Вандейские войны
Во-первых, те, кто заинтересовались Музеем искусства и истории в Шоле, могут вот здесь ознакомиться с видео-роликом, посвященным ему: http://guerredevendee.canalblog.com/archives/2010/10/03/19230062.html Даже если с французским языком вы "на Вы" можно посмотреть на залы музея и экспонаты.
Шуаны. 1853. Ш. Фортен. Музей изящных искусств в Лилле.
Во-вторых, выкладываю очередную песню Жана-Пакса Мефре. На этот раз в ней говорится о Вандейских войнах.
На краю дороги,
Что ведет к дому священника,
Они убили нашего аббата.
Солдаты Робеспьера
Охотятся на неприсягнувших священников.
Они несут с собой смерть.
Повсюду
Люди покидают свои деревни,
Поднимается огромная армия.
Крестьяне в сабо
Аристократы в жабо
Тысячи парней готовы действовать.
Война - это не слишком красивая штука,
Но, когда нам угрожают,
Надо воевать.
Вот почему Господь поддержит нас,
А первый реквием
Мы закажем за погибших вандейцев.
Мы носим в груди
Веру нашей родины,
А на груди - Сердце Господне.
Нам присущи
Все христианские добродетели,
Так хотел Господь.
Сердце господне, эмблема шуанов.
Мы не хотели войны,
Хотели только свободно молиться
Не прячась.
Вот почему, Бог свидетель,
Мы сражались против Горы
Во время войн в Вандее.
Они резали наших братьев,
Они вспарывали животы нашим матерям,
Они жгли наших детей.
Они мечтали нас уничтожить,
Но они не преуспели в этом,
И никто в этом не раскаивается.
Хоть события эти и известны,
Тот, кто совершил гекатомбы
Не заплатил за пролитую кровь.
Вот почему Господь простит нас
Если мы приговорим этого человека
Перед великим памятником.
(Голову себе сломала, что имели в виду не поняла. Если у кого есть идеи - буду рада услышать версии. Человек - явно Карье, но что за памятник? -К-К)
Нантские нуайяды (утопления) в 1793. 1882. Ж. Обер. Музей изящных искусств в Нанте.
Иногда по ночам
В наши двери стучат тени,
Они носят имена героев.
Вот почему Господь поймет нас.
Иной раз наше сердце кровоточит
При воспоминании о Кателино.
Жак Кателино
Антуан де ла Тремуай
Анри де ла Рошжаклен
Морис д`Эльбе
Луи де Лескюр
Шарль Артюс де Боншан
Жан Шуан
Жорж Кадудаль
Жан Николя Стоффле
Франсуа Шаретт де ла Контри
Мы не хотели войны,
Хотели только свободно молиться
Не прячась.
Вот почему Господь поддержит нас,
А первый реквием
Мы закажем за погибших вандейцев.
Сцена войны в Вандее. 1882. О. Белле. Музей изящных искусств в Ренне.
В тексте употреблено слово populicide от латинского populus (народ) и caedere (убивать), которое использовал в 1794 году Гракх Бабеф, говоря о Карье и его действиях в Нанте. Но поскольку в русском языке такого слова нет, я заменила его на «гекатомбы». Вообще, текст оказался жутко зубодробительным, многие места на русский можно перевести только совершенно иными словами.
Смерть республиканского генерала Бопюи. 1888. А Блош. Музей изящных искусств в Ренне.
Французский текст:
Au bout du chemin de terre,
qui conduit au presbytère,
ils ont tué notre abbé.
Les soldats de Robespierre
font la chasse aux réfractaires
ils ont la mort aux poignets.
Déjà dans tout le bocage,
les gens quittent leur village,
pour lever la grande armée.
les paysans en sabots
les aristos en jabots
des milliers de gars sont prêts.
Ce n'est pas joli la guerre
mais il faut parfois la faire
lorsque l'on est agressé.
C'est pourquoi Dieu nous soutienne
notre premier requiem
est pour les morts de Vendée.
Nous portons sur nos poitrines
la foi de notre origine
le coeur sacré de Jésus.
Toutes les valeurs chrétiennes
coulent toujours dans nos veines
notre Seigneur l'a voulu.
Nous ne souhaitions pas la guerre,
simplement faire nos prières,
sans avoir à nous cacher.
C'est pourquoi Dieu en témoigne,
nous luttions contre la montagne,
pendant les guerres de Vendée
Ils ont massacré nos frères (в тексте, выложенном в сети -
fermes, но явно слышно, что там frères - К-К)
ils ont éventré nos mères,
Ils ont brûlé nos enfants.
ils rêvait de nous détruire,
ils ont failli réussir,
et personne ne s'en repent.
Sur le grand éphéméride,
l'auteur du populicide
n'a pas payé pour ce sang.
C'est pourquoi Dieu nous pardonne,
si nous condamnons cet homme,
devant le grand monument.
Parfois lors d'une nuit forte,
des ombres frappent à notre porte,
elles ont les noms des héros.
C'est pourquoi Dieu nous comprenne
il arrive que notre coeur saigne
au souvenir de Cathelineau
Jacques Cathelineau
Antoine de la Trémoïlle
Henri de la Rochejaquelein
Maurice d'Elbée
Louis de Lescure
Charles Artus de Bonchamps
Jean Chouan
Georges Cadoudal
Jean Nicolas Stofflet
François Charette de la Contrie
Nous ne souhaitions pas la guerre,
simplement faire nos prières,
sans avoir à nous cacher.
