одноэтажный израиль, часть четвертая
после купания в святой речке Иордан гид Вадим заявил не терпящим сомнения тоном, что будет считать себя последним непрофессиональным ничтожеством, если сам лично не покажет нам Масаду, древнюю крепость царя Ирода, которую он построил как убежище для себя и своей семьи в 25 году до нашей эры. Мы знаем о царе Ироде по истории с избиением младенцев, когда в поисках новорожденного Иисуса, представлявшего для него угрозу, он велел избить (а по факту убить) десятки тысяч младенцев в Вифлееме младше 2 годиков. С другой стороны он известен как великий строитель и эффективный менеджер, в частности спасший свою страну от голода. Вот так вот история, с течением времени, делает из убийц реформаторов и наоборот. Задумываешься над термом "время лечит", да и параллели с современными лидерами напрашиваются сами собой...
подобных крепостей на этих землях у него было много, например Иродион, но Масада - самая великая и неприступная из них. Со всех сторон почти отвесные скалы под 400м высотой, и только с моря наверх ведет змеиного вида тропа. Наверху на почти плоском плато стоит сама крепость: толстенные стены, многокубовые резервуары с водой, плантации для выращивания еды, огромные склады с оружием и запасами продовольствия, синагога для треннингов и поддержания корпоративного духа, купальни и баня. Крепость была рассчитана на десятки лет автономного существования в условиях полной блокады. Особенно нас заинтересовал отдельный склад с бухлом, но увы, коллеги здесь уже побывали и образцы готовой продукции и расширенного ассортименты не сохранились
не вдаваясь в то, как крепость была взята и разрушена римлянами, построившими огромный вал для заката стенобитных орудий, меня заинтересовала одна известная всем из книг история: когда защитники поняли, что конец близок, не желая сдаваться в плен они решили покончить жизнь. Выбрали десять исполнителей, которые убили всех, включая женщин и детей, а затем один из избранных покончил с остальными девятью, и заколол себя. Одним из доказательств такого конца являются черепки с именами, которыми кидали жребий. Посещающим крепость-герой гражданам Израиля сей поступок преподносят как образец геройства, часть национальной идеи: настоящий гражданин должен предпочесть смерть рабству. Однако, как переводил нам Вадим, сведущие местные люди спорят с этим, утверждая что самоубийство никак не может быть геройством
в Ерашалаим мы возвращались аккурат в шаббат: Вадик гнал свой хуендай под 160 чтобы успеть показать нам места программы must visit до заката солнца. Я не буду подробно описывать весьма стандартную процедуру посещения Храм Гроба Господня, геолокацию пупа земли и шоу с закрыванием Храма ключником, потомком семьи, делающей это уже 8 веков. Не хочу подробно останавливаться на греческом священнике, смотрителе Храма, человеке под полтора центнера весом, который на вверенной ему территории быстро и эффективно решает мордобоем все возникающие с американскими туристами конфликты. Не буду говорить об изуверстве тогдашних казней, когда раcпятому на кресте человеку прибивали вторую перекладину, чтобы он мог ставить на нее ноги, и смерть его была более длинная и мучительная (хотя это теперь косая нижняя перекладина основного символа христиан). Незачем приводить предвзятое мнение, что за мзду невеликую мы были избавлены от очереди в святая святых, хочется разве что отметить преимущество церковных чиновников перед обычными: церковники берут по факту оказания услуги, а наши авансом и без гарантий. Из чувства приличия я также не расскажу историю, похабно поведанную нам похабным ключником, как одной американочке ценой адского во всех смыслах обаяния удалось посетить место вознесения Христа в Рождество, когда попасть туда фантастически нереально
