Ещё раз о гамадрилах
Написала на стене в доме большой жирный " SUA " чёрным фломастером. Но удовлетворения всё-равно никакого. Лучше бы было написать " FUCK ", но ведь не поймут что написано, зато станет ясно кто сделал.
Местные утверждают что у инков было приветствие:
" Ama sua,
Ama llulla,
Ama q´uella,
Ama llunk´u "
что означает:
" Не будь вором,
не будь лжецом,
не будь лентяем,
не будь подхалимом "
Но назвать местного гамадрила вором, это всё равно что ему комплимент сделать. Они очень гордятся своей ушлостью. " Негодяй" это похвала его/её талантам. Потому они презирают европейцев и американцев. Мы честные и доверчивые, то есть лохи для них.
Но местного бабуина можно задеть намекнув ему на его индейское происхождение, то есть обратившись к нему на кечуа. Городской индейский люмпен изо всех сил старается внушить себе и другим что он белых кровей. Дома, конечно, на кечуа говорят, но на улице на косноязыком, но испанском.
Эх, чувствует моё сердце что уеду отсюда без судов. Всё равно ничего не добьюсь, а время теряю и об дерьмо пачкаюсь.
Здоровье в конце концов важнее любых денег...
Местные утверждают что у инков было приветствие:
" Ama sua,
Ama llulla,
Ama q´uella,
Ama llunk´u "
что означает:
" Не будь вором,
не будь лжецом,
не будь лентяем,
не будь подхалимом "
Но назвать местного гамадрила вором, это всё равно что ему комплимент сделать. Они очень гордятся своей ушлостью. " Негодяй" это похвала его/её талантам. Потому они презирают европейцев и американцев. Мы честные и доверчивые, то есть лохи для них.
Но местного бабуина можно задеть намекнув ему на его индейское происхождение, то есть обратившись к нему на кечуа. Городской индейский люмпен изо всех сил старается внушить себе и другим что он белых кровей. Дома, конечно, на кечуа говорят, но на улице на косноязыком, но испанском.
Эх, чувствует моё сердце что уеду отсюда без судов. Всё равно ничего не добьюсь, а время теряю и об дерьмо пачкаюсь.
Здоровье в конце концов важнее любых денег...