Десятое письмо
14 августа Начальник, в предверии Дня археолога, откопал еще одни очки
(первые были в 2004) из моржового клыка, с небольшими дырочками и
орнаментом вокруг них. Через некоторое время, в этом же секторе
Начальник нашел другую уникальную вещь - маленькую, явно "сувенирную"
стрелку из пирита - блестящего, как металл, минерала. Стрелка
(наконечник) была ретуширована, то есть режущая кромка создавалась
маленькими сколами. Эти две находки явно "выставочные", производящие
впечатление на любого зрителя. (Важно для музейной экспедиции.)
15-го Начальник с Колей пошли на холмик с мастерками и "кормили" духов,
в том числе и "вернули" духам очки, правда современные, но в футляре,
такие очки Началльник покупает в метро, когда свои забывает дома, а уже
едет на работу
15 августа
Медведь залез в бочку Эдика, (одну из трех), вывернул оттуда свежую
рыбу, съел.
Днем Эдик приходил на раскоп, гуляя. Сказал, что наловит новую, надо
бочку все же дозаполнить. Сел на возвышение, где Начальник с Колей духов
кормили, стал смотреть в бинокль. Сказал: "Много моржей на лежбище
залегло". После этого мы пытались рассмотреть и в бинокль и в нивелир
это лежбище. Максимум, что можно различить на берегу у мыса Сешан -
темноватую полосу на берегу. Если верить Эдику - это моржи.
Вернулись, в честь праздника, домой пораньше. Коля обнаружил пропажу
внутри домика (т.н. бани) части подвешенных рыб. От некоторых остались
одни хвосты, другие валялись внизу, уже поеденные евражками. Стали
думать - кто же их сорвал? Я предположил, что чайки садятся на
подоконник (рам и стекол не имеющего окна) и хватают рядом висящую рыбу.
Оборваны были именно крайние рыбины. Но две были сорваны и в центре
дома. Как же они до них добрались? Тут мой взор упал на незамысловатый
жирный отпечаток явно медвежей лапы. Значит вчера (а может и днем
сегодня?) заходил сюда, а потом пошел на берег к эдиковой бочке.
Оснастил гарпуны веревочками, веревочки тут же запутались и все
оставшееся время, до вручения этих памятных изделий, я распутывал
шнурки, укрывая от случайных взглядов сами гарпуны.
Пытались отправить письма-поздравления тем, кому забыли их послать
вчера, но ловля спутников и отправка затянулись, бросили это дело и
уселись за стол. Пригласили и Эдика.
Пошли первые тосты. Вскоре Начальник ознакомил нас со своими
стихотворными посланиями нескольким участникам экспедиции
Частично привожу их.
Начну, правда с 2004 года. Тогда им было написано для нас с Алексеем
следующее:
> Широковы широкими шеренгами
> Шагают под трубные марши…
>
> Художник, музыкант, искусствовед
> За внуком сын, за сыном дед.
>
> Широковых бравый отряд,
> Завей волоса в папильотки!
> На благо народов Чукотки
> Ширьте семейный подряд
А теперь и этого года, уже лично мне:
> Диме
>
> Поднялся чуть свет, молоток под рукой альпинистский,
> Веревки моток на буксир брать члененное тело
> И в море на якоре часть гениталий воздвигнуть…
>
> Гончар - демиург, укротитель живого огня в жарких горнах.
> Не просто свистульки - но чаши для пищи ваяет, эксцентрик,
> Поэзии горней не чужд, палиндромы зубрит, декламатор.
>
> Он горны воздвиг, похожие на пирамиду Хефрена,
> Однако, думает больше об извлечении хрена
> Из трупа смердящего, с запахом вечного тлена.
>
> Летопись странствий своих и чужих он подробную пишет,
> Футбольных минувших ристалищ помнит минуты злотые.
> Он карты, шутя, создает развалин старинных под небом,
> И вечность запомнит его, на многих стезях преуспевшим.
>
> Пусть сбивчив мой стих, но гекзаметром этим цветистым
> Разносторонность его воспоем мы, по странствиям братья.
> Пусть боги ему, неуемному, благоволеют…
Зачитывалось, а кое-что и исполнялось под гитару, прямо с этого
компьютера. Были послания и Коле, Марине.
