Западная Анатолия. Часть IV. Дидимейон : carmelist

carmelist

Западная Анатолия. Часть IV. Дидимейон

Aug 10, 2017 16:16

Если посмотреть на фасад храма Аполлона в Дидимах, сделанный археологами в 1782 году, то он запросто может любого ввести в заблуждение. На первый взгляд - фасад, как фасад. О таком Витрувий сказал бы, что мы смотрим на гигантский десятиколонный ионический гипетр, ну или диптер по крайней мере. Я тоже так думал, пока не спустился в священную рощу Аполлона Любвеобильного - Филесия.

Оракул

Увы, рощи давно нет, и можно только пофантазировать о том времени, когда на этом мощенном каменном пятачке шелестела листва молодых олив, а из-под их корней пробивался источник живительной влаги .

Когда-то сюда под сень деревьев пришла, оплодотворённая Зевсом богиня Лето и родила малютку Аполлона. Шло время, Аполлон подрос, и однажды, вернувшись к месту своего рождения, встретил там симпатичного карийского мальчика-пастуха по имени Бранх. Злые языки рассказывают, что их встреча прошла в теплой и дружественной обстановке. После неё Аполлон стал Филесием и в благодарность за полученное удовольствие наделил Бранха даром видения будущего.

Так в Дидимах в древнейшие времена появился оракул-предсказатель Бранх. Вы не представляете, насколько этот человек был уважаем и как ему верили в древнем мире. Как Гуглу и Википедии сегодня. Оракулы ценились, охранялись и были непогрешимы. Почти идеальный бизнес. Не сомневаюсь, что он передавался по наследству во многих поколениях Бранхидов и маленькие оракулята сызмальства учились зарабатывать на жизнь, как их оракул-папа.

Методов безбедного существования у древнегреческих предсказателей было немало. К примеру, додонский оракул от Зевса имел безупречный слух и переводил шелест листьев священного дуба на древнегреческий. Сразу вспоминается известный анекдот про волка, лису и знание иностранных языков. Рассказывают, что слух додонского предсказателя прорезался после испития чем-то обогащенных вод из источника в корнях дуба. Возможно он догонял покуриванием листиков тоже дуба. Дельфийская пифия от Аполлона для вдохновения тоже жевала листики, пила из источника и вдыхала его испарения. Надо полагать дидимейскому оракулу, обладавшему эксклюзивными божественными правами на источник в священной роще Аполлона тоже было, что испить перед получением откровений свыше.

Как правило, место, в котором оракул "черпал" своё вдохновение тщательно охранялось от посторонних глаз. Пифии, потомки Бранха и прочие предсказатели скрывали свои секреты в изолированных помещениях - адитонах, вход в которые был позволителен только оракулу и жрецам, да и то не всем. Где-то там под полом адитона журчали источники и струились газы.

Сукка

Святилище

Самый первый адитон Бранха, вероятно был похож на иудейскую сукку - четыре опоры и навес из ветвей или шкур животных. Можно предположить, что с древних времен его пытались всеми силами защитить от чужих, и конечно же огораживали деревянным забором. А далее, как это положено в архитектуре Древней Греции, навес сначала сменился мегароном, затем чем-то наподобие храма в антах. Логично предположить, что постоянно сгоравший и подгнивающий забор был заменен стеной из сырцовых кирпичей или блоков. Скорее всего и у неё была незавидная судьба - стена постоянно оплывала в потоках зимних ливней. Настойчивые дидимяне отстраивали её заново, добавляли слои вверх, вширь и даже пытались забутовывать камнями для крепости. Так что в конечном счёте стена превратилась в высокий земляной вал.

Как развивалась история архитектуры в подобных ситуациях мы прекрасно знаем, тут и фантазировать незачем. В Вавилоне оплывшие основания храмов подравнивали, обмазывали битумом для будущей сохранности и на таком искусственном плато возводили еще несколько каменных террас. Получался зиккурат. Например такой, как легендарная Вавилонская башня.

Зиккурат Этеменанки

Египтяне были более терпеливы и раз за разом после каждого нетривиального разлива Нила возводили всё заново. Но и их терпение лопнуло, и тогда самые важные для любящего египетского сердца сооружения - храмы и дворцы фараонов они сначали строить из камня. Результат налицо. Смотрите, в Фивах все глинобитные сооружения остались только в памяти истории, а руины каменных строений стоят по сей день.

А что Дидимяне? В определенный момент истории они также решили отгородить адитон Аполлона каменной оградой. Убирать или разравнивать земляной вал вокруг священной рощи было некуда. Поэтому его тщательно утрамбовали, обложили каменными блоками и превратили в семиуступчатый стереобат. На его верхней площадке - стилобате возвели периметральную стену и дополнили её снаружи одним или двумя рядами колонн. Точнее мы не знаем. Этот вариант ограды не сохранился. Её в бурно-историческом пятом веке прошлой эры снесли персы, попутно разграбив адитон и выгнав бранхидов в далекое изгнание.

