2015
Ещё никогда (кроме младенчества) я не встречала Новый год настолько без ожиданий, без загадывания желаний, без воспоминаний о значимых событиях, без подведения итогов. Возможно, потому что мой внутренний новый год наступает скорее в конце августа - начале сентября. А может быть, потому что в атмосфере европейской встрече Taize в Праге мне было как-то не до того... Наступил - и хорошо, привет тебе.
По результатам встречи я бы хотела взять эпиграфом слова "Блаженны нищие духом". Я знаю, что я невероятная богачка. У меня очень много того, что ценно по-настоящему. Кроме того, у меня ещё очень много материальных благ, среди них в добавок куча всего лишнего. И постоянно чего-то не хватает.
Но нищета - это не когда чего-то не хватает, а когда ты идёшь с пустыми руками и открытым сердцем, не пытаясь чем-то отплатить за услугу, а спокойно принимая и так же спокойно отдавая.
Это не та нищета, когда бомжевать босиком в дырявой одежде. Это какая-то внутренняя история (имеющая внешнее выражение), когда я иду не как дающая "от щедрот", а как нуждающаяся - в любви, в поддержке, в возможности что-то делать, в месте для приложения сил.
Я пробовала давать что-то от себя - очень быстро оказывалась опустошённой, начинала злиться. Потому что, как сказал брат Эмиль, это не мы умерли на кресте, это не мы любим весь мир. Мы можем только свидетельствовать об источнике. Это и есть нищета, и это воистину блаженство.
Я пока этого не умею. И не факт, что научусь. Но эта мысль как будто отвалила камень от пещеры и вывела из тупика.
По результатам встречи я бы хотела взять эпиграфом слова "Блаженны нищие духом". Я знаю, что я невероятная богачка. У меня очень много того, что ценно по-настоящему. Кроме того, у меня ещё очень много материальных благ, среди них в добавок куча всего лишнего. И постоянно чего-то не хватает.
Но нищета - это не когда чего-то не хватает, а когда ты идёшь с пустыми руками и открытым сердцем, не пытаясь чем-то отплатить за услугу, а спокойно принимая и так же спокойно отдавая.
Это не та нищета, когда бомжевать босиком в дырявой одежде. Это какая-то внутренняя история (имеющая внешнее выражение), когда я иду не как дающая "от щедрот", а как нуждающаяся - в любви, в поддержке, в возможности что-то делать, в месте для приложения сил.
Я пробовала давать что-то от себя - очень быстро оказывалась опустошённой, начинала злиться. Потому что, как сказал брат Эмиль, это не мы умерли на кресте, это не мы любим весь мир. Мы можем только свидетельствовать об источнике. Это и есть нищета, и это воистину блаженство.
Я пока этого не умею. И не факт, что научусь. Но эта мысль как будто отвалила камень от пещеры и вывела из тупика.