На столе, кроме двух пакетов вина (венгерского и французского, по 3
л) и разведенных напитков покрепче (один прозрачный, другой розоватый -
"для дам", но дамы все равно пили только вино), были: фаршированная рыба
с картошкой, китовье мясо, сыр, колбаса, ветчина, маслины. После
перемены блюд на столе уже были:блинчики с сужофруктами и ягодами, сами
сухофрукты и ягоды, торт-печенье, компот, конфеты.
Расспрашивали Эдика о жизни местных людей. Вот несколько рассказов в
моем переложении:
1. Легенда о чегитунской прорицательнице.
Когда-то здесь жили люди. Однажды наступила такая плохая погода, что
на охоту не выйти и еда кончилась. Обратились к местной старухе-шаманке.
Она поколдовала и сказала, что завтра на берег в стороне Сутпена
выбросит свежего кита. Так оно и случилось. Но многие думали, что это
случайность. Старуха же указала, что в желудке кита найдут полосатый
камень. Так оно и случилось.
2.Как тут хоронят людей.
(это Коля спросил о местном кладбище)
С человеком прощаются, каждый приносит какие-то дары - в дорогу к
верхним людям. Кто еду, кто табак... Приглашают человека умеющего
общатся с душами умерших и он, специальной палкой, лежащей на опоре и
подкладываемой под голову умершего, подает сигналы. То есть, пытается
приподнять голову (как бы кивая ею), иногда это удается, значит
положительный ответ на вопрос к мертвому, если же, не смотря на усилия,
голова не приподнимается, - ответ отрицательный. В момент похорон,
таким образом могут происходить некие гадания-предсказания. Однажды Эдик
наблюдал попытку такого "специалиста" (соседа семьи Эдика), ответить на
вопрос о предстоящей погоде (как я понял, это не были похороны). Он
привязал к палке камень и пытался его поднимать (подобно голове
умершего). Иногда камень поднимался, а иногда - нет, не смотря на усилия
гадающего поднять камень рычагом палки на весу на вытянутых руках.
Наконец товарищу Эдика пришло в голову самому попробовать
(они с Эдиком там сидели-выпивали где-то рядом). Он отнял у старика
камень, конечно "чары" исчезли и старик очень обиделся.
При похоронах клали покойника на землю кладбища, обкладывая камнями.
Зная, что останки растащут звери, к этому месту больше не подходили, а
поминали, просто в районе кладбища, не приближаясь к могиле. По крайней
мере в первый год. Далее место могилы уже становилось условным - не
более чем углубление с читаемыми несколькими камными. Сейчас же приняты
по-русски - гробы и смешение обряда тормозит исчезновение останков.
Возникает неприглядная картина, которую я уже описывал (кладбище в
Нунямо, а еще раньше, кажется, в Уэлене).
3. Случай на охоте.
Эдик пошел с дедушкой охотиться на нерпу - сетью подо льдом. А сети
были из ремней (видно лахтачьих), заметные. Шли (наверное, сначала ехали
на собаках) через торосы за инчоунский мыс. Попалось три нерпы. Рядом
охотился тот сосед - "шаманистый" старик. Он поймал две нерпы. Эдик с
дедушкой стали возвращаться к собакам. Увидели расходящуюся трещину во
льдах. Успели перепрыгнуть. А старика оторвало. Когда он приблизился к
трещине разрыв был метров 5-7. Старик закричал: "Возьмите нерп!" Дедушка
ему отвечал: "Какие нерпы, сам спасайся!" Но старик сначала переправил
нерп, дедушка Эдика бросал закидушку ему для этого. Потом же
"шаманистый" потребовал бросить и ему закидушку (а разрыв меж льдом уже
был метров 50, по мнению Эдика, не знаю, правда были ли такие длинные
закидушки). Выбрал небольшую льдинку, встал на нее и, перебирая руками
ремень закидушки, направился к этой стороне. Получается ехал, как на
водных лыжах (доске, скорее). При этом он спокойно напевал песню.
Шаманистый старик был.
4.Об универсальности чукотской одежды.