остановлюсь только на паре штук, меня заинтересовавших. Голгофа - историческое место где распяли Христа, представлялясь мне по булгаковскому описанию: огромная гора, скорее даже холм, где в окружении толпы народа и легиона римлян первосвященник Каифа вновь подтвердил Понтию Пилату, что миловать желает разбойника Вар Раввана, а не Иешуа Га Ноцри бишь Назаретского, после чего судьба сына божьего была решена и он в долгих мучениях отбыл. На деле же это каменный холмик, в переводе означающий "череп", к которому в длинной очереди, на коленях и в слезах подползали верующие и бились о каменный пол. Во мне это вызвало некие смешанные чувства, приводить которые здесь не буду во избежание диспутов с поклонниками РПЦ. Но, как человек, носивший арафатку, купавшийся в Иордане в месте крещения и посетивший палестинский Хеврон в кипе, я плюнул на свои убеждения и воткнул пару свечек за своих двух мальчишек, чтоб не выпало им быть лишенными ума, совести и здоровья. Подражая великим:
- вы же нерелигиозный человек, не верите в приметы, зачем у вас над входом висит подкова?, - спросили Эйнштейна
- говорят, она помогает даже тем, кто в нее не верит!, - ответил ученый
следующей точкой must visit была Стена Плача. Считается, что это самое близкое к богу место, где он может услышать тебя. Я бы назвал ее Стеной Стона. Там собираются люди, которые что-то просят, постанывая что они же это заслужили. Почему-то никто не приходит туда просто поздороваться, поболтать или что-то предложить другой стороне. К Нему - только с целью, за благами и радостями. Помоги да помоги, я же жду! Гнусный, скажу я вам, подходец. Сразу вспоминается анекдот:
у мужика все хреново, дело разорилось, жена бросила, дети тупицы. Мужик молится:
- Господи, я ж и в церковь хожу, посты соблюдаю и как священник мне скажет делаю! За что ты мне все это посылаешь?
- ну не люблю я тебя! не люблю!
рассматривая тучи записок, которыми забиты все щели древней стены, я вспоминал балкон Джульетты в Вероне, где подсадные люди отвечают на письма поклонниц, размазывающих сопли по пергаменту. И мне вся процедура все больше напоминала фарс. Было уже очень поздно, я легко нашел тихий уголок, где сквозь стеклянный пол видно, насколько глубоко вниз уходит стена, поведал свой план достижения счастья во всем мире и попросил Его внести разумные коррективы, коли на то будет желание и возможность. Тут, как по легенде, сверкнула молния, грянул гром и уставший от посетителей "я один а вас много" голос сказал: "ладно, действуй" :)
<<< предыдущая следующая >>>
подобных крепостей на этих землях у него было много, например Иродион, но Масада - самая великая и неприступная из них. Со всех сторон почти отвесные скалы под 400м высотой, и только с моря наверх ведет змеиного вида тропа. Наверху на почти плоском плато стоит сама крепость: толстенные стены, многокубовые резервуары с водой, плантации для выращивания еды, огромные склады с оружием и запасами продовольствия, синагога для треннингов и поддержания корпоративного духа, купальни и баня. Крепость была рассчитана на десятки лет автономного существования в условиях полной блокады. Особенно нас заинтересовал отдельный склад с бухлом, но увы, коллеги здесь уже побывали и образцы готовой продукции и расширенного ассортименты не сохранились
не вдаваясь в то, как крепость была взята и разрушена римлянами, построившими огромный вал для заката стенобитных орудий, меня заинтересовала одна известная всем из книг история: когда защитники поняли, что конец близок, не желая сдаваться в плен они решили покончить жизнь. Выбрали десять исполнителей, которые убили всех, включая женщин и детей, а затем один из избранных покончил с остальными девятью, и заколол себя. Одним из доказательств такого конца являются черепки с именами, которыми кидали жребий. Посещающим крепость-герой гражданам Израиля сей поступок преподносят как образец геройства, часть национальной идеи: настоящий гражданин должен предпочесть смерть рабству. Однако, как переводил нам Вадим, сведущие местные люди спорят с этим, утверждая что самоубийство никак не может быть геройством
