Аутлуков учит Несравненнова татуировкам
Прознал однажды дьяк разбойного приказу Агаповки воевода Несравненнов, что Аутлуков в Городе объявился и по трактирам рыщет, да и велел немедля изловить и привести пред свои очи. Метнулись палочники да околотошные по городу и, обнаружа старца в одной из питеен, с великим почтением и почти без хулы доставили его в палаты его благородия. Сидят однокашники, пьют меда пенные, закусывают перепелами копчёными и, вот, вопрошает старца Несравненнов:
- Ой ты, гой еси, Аутлуков, старинный мой собутыльник, есть у меня проблема плохо решаемая. Ну-ка по-пырому напряги свой ум недюжинный и подскажи мне вариант решения. Ты ж у нас с детства был знаменит сообразительностью и житейской смёткой.
- А и говори, - отвечает Аутлуков. - Помогу, чем смогу.
- Дело у меня такое, дружище, - говорит Несравненнов, а сам в братину зелена вина подливает. - Повадились у нас в Агаповку разбойнички наезжать, а так, как на лбу у него "разбойник" не написано и ноздри не вырваны, дружинники мои в затруднении бывают: не могут опознать, кто тать, а кто купец первой гильдии. Есть, конечно, подорожные грамоты, но, поди ж ты, отличи настоящую, выданную в канцеляреи от писанной на пеньке в разбойничьей шайке: электронную подпись-то, систему видеонаблюдения и передачу информации по скайпу-то мы же ишшо не изобрели. Научи, Аутлуков, как разбойника от честного обывателя отличить!
Отпил Аутлуков из чаши не глоток, а, полглотка, а потом ещё полглотка и ещё, подумал и ответил:
- Ну, это фигня вопрос. Клеймение решит вашу проблему.
- Да, как же клеймение? Дабы разбойника заклеймить, его сначала изловить требуется, а мы и не знаем, кто разбойник, а кто нет.
- Сами пущай клеймятся. - сказал Аутлуков. - Вот у тебя в разбойничьей среде соглядатаи и лазутчики имеются?
- Ну, не без того. - ответил воевода помявшись.
- Ну, так, вот. Пусть эти твои соглядатаи и лазутчики пойдут в хазы да малины и учат разбойников, дескать, из Индеи малява пришла: тамошние индейцы, мол, в знак особой лихой доблести рисунками тело своё украшают и ныне, мол, мода пошла по всей Руси, дабы и наш лихой люд рисунками себя украшал. Вот и будет твоим палочникам сразу видно: честной мужик идёт, али колодник - каторжник. А ежели ишшо соглядатаи твои составят реестр, у кого из разбойников что на теле нарисовано, например, у Петра на груди голая русалка начертана, а у Ивана - птица сирин во всю спину, ты сразу знать будешь, кто пред твоими очами, даже, если сам каяться не захочет.
- А коли не будут украшать тела свои рисунками?
- Будут, как не будут. Человечья душа завсегда к прекрасному тянется, а, ежели этот человек не вхож в сокровищницы и ристалища, ему будет по сердцу и такое художество. Особенно, если ему сказать, что, это красиво и модно.
Click to view- Ой ты, гой еси, Аутлуков, старинный мой собутыльник, есть у меня проблема плохо решаемая. Ну-ка по-пырому напряги свой ум недюжинный и подскажи мне вариант решения. Ты ж у нас с детства был знаменит сообразительностью и житейской смёткой.
- А и говори, - отвечает Аутлуков. - Помогу, чем смогу.
- Дело у меня такое, дружище, - говорит Несравненнов, а сам в братину зелена вина подливает. - Повадились у нас в Агаповку разбойнички наезжать, а так, как на лбу у него "разбойник" не написано и ноздри не вырваны, дружинники мои в затруднении бывают: не могут опознать, кто тать, а кто купец первой гильдии. Есть, конечно, подорожные грамоты, но, поди ж ты, отличи настоящую, выданную в канцеляреи от писанной на пеньке в разбойничьей шайке: электронную подпись-то, систему видеонаблюдения и передачу информации по скайпу-то мы же ишшо не изобрели. Научи, Аутлуков, как разбойника от честного обывателя отличить!
Отпил Аутлуков из чаши не глоток, а, полглотка, а потом ещё полглотка и ещё, подумал и ответил:
- Ну, это фигня вопрос. Клеймение решит вашу проблему.
- Да, как же клеймение? Дабы разбойника заклеймить, его сначала изловить требуется, а мы и не знаем, кто разбойник, а кто нет.
- Сами пущай клеймятся. - сказал Аутлуков. - Вот у тебя в разбойничьей среде соглядатаи и лазутчики имеются?
- Ну, не без того. - ответил воевода помявшись.
- Ну, так, вот. Пусть эти твои соглядатаи и лазутчики пойдут в хазы да малины и учат разбойников, дескать, из Индеи малява пришла: тамошние индейцы, мол, в знак особой лихой доблести рисунками тело своё украшают и ныне, мол, мода пошла по всей Руси, дабы и наш лихой люд рисунками себя украшал. Вот и будет твоим палочникам сразу видно: честной мужик идёт, али колодник - каторжник. А ежели ишшо соглядатаи твои составят реестр, у кого из разбойников что на теле нарисовано, например, у Петра на груди голая русалка начертана, а у Ивана - птица сирин во всю спину, ты сразу знать будешь, кто пред твоими очами, даже, если сам каяться не захочет.
- А коли не будут украшать тела свои рисунками?
- Будут, как не будут. Человечья душа завсегда к прекрасному тянется, а, ежели этот человек не вхож в сокровищницы и ристалища, ему будет по сердцу и такое художество. Особенно, если ему сказать, что, это красиво и модно.