Однажды Эдика взяли инчоунские мужики транспортировать старый
китобойный катер с Дежнева в Инчоун. Прибыли в Дежнев (а может в
Наукан?). Катер старый, с противотанковым ружьем на носу. Тогда еще так
охотились. "Звездного" (китобойного судна) еще не было. А от гарпунов
решили отказаться. Катер оказался сильно поврежденный, но решили его до
Уэлена дотащить на вельботах, с помощью поплавков, а там уж чинить. Эдик
влез на катер, еще насколько человек, на корме - резиновая лодка (а
тогда мало было резиновых лодок, но у них была). Зачем-то еще боеприпасы
оставили на катере. Двинулись, в общем. Прошли мыс, сморят - что-то не
так. Глянули - а в машинном отделении полно воды, и катер опустился, на
одних поплавках держится, все бросились на корму, а мужик моторист уже
веслами машет на "резинке" отплывает. Пока вельботы лавировали,
подходили, все уже на нос перебрались, а только нос и виден из воды
остался. Стали прыгать на вельботы. Так один старик промахнулся, упал в
воду. Плавать он не умел, но несколько минут, пока вельбот
разворачивался, пдходил к нему снова, старик спокойно в воде сидел,
вернее, как-бы стоял. Потому что у него одежда из шкур нерпы была,
плотно на руках и ногах завязана - как воздушный мешок-поплавок
получилось. Вот старик так спокойно и сидел- руки на воде сложив. Когда
его вытащили, он даже не промок.
Потом катер долго расстреливали, а то нос не тонул. Эдик не понимал,
зачем? Потом догадался, что бы помехи при плавании судов не возникало, а
то наткнуться могли на полузатонувший катер.
5.
Еще на раскопе, когда Эдик приходил, пересказывал историю, как они
тонули на байдаре. Речь зашла о фамилиях. Сив-сив, например, ничего не
означает, возглас какой-то, а вот фамилия Эдика - Ровтыргин -
"выходящий на берег" (такому не утонуть). Тогда Эдик подробнее
рассказал, кто был на байдаре. Были четыре брата Сив-сива, был Бычков -
приехал из Уэлена, тоже решил испытать байдару. А байдару молодые
делали, видно не все дырки заделали, где кожа тонкая была. Когда увидели
течь, крикнули близ сидящему, что б как-то заткнул дырку, а он сапогом
пытался заткнуть, а только продавил. Два человека за поплавки держались,
два за нос байдары, когода она заполнилась водой, остальные поплыли.
Одного потом закидушкой вытащили, он уже не плыл, но у него хорошо
куртка сзади, как воздушная подушка была. Люди на берегу все видели и
сдернули заледеневшую лодку, как им это удалось - непонятно, а вот с
вельботов у мыса - только в бинокли смотрели, а не помчались помогать.
6.
Эдик, оказывается заведующим Инчоунским клубом был. Не этим, конечно. Этот - новый, ему
только два года. А старый сгорел. Хотя Эдик завклубом был еще более старого,
предыдущего, большого, двухэтажного, который тоже сгорел. У них ансамбль
был. На гитарах играли. Что играли? Хоп-хей-хоп, знаешь такое? Ну и
"Машину Времени". Сами инструменты покупали. А танцевали... Эдик все
танцы поставил, что сейчас Мария Александровна ведлет в клубе. Танец
мотористов, напримар. Один старик показывал уникальный "Танец с
бубнами", жаль его так и не записали. Мария Александровна мелодию хорошо
запоминает, а наверное забыла уже. Да и движения тогда записывать надо
было. Так, старик одажды показывал им в клубе, но теперь уж не
восстановить по-памяти...
Ходили фотографироваться. Да, у четверых - фирменные черные футболки
с надписью "Чукотская археологическая экспедиция" и рисунком - крылатый
предмет - в двух видах и наконечник гарпуна на рукаве. Такие футболки
есть у Начальника, Коли, Саши и у меня.
Сидели долго, потом Эдик поздравил всех еще раз, посоветовал
игравшим на гитаре - (как бывший худрук инчоунского клуба, все-таки 3
месяца повышал квалификацию в Магадане - паршивый город, по его мнению)
Начальнику больше романсов исполнять, а Коле - больше романтики в песнях.
Когда уж легли, не знаю. я чуть раньше ушел.
