О Содомской жизни ПЦУ
Дорогие наши админы и наши подписчики, нам как международному обществу интересны процессы, которые происходят в церковной среде. В последнее время вы наблюдаете, что мы много уделяем внимания теме разврата в ПЦУ и особенно в Киевской православной богословской академии. В чем же дело, почему тот же последний синод РПЦ и его решения не стали топовыми темами ЦВ. Дело в том, что процессы заложенные патриархом Кириллом Гундяевым, предсказуемы и итог его бездарного правления, а мы бы сказали вредительства как структуре, так и Церкве Христовой вообще, ясен и печален. Этот гигант разрушает себя, находясь в патовой ситуации. Что касается гей-тематики, то мы конечно осознаем, что значительная часть духовенства живет в неге и разврате, при том сотни священников, нходясь в крайней нужде, еле сводят концы с концами, ищут светские подработки, а то и переходят в этом на постоянку. РПЦ на данный момент большая иллюзия. Что же касается ПЦУ, с момента дарования патриархом Варфоломеем Томоса и проведения собора, в который были допущены только представители УПЦ КП и УАПЦ плюс два митрополита УПЦ (МП), хотя структур гораздо больше и избрание на предстоятеля этой структуры митрополита Епифания Думенка, а это была, как мы понимаем, большая ошибка, ПЦУ превратилась в мертворожденного ребенка. Сама личность Предстоятеля структуры ПЦУ (хотя и были попытки его превознести, показать великим патриотом, европейцем, человеком, отвечающим современным требованиям) оказалась гнилой, неспособной к диалогу, глупой, бутафорной. В обращении к первокурсникам КПБА Епифаний много говорил про достижения ПЦУ на международной арене, как он бороздит просторами Европы, добиваясь признания своей структуры в мире, как перетягивает на свою сторону даже самых заядлых пацифистов-евангелистов Германии, которые, будучи вне Церкви (как видимо и сам предстоятель ПЦУ), могут идти одной дорогой с православными. Каждое его слово последнее время кажется каким-то сюром, полностью оторванным от действительности, особенно то, что он говорил по часте мнимых перемог ПЦУ в Польше. Ведь на самом то деле Польша стала самым явным примером провала внешней политики, правительство православной церкви самой близкой к Украине во всех смыслах страны заявило что не признает ПЦУ канонической структурой, а ее предстоятеля Думенка и вовсе считают мирянином. Заявление монастырей Афона и реально влиятельных иерархов многих поместных церквей так же не особо льстят Думенку. Он, фактически, на долгие десятилетия стал преградой к признанию ПЦУ иными поместными ПЦ. Фактически он хоронит проект ПЦУ, но делает вид обратного. Нету успехов и во внутреннеукраинских делах ПЦУ, как мы знаем с личных диалогов и переписки с епископатом УПЦ (МП) и частных высказываний Блаженнийшего митрополита Онуфрия Березовского, были предложения о создании комиссии и по объединению, но митрополит Епифаний Думенко полностью отказался от любого диалога. Терять влияние, расположение властей Украины, реально большие деньги, Имя предстоятеля, он не хочет и не будет. На что же он надеется? Как он сам заявляет «После нас хоть потоп» и бразды правления, коль уж даны в руки, не отпустит. Думенко никогда в своей никчемной жизни, будучи бастардом, сыном епископа не мог мечтать о том, то когда-то будет так высоко в церковной иерархии. Все, что он имеет сейчас, больше всех его грез и думать о большем, об общем с украинским православием благе, вырасти церкви и самому как главе вместе с ней, ему не нужно. Благ созданных предшественниками полностью хватит на его полную сытую жизнь, остальное ни сколь не волнует его куриное сердце и проданную сатане душу. А что же его епископат? Его епископам выгодны та муть и тот бардак, который сейчас в ПЦУ. Им выгодно при содействии местных властей во многих регионах Украины создавать условия, а иногда заставлять переходить приходы в ПЦУ из УПЦ (МП). Многие архиереи ПЦУ до начала войны в Украине имели не больше десятка приходов, им не могли толку дать, а при нынешнем раскладе это количество удвоилось, а иногда увеличилось в 5-6 раз. Никакое обьединение им не нужно. Когда они останутся с голой жопой, ведь в ПЦУ кроме видимости епархиальной жизни с двумя полупустыми свечными киосками и личных подачек архиереям от "патриотически настроенных" властей ничего больше не дает. Самому же Епифанию присутствие в синоде архиереев с 200-300 приходами равносильно принятию в структуру такого его противника как митрополит Михаил Зинкевич Луцкий. В самой ПЦУ отсутствует нормальная оценка происходящего. Но на мы сейчас хотим обратить ваше внимание на следующее. Получив стартовые возможности, деньги, влияние и власть, митрополит Епифаний Думенко (в самой структуре носит кличку «Мальвина») создал с духовной бурсы КПБА и Златоверхого монастыря настоящее содомское блядство, которое уже несколько лет смердит перед Господом. КПБА сейчас - это поставщик прислужливых, раскрученных в теме, мальчиков. Если коротко, то схема приблизительно такая: епископ стесняясь замутить с пацанчиком, отправляет его учиться в КПБДА на первый курс, где он сближается с уже опытными старшекурсниками-содомитами, которые со временем вводят его в голубую тему. Уже на первых каникулах мальчуган вернется в доску свой и даже если владыка не станет с ним сожительствовать, то все равно можно будет включить его/ее в круг приближенных, а при необходимости дергать за ниточки. Сидят вчера первокурсники про «Наруто» общаются и не догадываются, что завтра они или в тему подключаются или будут проблемы с успеваемостью. Церковные Ведомости ЦВ Наш чат ЦВ в Телеграмм https://t.me/+BTUcbHjQP5I1M2Qy