Каталог "Чукотская и эскимосская резная кость" (Окончание, приложение 2)
XX в.
Приложение 2
Сюжеты чукотских сказок,
по мотивам которых созданы произведения из собрания Музея Востока
Владимир Наус. Скульптура «Ворон и девушки» (кат. № 168)
Девушки нашли на берегу моря убитую нерпу, обрадовались находке, но тут появился ворон Куркыль и спросил: «Что это у вас?». Девушки сказали, что нашли «плавник» - бревно, принесенное морем. Ворон стал задавать девушкам вопросы: «Разве бывает у бревен нос? Разве бывают у бревен глаза? Разве бывают у бревен ласты?». Девушки не смогли ответить. Ворон забрал нерпу, унес в свою ярангу и сварил. Ночью девушки пробрались в ярангу Куркыля и насыпали в котел с нерпичьим мясом камней. Утром ворон, увидев испорченную еду, закричал: «Знаю, кто это сделал! Найду девушек и убью!». Он схватил лук и побежал в стойбище. Увидев Куркыля, девушки сделали вид, что обрадовались: «Дедушка пришел! Дедушка пришел!». Ворон растрогался, вся злость у него пропала.
Галина Иргутегина. Гравированный клык «Сватовство к дочери шаманки» (кат. № 188)
В яранге, на берегу моря жили дух Келе, шаманка и ее дочь. Юноша решил взять в жены дочь шаманки. Попрощавшись с родителями, он покинул родную ярангу и отправился в путь. Перебравшись через пролив, он добрался до яранги, где жила девушка. Келе вызвал юношу на единоборство. Шаманка стала бить в бубен, чтобы помочь духу одолеть юношу. Однако победил в борьбе молодой человек. Он повалил Келе на землю и наступил ему на грудь. Тогда шаманка, отшвырнув в сторону бубен, сама набросилась на юношу. Молодой человек вышел победителем и из этой схватки. Шаманка признала поражение и согласилась отдать дочь ему в жены. В приданное дочери шаманка дала юноше оленей и меховую одежду. Молодой человек усадил девушку на нарты и отвез ее в стойбище к своим родителям.
Елена Илькей. Гравированный клык «Женщина - великан» (кат. № 189)
На пастухов-оленеводов напали вооруженные копьями и луками люди. Пастухи обратились в бегство. Нападавшие бросились в погоню, дорогу им преградила облаченная в национальную чукотскую одежду женщина-великан. Она стала дуть на пришельцев, те попадали на землю, и когда на помощь пастухам пришли их сородичи из стойбища, враг уже был побежден.
Ирина Кейнон. Гравированный клык «Как сирота стал богатым» (кат. № 195)
В стойбище оленеводов жило два юноши - богатый и бедный (сирота). Бедный юноша был трудолюбивым, богатый, напротив, лентяем. Однажды олени, принадлежавшие жителям стойбища, убежали далеко в тундру. На поиски их отправился только один бедный молодой человек. Он нашел оленей и, когда вернулся, богатый юноша вызвал его на поединок. Молодые люди стали бороться. Несмотря на то, что богатый был выше и крупнее сироты, победил в схватке бедняк. Увидев это, люди, обитавшие в стойбище, отдали бедному юноше всех приведенных им из тундры оленей.
Зоя Гемауге. Гравированный клык «Женщина-нерпа» (кат. № 196)
В яранге жили муж и жена. Однажды зимой муж ушел на охоту, а жена прорубила во льду прорубь. Из проруби выглянула огромная нерпа, увидела женщину, схватила ее и утащила под лед. Когда охотник вернулся домой, его встретила лиса и все ему рассказала. Мужчина взял сеть для подводного лова нерпы, и лиса отвела его к проруби. Сеть опустили под лед и вытащили огромную нерпу. Охотник принес нерпу в ярангу и, когда стал разделывать ее, из нерпы выскочил волк и убежал прочь. Мужчина, выйдя из яранги, сел на пороге, и тут к нему снова подошла лиса. «Возвращайся в ярангу», - сказала она охотнику. Охотник вернулся в дом и увидел рядом с нерпичьей шкурой свою жену. Мужчина и женщина снова стали жить вместе.
Наталья Гоном. Гравированный клык «Чайка-спасительница» (кат. № 197)
На берегу моря жила семья: отец, мать и двое детей - мальчик и девочка. Родители не разрешали детям отлучаться далеко от дома, но брат и сестра не послушались и однажды отправились на байдаре через пролив. Они попали на незнакомый берег и не смогли вернуться домой. На берегу, где оказались дети, жили большие птицы. Мальчик и девочка обратились к ним с просьбой помочь, но птицы не стали помогать им. Призывы детей о помощи услышала чайка, которая жила на их родном берегу. Она прилетела к мальчику и девочке, дети сели в байдару, привязали линь к чайке, и та отвезла их домой. Радостные отец и мать встретили сына и дочь. Взрослые и дети стали благодарить чайку. Мужчина и мальчик, взяв мешки с едой, отнесли на морской берег угощение для чаек.