16 августа
Погода испортилась. Обидно, и так был бы выходной, а теперь выходной
из-за дождя. Никуда не пойти. Может, Эмнункильоэлян останется
непокоренной. Начальник с Колей ходили проведать Эдика: "Что-то Эдик не
идет..." После того, как вернулись, Начальник завалился спать, а Коля -
читал Куваева.
Вечером приходил медведь. Его заметил Саша, пытавшийся отправлять
электронную почту на улице. Медведь мимо бани пошел к берегу. Позже
послышались два выстрела. Марина испереживалась, но Эдик, утверждал, что
стрелял в воздух (а ведь хотел дробью "в задницу").
Позже выяснилось, что эти выстрелы медведя не угомонили, он добрался
до эдиковой рыбы снова
17 августа
Медведь ободрал обшивку с ящика, в котором хранились некоторые запасы на
раскопе (еще Саша на нем сидит во время обеда) и бросал его, теперь
внутри рассыпан сахарный песок и чай.
Бочки с рыбой Эдика перетащили в закрывающуюся коптильню.
18 августа
Чередование - четные дни с плохой погодой, нечетные - с хорошей.
На этот раз медведь на раскопе выпотрошил мою сумку, какрндаши, блокнот,
сломанная линейка - на земле. Взялись зачищать сектор "В" и "Г", я - "на
ведрах". Но после обеда еще вырубал щепки из китовых челюстей для Оли -
повезет по 200 г каждой на анализы.
Вечером пошел ловить рыбу. Сразу - 11 рыб, потом: 4, 7, 1, не успевал
"шкерить". Начальник с Колей развешивали засолившуюся. начальник
ужасается количеству рыб. Коля вынимает хребты (чтоб были легче). Саша
удивляется и считает это излишним "гимором" (однако сам в заготовке рыбы
не участвует).
Эдика с рыбными бочками увезли в Инчоун. Лодка пришла и тут же ушла
обратно - погода портится.
Прием писем. Похоже "Челюскина 2006" не будет. Советуют спецрейс
вертолета (всего за 150 т.р.). Отец Леонид написал об СПП ходящих в
Нешкан, они скоро пойдут назад, а потом уже только один и то из Провидения.
19 августа
Рыбы, повешенные в "бане" исчезли. Сначала думали - ветер, но остались
хвосты. Значит Эдик к медведю проявил излишний гуманизм.
Начальник, кажется решил проблему с нашим возвращением в Лаврентия,
вернее выбрал вариант, который предложил один "Опекун". Теперь будем в
зависимости от погоды (вертолеты летают крайне избирательно) и от
перечисления денег "Чукотавиа". Расчитываем попасть на рейс 30 августа
из Лаврентия в Анадырь. Начальник ходил осматривать остатки посадочного
квадратика из специальных дырчатых металлических полос времен лендлиза.
На радостях засиделись до часу ночи.
20 августа
Коля был крайне недоволен моим "брюзжанием" (это по поводу вариантов с
перемещением в Лаврентия - я опасался, что из-за дорогостоящего
вертолоета, под угрозой будут наши зарплаты и будучи человеком
меркантильным согласен был даже пешком идти в Лаврентия, только что б ее
не терять). Последняя капля колиного терпения кончилась, когда я
посоветовал никого не будить после вчерашнего позднего отбоя. Я считал,
что если люди позволяют себе так запоздало ложиться, то и вставать
должны самостоятельно...
21 августа
Я все продолжаю делать медведя из куска клыка. Это будет подарок Коле (у
него 23-го день Рождения).
Еще ловил рыбу (24 шт.). Если будет избыток - пойдет в дар о.Леониду.
Сегодня ночью (?) медведь раскрыл раскопный ящик, все разбросал, что-то
съел, вылизал весь сахар и чай, который был внутри ящика на стенках, с
прошлого раза, а тушенку в бланках не открывал(!),и все начинил своим
запахом. Народ притащил посуду и банки, что не выбросил, домой отмывать.
На раскопе пили кофе с принесенными конфетами, так как чая и сахара не
осталось. Саша джаже брезгливо пнул ящик и уселся на бревышко рядом со
мной, но Начальнику жалко ящик, хоть он весь ободран и вылизан, его
притащили и погрузили в лагуну - отмокать от запаха медведя. Евражки
распоясались по примеру медведя - во время нашей работы и обеда обгрызли
сашину фотосумку.
