используют, называют друг друга по именам + иногда профессии. Наш гид был, например, Рассказчик.
- Независимости у общины не получилось: она не вышла на самообеспечение, здесь нет официальных общественных институтов, жители пользуются обычными копенгагенскими больницами и школами, многие работают за пределами Христиании. У них обычный датский паспорт, который дает им все права.
- Туристов здесь с каждым годом все больше, и капитализм тоже захватывает Христианию: тут идет торговля, работают ночные клубы, кафе и магазины - в общем, это не то, чтобы совсем уж гармония с природой и отказ от всего мирского.
Это были факты. Теперь немного о моих впечатлениях. С первого взгляда Христиания скорее отталкивает. Ее особенность в том, что весь “колорит” в виде бомжеватого вида людей, запаха травки и всей прочей движухи набрасывается на туристов как раз у входа. В принципе, здесь сосредоточено все, что может быть интересно условному туристу, Пушер-стрит тоже в самом начале Христиании.
Но дело в том, что Христиания - это все же больше, чем ее “парадная часть”. Здесь - место, где сталкивается мир Христиании с миром внешнем, миром туристов. А уже дальше начинается обычная размеренная жизнь общины.
Домики раскиданы по большой зеленой территории, выходят на канал и остров, и туда я не дошла даже с экскурсией. И вот там, стоит отойти подальше, уже создается впечатление, что ты где-то на даче. Ну такой, немного бомжеватой даче, но все равно :)
В общем, я считаю, что это то место, которое в Копенгагене стоит обязательно посетить. К нему можно относиться по-разному, оно совершенно не обязано будет положительным, но это интересный культурный феномен. И не факт, что лет через 10-15 Христиания совсем не опопсовеет и не станет просто очередной культурной достопримечательностью, где понастроят хипстерских кафе и начнут продавать магнитики. Пока, по ощущениям, у этого есть все шансы.
Ну и на этом мой рассказ о Копенгагене закончился - я и так умудрилась растянуть два дня поездки на 4 поста :) Вопрос тем, кто все же дочитал до конца: что вам больше понравилось по описанию - Копенгаген или Стокгольм? Куда бы хотели поехать больше?
А я тем временем готовлю фотографии из следующей поездки - это будет хайкинг в Тироле!