биометрия в XIX веке

[caffe_junot]

На языке оригинала (французский), из недр Галлики Великой и Прекрасной.
Оставим пока выстаиваться темы о портретах в терракоте, бронзе и в масле, привожу обещанный текст, в "поимке" которого не обошлось без собственно Фуше, или м-ль Людмила выказала таким образом благодарность за папенькины портреты ))
Автор - Анри Мало, (04/03/1868 - 17/03/1948

Comments

[gran_salis]

Большое спасибо!
Первый вопрос, который у меня назрел. Чем было предпочтительней выезжать в Бельгию, а не в родные Пиренеи? не пришлось бы ждать, пока братец и сестрички денег вышлют... все-таки свой дом... Вот пуркуа?

[j_tivale]

Потому что высылка из Парижа была лишь первым актом Марлезонского балета. Затем могли последовать суды. И потом... жить в атмосфере травли и доносительства в своем родном городе, наверное, хуже, чем среди чужих, но нейтральных людей в Бельгии. Так мне кажется.

[bb1755]

Именно так ( И, к чему скрывать, я до последнего надеялся остаться в Париже. Это все же шанс изыскивать источники существования и шанс быть востребованным. Хотя бы в качестве литератора.

[marianne68]

А у меня другой вопрос. Виза нужна, чтобы выехать из Парижа, а не въехать на территорию другого департамента или другой страны? Странная система. Смысл - не выпускать из Парижа, даже если это неблагонадежные для новой власти люди?

[cives_loci]

Не сильна я в этом вопросе, и даже Орас из своего опыта жизни там и тогда ничего не подсказал, но, по-моему, это была повсеместная практика. Паспорт или визу на выезд выдавало правительство той страны, из которой ты выезжаешь. Получается, как будто между правительствами соглашение по умолчанию, что выпускаемый из одной страны и въезжающий в другую является неопасным элементом.

[j_tivale]

Да, таков порядок. Собственно, и паспорт выдавался почти исключительно для выезда за пределы страны.

[bb1755]

Вопрос о паспортах и визах очень любопытный. Прожив земную жизнь в этих рамках, я по-настоящему и не задумывался, а что же за этим стоИт, точнее, как сложилась эта традиция, превращенная затем в закон.
И - вы, возможно, удивитесь, - не наша Революция, «провозвестница тутулитаризЬма во всем мире», положила начало, а монархия. В 1667 году было вменено как обязательное регулярное ведение реестров крещения, браков и погребений в каждом приходе. А в 1669 году вводится официальный запрет на передвижения без высочайшего на то соизволения: «запрет для наших подданных, любого качества и состояния, покинуть наше королевство, чтобы отправиться и обосноваться без нашего разрешения в чужих странах путем брака, приобретения недвижимости и перевозки своих семей и имущества». Специалисты называют это «меркантилистским подходом», нацеленным на удержание человеческих ресурсов. Тенденция «не пущать» дополнялась тенденцией «найти и обезвредить вернуть». Какие масштабы в действительности имела эта репатриация, например, от наших южных соседей по

[j_tivale]

[caffe_junot]

Во! просвещаемся )

[pere0duchesne]

[pere0duchesne]

[bella_casus]

Спасибо. Теперь буду знать.

[j_tivale]

Париж был зоной управления стран коалиции-победительницы, потому визами и распоряжался Пфуль. Нечто подобное было и в 1871 году при осаде и сдаче Парижа правительством тьера.

[anton_pravdin25]

Интересный вопрос! Тебе спасибо, и персонажам, подкинувшим ответы и вообще много "на почитать".