(первые были в 2004) из моржового клыка, с небольшими дырочками и
орнаментом вокруг них. Через некоторое время, в этом же секторе
Начальник нашел другую уникальную вещь - маленькую, явно "сувенирную"
стрелку из пирита - блестящего, как металл, минерала. Стрелка
(наконечник) была ретуширована, то есть режущая кромка создавалась
маленькими сколами. Эти две находки явно "выставочные", производящие
впечатление на любого зрителя. (Важно для музейной экспедиции.)
15-го Начальник с Колей пошли на холмик с мастерками и "кормили" духов,
в том числе и "вернули" духам очки, правда современные, но в футляре,
такие очки Началльник покупает в метро, когда свои забывает дома, а уже
едет на работу
15 августа
Медведь залез в бочку Эдика, (одну из трех), вывернул оттуда свежую
рыбу, съел.
Днем Эдик приходил на раскоп, гуляя. Сказал, что наловит новую, надо
бочку все же дозаполнить. Сел на возвышение, где Начальник с Колей духов
кормили, стал смотреть в бинокль. Сказал: "Много моржей на лежбище
залегло". После этого мы пытались рассмотреть и в бинокль и в нивелир
это лежбище. Максимум, что можно различить на берегу у мыса Сешан -
темноватую полосу на берегу. Если верить Эдику - это моржи.
Вернулись, в честь праздника, домой пораньше. Коля обнаружил пропажу
внутри домика (т.н. бани) части подвешенных рыб. От некоторых остались
одни хвосты, другие валялись внизу, уже поеденные евражками. Стали
думать - кто же их сорвал? Я предположил, что чайки садятся на
подоконник (рам и стекол не имеющего окна) и хватают рядом висящую рыбу.
Оборваны были именно крайние рыбины. Но две были сорваны и в центре
дома. Как же они до них добрались? Тут мой взор упал на незамысловатый
жирный отпечаток явно медвежей лапы. Значит вчера (а может и днем
сегодня?) заходил сюда, а потом пошел на берег к эдиковой бочке.
Оснастил гарпуны веревочками, веревочки тут же запутались и все
оставшееся время, до вручения этих памятных изделий, я распутывал
шнурки, укрывая от случайных взглядов сами гарпуны.
Пытались отправить письма-поздравления тем, кому забыли их послать
вчера, но ловля спутников и отправка затянулись, бросили это дело и
уселись за стол. Пригласили и Эдика.
Пошли первые тосты. Вскоре Начальник ознакомил нас со своими
стихотворными посланиями нескольким участникам экспедиции
Частично привожу их.
Начну, правда с 2004 года. Тогда им было написано для нас с Алексеем
следующее:
> Широковы широкими шеренгами
> Шагают под трубные марши…
>
> Художник, музыкант, искусствовед
> За внуком сын, за сыном дед.
>
> Широковых бравый отряд,
> Завей волоса в папильотки!
> На благо народов Чукотки
> Ширьте семейный подряд
А теперь и этого года, уже лично мне:
> Диме
>
> Поднялся чуть свет, молоток под рукой альпинистский,
> Веревки моток на буксир брать члененное тело
> И в море на якоре часть гениталий воздвигнуть…
>
> Гончар - демиург, укротитель живого огня в жарких горнах.
> Не просто свистульки - но чаши для пищи ваяет, эксцентрик,
> Поэзии горней не чужд, палиндромы зубрит, декламатор.
>
> Он горны воздвиг, похожие на пирамиду Хефрена,
> Однако, думает больше об извлечении хрена
> Из трупа смердящего, с запахом вечного тлена.
>
> Летопись странствий своих и чужих он подробную пишет,
> Футбольных минувших ристалищ помнит минуты злотые.
> Он карты, шутя, создает развалин старинных под небом,
> И вечность запомнит его, на многих стезях преуспевшим.
>
> Пусть сбивчив мой стих, но гекзаметром этим цветистым
> Разносторонность его воспоем мы, по странствиям братья.
> Пусть боги ему, неуемному, благоволеют…
Зачитывалось, а кое-что и исполнялось под гитару, прямо с этого
компьютера. Были послания и Коле, Марине.
