Салезианцы снова удивляют.

[catholic_russia]

После Мессы сегодня решил прогуляться вокруг Собора, прежде чем идти домой. А уже темно на улице было. Я неспешно гуляю, вдруг вижу, что мне навстречу идет священник. Я вдаль очень плохо вижу, поэтому стал присматриваться - не отец ли Августин это (так как у меня к нему назрел вопрос). Я остановился, чуть подался вперед и стал вглядываться в

Comments

[ext_1380893]

Вместо ложного смирения ("аз грешный недостоин чтоб Бог любил меня и был во мне") продвинутые католики трезво осознают реальность присутствия в нас Иисуса Христа и Духа Отца и Сына - что накладывает огромную ответственность - и даёт великую радость от Божией любви к нам всем, которой хочется поделиться со всеми. Там где любовь, не остаётся места для гордыни - православные братья и сёстры напрасно надеются с помощью эгоцентричной зацикленности на своих грехах обрести смирение! Критика Брянчаниновым тогдашней моды на чтение католической духовной литературы привело вот к таким результатам.(( Надеюсь, всё поправимо.)))

[catholic_russia]

"православные братья и сёстры напрасно надеются с помощью эгоцентричной зацикленности на своих грехах обрести смирение!"

По себе подтверждаю истинность этой фразы. Только осознав то, о чем вы говорите вначале, я начал постигать НАСТОЯЩУЮ христианскую духовность.

[catholic_russia]

" Критика Брянчаниновым тогдашней моды на чтение католической духовной литературы привело вот к таким результатам.(( Надеюсь, всё поправимо.)))"

Если говорить о РПЦ, то я не уверен, что всё поправимо.

[catholic_russia]

Я уверен, что Господь не оставит ни православных, ни католиков, ни протестантов. Думаю, даже мусульман не оставит (есть такое православное предание, что перед Вторым Пришествием Бог просветит искренне верующих мусульман).
Я уважаю многое из православной духовности (имена писал: о. Георгий Чистяков, митрополит Антоний, о. А. Мень, о. А. Шмеман и другие), католическую духовность, многое из протестантской духовности (почитайте книги Филиппа Янси - это жемчужины просто!).

Но, увы - на организационную структуру под названием "Русская Православная Церковь" я смотрю с огромной печалью и в её светлое будущее что-то не очень верю.

[catholic_russia]

Да, это правда: мы верим в Бога и Его Церковь, которую не одолеют врата ада.

[ext_1380893]

Там, где гордыня, действительно трудно надеяться на лучшее. Но гордыня бывает, имхо, двух видов - "злонамеренная" и "незлонамеренная"; последний случай далеко небезнадёжен даже вот если судить по мне. Я пришёл в храм Святейшего Сердца Иисуса и почувствовал сердцем, что буду здесь каждый день, что ближе Господь чем здесь - не может быть нигде. Но на словах бы я не поверил никому это факт - как я презирал "потерявших аскезу" католиков! Но я надеюсь, что очень многие способны понять это умом - что Евангелие в православии не вполне аутентично понимается. Что не так всё ужасно в Европе (у нас ведь как минимум на порядок меньший процент практикующих христиан), что 2-й Ватиканский Собор - чудо Святого Духа, спасшее христианство от стагнации в совершенно новой эпохе (постмодерна), что 200 нетленных мощей у католиков это знак истинности РКЦ (на ютубе на запрос incorrupt bodies есть ролики где тела - как живые; у православных таких почти что и нет) в конце концов. Что с 1950 года число католиков в мире возросло втрое и "всё только начинается

[catholic_russia]

"Евангелие в православии не вполне аутентично понимается"

Теперь, если у меня спрашивают (как сегодня, например): "А что ты нашел в Католичестве того, что нет в Православии?" - я честно отвечаю: "Католическая духовность основана прежде всего на Евангелии, а не на обрядах, постановлениях и уставах. Потом, католическая духовность основана на РАДОСТИ, которая красной нитью идет в Новом Завете".