Но свято место... В следующем веке рощу Аполлона прибирает к рукам соседний Милет. Он назначет своего оракула и отправляет своего архитектора Дафниса на восстановление разрушенной каменной ограды. Желающие внести свою лепту эфесцы в помощь Дафнису делегируют самого Пеония - автора легендарного, связанного с именем Герострата, храма Артемиды Эфесской - одного из семи чудес света согласно мнению Геродота.

Эти два монстра ионийской архитектуры задумывают переплюнуть Карнак, Самос и даже сам Эфес. Предполагается 120 двадцатиметровых ионических колонн! Для каждой из них необходимо выточить порядка двадцати многотонных элементов, собрать их и каннелюрировать. Причем верхняя и нижняя часть колонн - ионическая капитель и в особенности малоазийская ионийская база - представляют собой многотрудную скульптурную работу.

Капитель и база ионического ордера Дидимейона http://eng.travelogues.gr/item.php?view=36847 http://eng.travelogues.gr/item.php?view=36845

Результат оказался непредвиденный, но закономерный - множество поколений строителей святилища Аполлона за 600 лет непрерывного творчества так и не сумели завершить реализацию замыслов Дафниса-Пеония. Потом надвинулись темные византийские века, за ними пришли сельджуки, далее османы... Дидимейон оброс мазанками и почти сровнялся с землёй.

Сельджуки (для масштаба) в Дидимейоне на капители пилясты внутреннего двора http://eng.travelogues.gr/item.php?view=36841

Руины Дидимейона в 19 веке http://eng.travelogues.gr/item.php?view=54640

Вернул его к жизни археологический бум XVIII века, в результате которого какая-то часть святилища оказалась в крупнейших музеях Европы. Но в процессе растаскивания чужих ценностей немцы-англичане таки очистили Дидимейон, и сейчас, по моему мнению, это живописнейшее место стало архитектурно-историческим объектом номер один в Западной Анатолии.

Храм?

Графическая реконструкция Дидимейона, сделанная Г.Ниманном в 1912 году. Таким он мог быть в момент прекращения строительства.

Осталось рассказать, как устроено святилище Аполлона в Дидимах и почему я в его отношении упорно избегаю слова "храм". Не буду спорить. Если по Витрувию святилище Аполлона Дидимейского - гипетральный храм, пусть так и будет. Но Витрувий никогда его не видел, в отличие от меня.

Вот определение гипетра от Витрувия: "У гипетра же по десяти колонн и с передней и с задней стороны храма. Все остальное у него то же самое, как и у диптера, но во внутренней его части находятся два яруса колонн, отделенные круговым проходом от стен, как портики перистилей. Средина у гипетра - под открытым небом, без крыши. Вход в него - через двери с обеих сторон, и в предхрамии и с задней стороны храма. "

А теперь посмотрите на продольный разрез святилища Аполлона в Дидимах. Как видите, в нем попросту отсутствуют элементы интерьера традиционного храма. Точнее сказать храм есть, но это тот самый адитон, что стоит в центре бывшей рощи над священным источником. В эллинистическом варианте он превратился в четырехколонный
ионический простиль. Кроме колодца с водой священного источника в нем стояла статуя обнаженного Аполлона Филесия работы Канаха Старшего (6 в. до н. э.)

Структура святилища довольно проста. Оно представляет собой прямоугольный ступенчатый холм с десятиметровым углублением в середине. По периметру углубления высится 25-ти метровая стена, укрепленная прямоугольными пилястрами. Стена разрывается только с восточной стороны. Тут расположена колоннада парадного входа, который выполнял скорее презентативные функции. Реальные входы - два протяженных наклонных дромоса в углах пронаоса. По ним можно спуститься прямиком в "рощу Аполлона". С наружной стороны стены святилища спрятаны за двумя рядами ионических колонн. Над пространством , расположенном сразу за пронаосом, вероятно располагалось помещение с административными функциями. О его наличии говорят останки двух лестниц, примыкающих к внешним стенам.

Ордер пилястр внутреннего двора http://eng.travelogues.gr/item.php?view=44528

На мой взгляд такая структура никак не является храмом. Но если кому-то из вас нравится называть Дидимайон так, называйте, я не против.

Фотоотчет

Теперь можно перейти к фотообзору , сделанному нами в июне прошлого года. Он состоит из двух частей. В первой части мы прогуляемся вокруг сооружения и по его стилобату. Во второй части спустимся через дромос в Священную рощу и посмотрим, что сохранилось через 2000 лет после возведения Дидимейона.