На столе, кроме двух пакетов вина (венгерского и французского, по 3
л) и разведенных напитков покрепче (один прозрачный, другой розоватый -
"для дам", но дамы все равно пили только вино), были: фаршированная рыба
с картошкой, китовье мясо, сыр, колбаса, ветчина, маслины. После
перемены блюд на столе уже были:блинчики с сужофруктами и ягодами, сами
сухофрукты и ягоды, торт-печенье, компот, конфеты.
Расспрашивали Эдика о жизни местных людей. Вот несколько рассказов в
моем переложении:
1. Легенда о чегитунской прорицательнице.
Когда-то здесь жили люди. Однажды наступила такая плохая погода, что
на охоту не выйти и еда кончилась. Обратились к местной старухе-шаманке.
Она поколдовала и сказала, что завтра на берег в стороне Сутпена
выбросит свежего кита. Так оно и случилось. Но многие думали, что это
случайность. Старуха же указала, что в желудке кита найдут полосатый
камень. Так оно и случилось.
2.Как тут хоронят людей.
(это Коля спросил о местном кладбище)
С человеком прощаются, каждый приносит какие-то дары - в дорогу к
верхним людям. Кто еду, кто табак... Приглашают человека умеющего
общатся с душами умерших и он, специальной палкой, лежащей на опоре и
подкладываемой под голову умершего, подает сигналы. То есть, пытается
приподнять голову (как бы кивая ею), иногда это удается, значит
положительный ответ на вопрос к мертвому, если же, не смотря на усилия,
голова не приподнимается, - ответ отрицательный. В момент похорон,
таким образом могут происходить некие гадания-предсказания. Однажды Эдик
наблюдал попытку такого "специалиста" (соседа семьи Эдика), ответить на
вопрос о предстоящей погоде (как я понял, это не были похороны). Он
привязал к палке камень и пытался его поднимать (подобно голове
умершего). Иногда камень поднимался, а иногда - нет, не смотря на усилия
гадающего поднять камень рычагом палки на весу на вытянутых руках.
Наконец товарищу Эдика пришло в голову самому попробовать
(они с Эдиком там сидели-выпивали где-то рядом). Он отнял у старика
камень, конечно "чары" исчезли и старик очень обиделся.
При похоронах клали покойника на землю кладбища, обкладывая камнями.
Зная, что останки растащут звери, к этому месту больше не подходили, а
поминали, просто в районе кладбища, не приближаясь к могиле. По крайней
мере в первый год. Далее место могилы уже становилось условным - не
более чем углубление с читаемыми несколькими камными. Сейчас же приняты
по-русски - гробы и смешение обряда тормозит исчезновение останков.
Возникает неприглядная картина, которую я уже описывал (кладбище в
Нунямо, а еще раньше, кажется, в Уэлене).
3. Случай на охоте.
Эдик пошел с дедушкой охотиться на нерпу - сетью подо льдом. А сети
были из ремней (видно лахтачьих), заметные. Шли (наверное, сначала ехали
на собаках) через торосы за инчоунский мыс. Попалось три нерпы. Рядом
охотился тот сосед - "шаманистый" старик. Он поймал две нерпы. Эдик с
дедушкой стали возвращаться к собакам. Увидели расходящуюся трещину во
льдах. Успели перепрыгнуть. А старика оторвало. Когда он приблизился к
трещине разрыв был метров 5-7. Старик закричал: "Возьмите нерп!" Дедушка
ему отвечал: "Какие нерпы, сам спасайся!" Но старик сначала переправил
нерп, дедушка Эдика бросал закидушку ему для этого. Потом же
"шаманистый" потребовал бросить и ему закидушку (а разрыв меж льдом уже
был метров 50, по мнению Эдика, не знаю, правда были ли такие длинные
закидушки). Выбрал небольшую льдинку, встал на нее и, перебирая руками
ремень закидушки, направился к этой стороне. Получается ехал, как на
водных лыжах (доске, скорее). При этом он спокойно напевал песню.
Шаманистый старик был.
4.Об универсальности чукотской одежды.
