Апории Зенона: блеск и нищета рефлексии.

[st_torque]

Апори́я ( _el. ἀπορία, «безысходность, безвыходное положение») - трудная или неразрешимая проблема, связанная с возникновением парадокса, с наличием аргумента против очевидного. Апории известны со времён Сократа. Наибольшую известность получили апории Зенона из Элеи.

В соответствии с определением:

1 Апория - это проблема;

2 Проблема возникает из-

Comments

[khazarzar]

>В частности, Пункт 4 конструкции апории не согласуется с требованием оставаться в рамках предложенной логики! «Очевидность» имеет отношение к реальности, чем бы та не являлась, в то время, как логика - к частной умозрительной процедуре. Следовательно, для устранения «проблемы» надо либо легализовать обращение к реальности, но тогда «проблема» испаряется», либо констатировать, что сама конструкция апории - жульничество.

Это опять про киевского дядьку. То, что апория противоречит очевидности (эмпирике), совершенно ясно всем, и тем более было ясно Зенону. Потому это и называется апорией.
А жульничеством это было бы в том, и только в том случае, если бы вы указали НЕ на нестыковку с эмпирикой (в этом и суть апории, а не ее разрешение), а на принципиально неверное условие в задании Зенона, а этого я не вижу. Потому что, повторюсь, никто не называет движением исчезновение одного объекта в одном месте и появление другого объекта в другой точке (наподобие графика). Движение мыслится и понимается нами как движение одного и того же тела, ибо движение - это атрибут движущегося тела и может быть только изменением отношений между телом и средой, окружающей его. Мы можем говорить о движении в той мере, насколько тело сохраняет свою идентичность, противополагаясь в различных соотношениях своему окружению. В науке же мы со времен Галилея имеем дело с «продвинутостями», а не с движением. Мало того, время в науке - базисное понятие, оно (исключая тавтологические построения космологии) не объясняется, как и не объясняется движение. (А из матанализа, как сказано в теме, время и движение вообще исключены.) Вот когда наука, в частности механика, отрешится от галилеевских абстракций («продвинутости» ну точь в точь повторяют условия апории «Стрела», ибо координата и есть не что иное, как «теперь») и покажет, в чем «жульничество» Зенона, раскрыв суть движения, тогда и будет поставлена точка. А пока воз и ныне там (перечитайте последние абзацы статьи). А пока Зенон усмехается: «То, что движется, не движется ни в том месте, где оно есть, ни в том, где его нет». Либо в пространстве нет того, что движется, либо есть движение без того, что движется. Наука на это закрывает глаза.