Почему я не люблю православное слово "спасаться"
Предисловие: это часть моего письма одной знакомой. Подумал, что интересно было бы узнать ваше мнение насчет того, что вы прочтете ниже.
Я никогда не понимал (даже когда был православным), почему в РПЦ всегда призывают "спасаться". Нет, я не против выражения "спасать свою душу", я против того смысла, который этому придаётся в РПЦ. Такое ощущение, что Бог бросил меня в клетку со скорпионами, змеями и ядовитыми пауками на 2 часа, и вот, если я продержусь в этой клетке 2 часа, Он меня вытаскивает из нее за шкирку и пускает жить к Себе домой. Если не продержусь - ну извини, чувак, не повезло...
"Спасаться" - это означает, на мой взгляд, без оглядки бежать от кого-то или чего-то. Уносить ноги, по-другому. И вот, получается, что Бог бросил нас в эту жизнь, чтобы мы "спасались": уносили ноги от мира и дьявола. Кто добежал - тот в раю, кто обессилел - не повезло...
Соответственно, и мир в контексте слова "спасаться" воспринимается как пугающее злобное жестокое место, от которого желательно бежать в монастыри, в пустыни.
Католичество иное.
Одна польская монахиня сказала мне как-то: "Алексей, мир не может быть плохим. Бог не может создать ничего плохого".
А в католических книгах обычно говорят не "вы должны спасаться", а "Бог призывает вас ВСЕХ стать СВЯТЫМИ". Я в первый раз прочел и обалдел, ибо святой (в моем понимании) - это Серафим Саровский, который 1000 дней стоял на камне, или Сергий Радонежский, который ушел в лес и построил там монастырь . А я - какой святой? Я должен стать святым? Это такой католический прикол, что ли? Вот так я думал. А потом узнал, что святость - это не обязательно значит делать сверх-человеческие подвиги. Католический святой Хосемария Эскрива говорил, что не надо никуда уходить. Мы призваны быть святыми там, куда поставил нас Бог: на своей работе, в школе, в семье.
И вообще, я лично полагаю, что Бог призвал меня в этот мир не для того чтобы "спасаться", унося без оглядки ноги от преследующего меня дьявола, а для того, чтобы я сделал этот мир чуточку лучше и светлее. Он, Бог - Творец, сделал меня своим ребёнком и тоже наделил даром творчества, и сказал: "Сынок, Я сотворил этот мир (в который хочу впустить тебя) хорошим, но со временем некоторые вещи пошли не так как надо. Помоги мне, принеси в этот мир тепла, любви и добра, сколько сможешь. Будет трудно, мой противник станет преследовать тебя, но Я рассчитываю на тебя, Я верю в тебя, и Я помогу тебе".
Сказав это, Бог (если так можно выразиться), родил меня в этот мир, который НЕ является "плохим" и от которого надо "бежать и спасаться".
Послесловие: а вы как считаете, друзья?
Я никогда не понимал (даже когда был православным), почему в РПЦ всегда призывают "спасаться". Нет, я не против выражения "спасать свою душу", я против того смысла, который этому придаётся в РПЦ. Такое ощущение, что Бог бросил меня в клетку со скорпионами, змеями и ядовитыми пауками на 2 часа, и вот, если я продержусь в этой клетке 2 часа, Он меня вытаскивает из нее за шкирку и пускает жить к Себе домой. Если не продержусь - ну извини, чувак, не повезло...
"Спасаться" - это означает, на мой взгляд, без оглядки бежать от кого-то или чего-то. Уносить ноги, по-другому. И вот, получается, что Бог бросил нас в эту жизнь, чтобы мы "спасались": уносили ноги от мира и дьявола. Кто добежал - тот в раю, кто обессилел - не повезло...
Соответственно, и мир в контексте слова "спасаться" воспринимается как пугающее злобное жестокое место, от которого желательно бежать в монастыри, в пустыни.
Католичество иное.
Одна польская монахиня сказала мне как-то: "Алексей, мир не может быть плохим. Бог не может создать ничего плохого".
А в католических книгах обычно говорят не "вы должны спасаться", а "Бог призывает вас ВСЕХ стать СВЯТЫМИ". Я в первый раз прочел и обалдел, ибо святой (в моем понимании) - это Серафим Саровский, который 1000 дней стоял на камне, или Сергий Радонежский, который ушел в лес и построил там монастырь . А я - какой святой? Я должен стать святым? Это такой католический прикол, что ли? Вот так я думал. А потом узнал, что святость - это не обязательно значит делать сверх-человеческие подвиги. Католический святой Хосемария Эскрива говорил, что не надо никуда уходить. Мы призваны быть святыми там, куда поставил нас Бог: на своей работе, в школе, в семье.
И вообще, я лично полагаю, что Бог призвал меня в этот мир не для того чтобы "спасаться", унося без оглядки ноги от преследующего меня дьявола, а для того, чтобы я сделал этот мир чуточку лучше и светлее. Он, Бог - Творец, сделал меня своим ребёнком и тоже наделил даром творчества, и сказал: "Сынок, Я сотворил этот мир (в который хочу впустить тебя) хорошим, но со временем некоторые вещи пошли не так как надо. Помоги мне, принеси в этот мир тепла, любви и добра, сколько сможешь. Будет трудно, мой противник станет преследовать тебя, но Я рассчитываю на тебя, Я верю в тебя, и Я помогу тебе".
Сказав это, Бог (если так можно выразиться), родил меня в этот мир, который НЕ является "плохим" и от которого надо "бежать и спасаться".
Послесловие: а вы как считаете, друзья?