Однажды Эдика взяли инчоунские мужики транспортировать старый
китобойный катер с Дежнева в Инчоун. Прибыли в Дежнев (а может в
Наукан?). Катер старый, с противотанковым ружьем на носу. Тогда еще так
охотились. "Звездного" (китобойного судна) еще не было. А от гарпунов
решили отказаться. Катер оказался сильно поврежденный, но решили его до
Уэлена дотащить на вельботах, с помощью поплавков, а там уж чинить. Эдик
влез на катер, еще насколько человек, на корме - резиновая лодка (а
тогда мало было резиновых лодок, но у них была). Зачем-то еще боеприпасы
оставили на катере. Двинулись, в общем. Прошли мыс, сморят - что-то не
так. Глянули - а в машинном отделении полно воды, и катер опустился, на
одних поплавках держится, все бросились на корму, а мужик моторист уже
веслами машет на "резинке" отплывает. Пока вельботы лавировали,
подходили, все уже на нос перебрались, а только нос и виден из воды
остался. Стали прыгать на вельботы. Так один старик промахнулся, упал в
воду. Плавать он не умел, но несколько минут, пока вельбот
разворачивался, пдходил к нему снова, старик спокойно в воде сидел,
вернее, как-бы стоял. Потому что у него одежда из шкур нерпы была,
плотно на руках и ногах завязана - как воздушный мешок-поплавок
получилось. Вот старик так спокойно и сидел- руки на воде сложив. Когда
его вытащили, он даже не промок.
Потом катер долго расстреливали, а то нос не тонул. Эдик не понимал,
зачем? Потом догадался, что бы помехи при плавании судов не возникало, а
то наткнуться могли на полузатонувший катер.
5.
Еще на раскопе, когда Эдик приходил, пересказывал историю, как они
тонули на байдаре. Речь зашла о фамилиях. Сив-сив, например, ничего не
означает, возглас какой-то, а вот фамилия Эдика - Ровтыргин -
"выходящий на берег" (такому не утонуть). Тогда Эдик подробнее
рассказал, кто был на байдаре. Были четыре брата Сив-сива, был Бычков -
приехал из Уэлена, тоже решил испытать байдару. А байдару молодые
делали, видно не все дырки заделали, где кожа тонкая была. Когда увидели
течь, крикнули близ сидящему, что б как-то заткнул дырку, а он сапогом
пытался заткнуть, а только продавил. Два человека за поплавки держались,
два за нос байдары, когода она заполнилась водой, остальные поплыли.
Одного потом закидушкой вытащили, он уже не плыл, но у него хорошо
куртка сзади, как воздушная подушка была. Люди на берегу все видели и
сдернули заледеневшую лодку, как им это удалось - непонятно, а вот с
вельботов у мыса - только в бинокли смотрели, а не помчались помогать.
6.
Эдик, оказывается заведующим Инчоунским клубом был. Не этим, конечно. Этот - новый, ему
только два года. А старый сгорел. Хотя Эдик завклубом был еще более старого,
предыдущего, большого, двухэтажного, который тоже сгорел. У них ансамбль
был. На гитарах играли. Что играли? Хоп-хей-хоп, знаешь такое? Ну и
"Машину Времени". Сами инструменты покупали. А танцевали... Эдик все
танцы поставил, что сейчас Мария Александровна ведлет в клубе. Танец
мотористов, напримар. Один старик показывал уникальный "Танец с
бубнами", жаль его так и не записали. Мария Александровна мелодию хорошо
запоминает, а наверное забыла уже. Да и движения тогда записывать надо
было. Так, старик одажды показывал им в клубе, но теперь уж не
восстановить по-памяти...
Ходили фотографироваться. Да, у четверых - фирменные черные футболки
с надписью "Чукотская археологическая экспедиция" и рисунком - крылатый
предмет - в двух видах и наконечник гарпуна на рукаве. Такие футболки
есть у Начальника, Коли, Саши и у меня.
Сидели долго, потом Эдик поздравил всех еще раз, посоветовал
игравшим на гитаре - (как бывший худрук инчоунского клуба, все-таки 3
месяца повышал квалификацию в Магадане - паршивый город, по его мнению)
Начальнику больше романсов исполнять, а Коле - больше романтики в песнях.
Когда уж легли, не знаю. я чуть раньше ушел.