C'est pourquoi Dieu nous soutienne,
notre premier requiem
est pour les morts de Vendée.
C'est pourquoi Dieu nous soutienne,
notre premier requiem
est pour les morts de Vendée.
Шуаны. 1853. Ш. Фортен. Музей изящных искусств в Лилле.
Во-вторых, выкладываю очередную песню Жана-Пакса Мефре. На этот раз в ней говорится о Вандейских войнах.
Click to viewНа краю дороги,
Что ведет к дому священника,
Они убили нашего аббата.
Солдаты Робеспьера
Охотятся на неприсягнувших священников.
Они несут с собой смерть.
Повсюду
Люди покидают свои деревни,
Поднимается огромная армия.
Крестьяне в сабо
Аристократы в жабо
Тысячи парней готовы действовать.
Война - это не слишком красивая штука,
Но, когда нам угрожают,
Надо воевать.
Вот почему Господь поддержит нас,
А первый реквием
Мы закажем за погибших вандейцев.
Мы носим в груди
Веру нашей родины,
А на груди - Сердце Господне.
Нам присущи
Все христианские добродетели,
Так хотел Господь.
Сердце господне, эмблема шуанов.
Мы не хотели войны,
Хотели только свободно молиться
Не прячась.
Вот почему, Бог свидетель,
Мы сражались против Горы
Во время войн в Вандее.
Они резали наших братьев,
Они вспарывали животы нашим матерям,
Они жгли наших детей.
Они мечтали нас уничтожить,
Но они не преуспели в этом,
И никто в этом не раскаивается.
Хоть события эти и известны,
Тот, кто совершил гекатомбы
Не заплатил за пролитую кровь.
Вот почему Господь простит нас
Если мы приговорим этого человека
Перед великим памятником.
(Голову себе сломала, что имели в виду не поняла. Если у кого есть идеи - буду рада услышать версии. Человек - явно Карье, но что за памятник? -К-К)
Нантские нуайяды (утопления) в 1793. 1882. Ж. Обер. Музей изящных искусств в Нанте.
Иногда по ночам
В наши двери стучат тени,
Они носят имена героев.
Вот почему Господь поймет нас.
Иной раз наше сердце кровоточит
При воспоминании о Кателино.
Жак Кателино
Антуан де ла Тремуай
Анри де ла Рошжаклен
Морис д`Эльбе
Луи де Лескюр
Шарль Артюс де Боншан
Жан Шуан
Жорж Кадудаль
Жан Николя Стоффле
Франсуа Шаретт де ла Контри
Мы не хотели войны,
Хотели только свободно молиться
Не прячась.
Вот почему Господь поддержит нас,
А первый реквием
Мы закажем за погибших вандейцев.
Сцена войны в Вандее. 1882. О. Белле. Музей изящных искусств в Ренне.
В тексте употреблено слово populicide от латинского populus (народ) и caedere (убивать), которое использовал в 1794 году Гракх Бабеф, говоря о Карье и его действиях в Нанте. Но поскольку в русском языке такого слова нет, я заменила его на «гекатомбы». Вообще, текст оказался жутко зубодробительным, многие места на русский можно перевести только совершенно иными словами.
Смерть республиканского генерала Бопюи. 1888. А Блош. Музей изящных искусств в Ренне.
Французский текст:
Au bout du chemin de terre,
qui conduit au presbytère,
ils ont tué notre abbé.
Les soldats de Robespierre
font la chasse aux réfractaires
ils ont la mort aux poignets.
Déjà dans tout le bocage,
les gens quittent leur village,
pour lever la grande armée.
les paysans en sabots
les aristos en jabots
des milliers de gars sont prêts.
Ce n'est pas joli la guerre
mais il faut parfois la faire
lorsque l'on est agressé.
C'est pourquoi Dieu nous soutienne
notre premier requiem
est pour les morts de Vendée.
Nous portons sur nos poitrines
la foi de notre origine
le coeur sacré de Jésus.
Toutes les valeurs chrétiennes
coulent toujours dans nos veines
notre Seigneur l'a voulu.
Nous ne souhaitions pas la guerre,
simplement faire nos prières,
sans avoir à nous cacher.
C'est pourquoi Dieu en témoigne,
nous luttions contre la montagne,
pendant les guerres de Vendée
Ils ont massacré nos frères (в тексте, выложенном в сети -
fermes, но явно слышно, что там frères - К-К)
ils ont éventré nos mères,
Ils ont brûlé nos enfants.
ils rêvait de nous détruire,
ils ont failli réussir,
et personne ne s'en repent.
Sur le grand éphéméride,
l'auteur du populicide
n'a pas payé pour ce sang.
C'est pourquoi Dieu nous pardonne,
si nous condamnons cet homme,
devant le grand monument.
Parfois lors d'une nuit forte,
des ombres frappent à notre porte,
elles ont les noms des héros.
C'est pourquoi Dieu nous comprenne
il arrive que notre coeur saigne
au souvenir de Cathelineau
Jacques Cathelineau
Antoine de la Trémoïlle
Henri de la Rochejaquelein
Maurice d'Elbée
Louis de Lescure
Charles Artus de Bonchamps
Jean Chouan
Georges Cadoudal
Jean Nicolas Stofflet
François Charette de la Contrie
Nous ne souhaitions pas la guerre,
simplement faire nos prières,
sans avoir à nous cacher.
C'est pourquoi Dieu nous soutienne,
notre premier requiem
est pour les morts de Vendée.
C'est pourquoi Dieu nous soutienne,
notre premier requiem
est pour les morts de Vendée.