Фрагмент чукотской сказки о заоблачной женщине, рассказанной В. Эмкуль #
(Вера Эмкуль. Гравированные клыки «Муж-солнце», «Заоблачные девушки», «Заоблачные женщины и песец». Кат. №№ 180-184)
Жила-была семья китобоев. Отец, пять братьев и две сестры. Пошли как-то собирать травы. Взяли большой мешок и принялись за работу. Младшая сестра посмотрела на небо и говорит: «Смотри, солнце-то совсем закрылось!».
Вдруг с неба прямо на них упал человек. При виде пришельца младшая сестра спряталась в мешок для травы. Мужчина подошел и спрашивает: «Кажется, было двое!». «Была я одна с мешком», - ответила девушка.
Мужчина подошел ближе и сказал: «Я не просто пришел к тебе. Я - твой хозяин. Будешь жить на небе».
Взял мужчина сестру и понес к солнцу. Шли по облакам. Дошли до самого большого облака, и увидела там женщина хорошую ярангу. Зашли они вместе. Человек уходил каждый день на Землю на охоту за оленями. Жена оставалась дома. Когда приходил муж с Земли, рассматривал жену и недовольно говорил: «Пищи приношу много, а ты не жиреешь…».
Уходя на Землю муж говорил жене: «Не заходи в кладовку без меня. Работай, да ешь побольше!». Ушел муж, жена разделала тушу оленя и вдруг увидела перед собой лисицу. «Что ты тут делаешь?» - спрашивает женщина. Лиса отвечает человеческим голосом: «Я пришла ради тебя. Твой муж тебя кормит только для того, чтобы съесть тебя, как только ты разжиреешь. Пойдем вместе в кладовую!».
Открыли они дверь в кладовку и увидели пять человеческих скелетов. Один из скелетов оказался матерью женщины, которая давно пропала. «Твой муж заставил нас прийти сюда. Он сделает с тобой, что с нами, съест и оставит только косточки!» - сказала мать. Заговорила лиса: «Твой муж придет с охоты не в духе, прими его ласково, а завтра я приду к тебе снова».
Пришел муж, спрашивает: «Не открывала ли кладовку?!».
«Зачем мне ее открывать, у нас все есть, - ответила женщина.
Муж ушел, и снова явилась лиса. Вместе с женщиной они разделывали оленя, резали жир, ели. Потом жиром вымазали все скелеты.
Муж опять пошел на Землю. Пришла лисица. Женщина и лиса сшили одежду для скелетов, сплели большую веревку и по ней стали спускаться на Землю. Вдруг появился большой орел, в когтях у него был кит. Этим орлом был муж. Стал он летать перед беглянками, запутался в веревках, упал на Землю и умер. А пришли все домой, их увидели и обрадовались.
Наступило лето. Женщина загрустила. Все ее спрашивают, почему она такая скучная. Она отвечает: «Так, взгрустнулось».
Однажды вечером взяла женщина веревку и бросила в море. Потом с закрытыми глазами пошла под воду и по дну ходила как по земле. Под водой увидела ярангу. Вошла. Стоит жирник. Выпила жир. Вспомнила мужа с облаков, как он охотился и как жила с ним. Услышала шум. Приходит медведь и говорит: «Что-то пахнет в моем доме. Если ты мужчина, - съем с косточками, если женщина - станешь подругой». Увидел женщину, стал подбрасывать: «Заходи в полог, станешь женой!».
Прошел год. Медведь учил женщину шкуры выделывать. Научил, она стала их лучше медведей шить. Медведь, как работу кончил, говорит: «Будем зеленую гору кругом оббегать». Побежали. Вначале женщина отставала, а потом первой стала. Так и осталась женщина с медведем жить и прожила долго-долго.
На этом заканчиваю публикацию каталога. Позже будут добавлены отсутствующие изображения и фотографии некоторых мастеров. Так же напомниаю, что эта электронная версия является одним из первых вариантов каталога, текстовая часть бумажного издания была увеличина. так что изданный в 2008 году каталог имеет заметно больше сопроводительных текстовых вставок.
С 2008 года фонд пополнился ещё двумя изделиями из моржового клыка. Автор - Лидия Теютина. Данные и их фото будут размещены позже. - Д.Ш.