Банальные вещи
Удивительное дело - если в одежде и внешности мужчины можно усмотреть попытки привлечь к себе внимание, выглядеть экстравагантно и броско - это встречает однозначное осуждение. Даже если такое поведение рассматривается сквозь призму обычной сексуальной ориентации, его склонны считать "не мужским". Ещё бы - недостойно мужчины прибегать к таким легкомысленным уловкам. Ведь он завоёвывает женские сердца, прежде всего, умом, силой характера, "мужественностью", в конце концов, - простите за тавтологию. Что нам поверхностная пустышечная красота - глубиной берём.
И никто при этом не задумывается, насколько же такое представление оскорбительно для женщин. Ведь им позволено прятать недостаток интеллекта и прочих "мужских" достоинств за смазливым личиком, "боевой раскраской", соблазнительными нарядами. Какой спрос с женщины, если основное её предназначение, помимо продолжения рода, - украшать, а по сути, скрашивать жизнь мужчины? Если для сохранения гибнущей семьи, оказывается, достаточно освежить гардероб модными шмотками, как нас ежедневно убеждает телепрограмма "Модный приговор"? Вот эта "второспросность", на мой взгляд, есть не что иное, как второсортность, низведение на роль красивой игрушки.
Насколько же наше мироощущение пропиталось этим взглядом! Отвергая его рассудком, я сам, тем не менее, постоянно ловлю себя на чувстве настороженности, внутреннего дискомфорта при виде экспериментов в области альтернативной мужской одежды. Не говоря уже об откровенном кроссдрессинге. Понятно, что эстетика фристайла пока в пелёнках, что естественному отбору здесь ещё трудиться и трудиться - и всё же.
Выход из тупика гендерных интерпретаций одежды - в исследовании мотивов ношения эротически привлекательных нарядов людьми, независимо от их пола, и, соответственно, функций одежды, которые за этими потребностями стоят. И надо мне, наконец, собраться и написать про эти функции:)
И никто при этом не задумывается, насколько же такое представление оскорбительно для женщин. Ведь им позволено прятать недостаток интеллекта и прочих "мужских" достоинств за смазливым личиком, "боевой раскраской", соблазнительными нарядами. Какой спрос с женщины, если основное её предназначение, помимо продолжения рода, - украшать, а по сути, скрашивать жизнь мужчины? Если для сохранения гибнущей семьи, оказывается, достаточно освежить гардероб модными шмотками, как нас ежедневно убеждает телепрограмма "Модный приговор"? Вот эта "второспросность", на мой взгляд, есть не что иное, как второсортность, низведение на роль красивой игрушки.
Насколько же наше мироощущение пропиталось этим взглядом! Отвергая его рассудком, я сам, тем не менее, постоянно ловлю себя на чувстве настороженности, внутреннего дискомфорта при виде экспериментов в области альтернативной мужской одежды. Не говоря уже об откровенном кроссдрессинге. Понятно, что эстетика фристайла пока в пелёнках, что естественному отбору здесь ещё трудиться и трудиться - и всё же.
Выход из тупика гендерных интерпретаций одежды - в исследовании мотивов ношения эротически привлекательных нарядов людьми, независимо от их пола, и, соответственно, функций одежды, которые за этими потребностями стоят. И надо мне, наконец, собраться и написать про эти функции:)