в Ерашалаим мы возвращались аккурат в шаббат: Вадик гнал свой хуендай под 160 чтобы успеть показать нам места программы must visit до заката солнца. Я не буду подробно описывать весьма стандартную процедуру посещения Храм Гроба Господня, геолокацию пупа земли и шоу с закрыванием Храма ключником, потомком семьи, делающей это уже 8 веков. Не хочу подробно останавливаться на греческом священнике, смотрителе Храма, человеке под полтора центнера весом, который на вверенной ему территории быстро и эффективно решает мордобоем все возникающие с американскими туристами конфликты. Не буду говорить об изуверстве тогдашних казней, когда раcпятому на кресте человеку прибивали вторую перекладину, чтобы он мог ставить на нее ноги, и смерть его была более длинная и мучительная (хотя это теперь косая нижняя перекладина основного символа христиан). Незачем приводить предвзятое мнение, что за мзду невеликую мы были избавлены от очереди в святая святых, хочется разве что отметить преимущество церковных чиновников перед обычными: церковники берут по факту оказания услуги, а наши авансом и без гарантий. Из чувства приличия я также не расскажу историю, похабно поведанную нам похабным ключником, как одной американочке ценой адского во всех смыслах обаяния удалось посетить место вознесения Христа в Рождество, когда попасть туда фантастически нереально
остановлюсь только на паре штук, меня заинтересовавших. Голгофа - историческое место где распяли Христа, представлялясь мне по булгаковскому описанию: огромная гора, скорее даже холм, где в окружении толпы народа и легиона римлян первосвященник Каифа вновь подтвердил Понтию Пилату, что миловать желает разбойника Вар Раввана, а не Иешуа Га Ноцри бишь Назаретского, после чего судьба сына божьего была решена и он в долгих мучениях отбыл. На деле же это каменный холмик, в переводе означающий "череп", к которому в длинной очереди, на коленях и в слезах подползали верующие и бились о каменный пол. Во мне это вызвало некие смешанные чувства, приводить которые здесь не буду во избежание диспутов с поклонниками РПЦ. Но, как человек, носивший арафатку, купавшийся в Иордане в месте крещения и посетивший палестинский Хеврон в кипе, я плюнул на свои убеждения и воткнул пару свечек за своих двух мальчишек, чтоб не выпало им быть лишенными ума, совести и здоровья. Подражая великим:
- вы же нерелигиозный человек, не верите в приметы, зачем у вас над входом висит подкова?, - спросили Эйнштейна
- говорят, она помогает даже тем, кто в нее не верит!, - ответил ученый
следующей точкой must visit была Стена Плача. Считается, что это самое близкое к богу место, где он может услышать тебя. Я бы назвал ее Стеной Стона. Там собираются люди, которые что-то просят, постанывая что они же это заслужили. Почему-то никто не приходит туда просто поздороваться, поболтать или что-то предложить другой стороне. К Нему - только с целью, за благами и радостями. Помоги да помоги, я же жду! Гнусный, скажу я вам, подходец. Сразу вспоминается анекдот:
у мужика все хреново, дело разорилось, жена бросила, дети тупицы. Мужик молится:
- Господи, я ж и в церковь хожу, посты соблюдаю и как священник мне скажет делаю! За что ты мне все это посылаешь?
- ну не люблю я тебя! не люблю!
рассматривая тучи записок, которыми забиты все щели древней стены, я вспоминал балкон Джульетты в Вероне, где подсадные люди отвечают на письма поклонниц, размазывающих сопли по пергаменту. И мне вся процедура все больше напоминала фарс. Было уже очень поздно, я легко нашел тихий уголок, где сквозь стеклянный пол видно, насколько глубоко вниз уходит стена, поведал свой план достижения счастья во всем мире и попросил Его внести разумные коррективы, коли на то будет желание и возможность. Тут, как по легенде, сверкнула молния, грянул гром и уставший от посетителей "я один а вас много" голос сказал: "ладно, действуй" :)
<<< предыдущая следующая >>>