16 августа
Погода испортилась. Обидно, и так был бы выходной, а теперь выходной
из-за дождя. Никуда не пойти. Может, Эмнункильоэлян останется
непокоренной. Начальник с Колей ходили проведать Эдика: "Что-то Эдик не
идет..." После того, как вернулись, Начальник завалился спать, а Коля -
читал Куваева.
Вечером приходил медведь. Его заметил Саша, пытавшийся отправлять
электронную почту на улице. Медведь мимо бани пошел к берегу. Позже
послышались два выстрела. Марина испереживалась, но Эдик, утверждал, что
стрелял в воздух (а ведь хотел дробью "в задницу").
Позже выяснилось, что эти выстрелы медведя не угомонили, он добрался
до эдиковой рыбы снова
17 августа
Медведь ободрал обшивку с ящика, в котором хранились некоторые запасы на
раскопе (еще Саша на нем сидит во время обеда) и бросал его, теперь
внутри рассыпан сахарный песок и чай.
Бочки с рыбой Эдика перетащили в закрывающуюся коптильню.
18 августа
Чередование - четные дни с плохой погодой, нечетные - с хорошей.
На этот раз медведь на раскопе выпотрошил мою сумку, какрндаши, блокнот,
сломанная линейка - на земле. Взялись зачищать сектор "В" и "Г", я - "на
ведрах". Но после обеда еще вырубал щепки из китовых челюстей для Оли -
повезет по 200 г каждой на анализы.
Вечером пошел ловить рыбу. Сразу - 11 рыб, потом: 4, 7, 1, не успевал
"шкерить". Начальник с Колей развешивали засолившуюся. начальник
ужасается количеству рыб. Коля вынимает хребты (чтоб были легче). Саша
удивляется и считает это излишним "гимором" (однако сам в заготовке рыбы
не участвует).
Эдика с рыбными бочками увезли в Инчоун. Лодка пришла и тут же ушла
обратно - погода портится.
Прием писем. Похоже "Челюскина 2006" не будет. Советуют спецрейс
вертолета (всего за 150 т.р.). Отец Леонид написал об СПП ходящих в
Нешкан, они скоро пойдут назад, а потом уже только один и то из Провидения.
19 августа
Рыбы, повешенные в "бане" исчезли. Сначала думали - ветер, но остались
хвосты. Значит Эдик к медведю проявил излишний гуманизм.
Начальник, кажется решил проблему с нашим возвращением в Лаврентия,
вернее выбрал вариант, который предложил один "Опекун". Теперь будем в
зависимости от погоды (вертолеты летают крайне избирательно) и от
перечисления денег "Чукотавиа". Расчитываем попасть на рейс 30 августа
из Лаврентия в Анадырь. Начальник ходил осматривать остатки посадочного
квадратика из специальных дырчатых металлических полос времен лендлиза.
На радостях засиделись до часу ночи.
20 августа
Коля был крайне недоволен моим "брюзжанием" (это по поводу вариантов с
перемещением в Лаврентия - я опасался, что из-за дорогостоящего
вертолоета, под угрозой будут наши зарплаты и будучи человеком
меркантильным согласен был даже пешком идти в Лаврентия, только что б ее
не терять). Последняя капля колиного терпения кончилась, когда я
посоветовал никого не будить после вчерашнего позднего отбоя. Я считал,
что если люди позволяют себе так запоздало ложиться, то и вставать
должны самостоятельно...
21 августа
Я все продолжаю делать медведя из куска клыка. Это будет подарок Коле (у
него 23-го день Рождения).
Еще ловил рыбу (24 шт.). Если будет избыток - пойдет в дар о.Леониду.
Сегодня ночью (?) медведь раскрыл раскопный ящик, все разбросал, что-то
съел, вылизал весь сахар и чай, который был внутри ящика на стенках, с
прошлого раза, а тушенку в бланках не открывал(!),и все начинил своим
запахом. Народ притащил посуду и банки, что не выбросил, домой отмывать.
На раскопе пили кофе с принесенными конфетами, так как чая и сахара не
осталось. Саша джаже брезгливо пнул ящик и уселся на бревышко рядом со
мной, но Начальнику жалко ящик, хоть он весь ободран и вылизан, его
притащили и погрузили в лагуну - отмокать от запаха медведя. Евражки
распоясались по примеру медведя - во время нашей работы и обеда обгрызли
сашину фотосумку.