122. Осознанный массаж.
Две с половиной тысячи лет назад жил в Индии Дживака Кумар Бхаши. И был у него друг - Сиддхартха Гаутама, которого позже прозвали Буддой за то, что решил он разбудить себя и всех, кто хочет проснуться. Но про него уже давно всё понятно. А вот про Дживаку многие не знают, хотя человек он был не менее удивительный. А имя его означает «живой».
Дживака был отличным лекарем, знатоком аюрведических тонкостей, а также свойств трав и минералов. Он был настолько крут в этом, что стал личным врачом индийских царей и не последнее место занимал в буддийском монашеском ордене Сангха. Также он изучал влияние климата на здоровье людей и животных. И, конечно же, он был йогом и выступал против поедания трупов, на что имел веские причины.
Дживака родился индийским принцем и должен был со временем взойти на царский престол. Однако, став приверженцем буддизма, он решил уступить трон своему младшему брату. Мудрый царь Бимбисара оценил таланты старшего сына и назначил Дживаку лично следить за здоровьем Гаутамы Будды и его последователей. Братец же оказался слабоват на голову и легко поддался на уговоры злобного монаха убить отца и завладеть властью, а потом и Будду тоже порешить на всякий случай. Всё быстро раскрылось, папа сына простил, подарил трон, а Дживака помог брату Аджатасатте, новому правителю Магадхи, встретиться со своим знаменитым просветлённым другом. Будда тогда много наговорил молодому царю, за что тот ему спасибо сказал и немного тоже просветлился, хотя вроде как и не должен был. Надо сказать, что Будда многим мозги вправлял, и Дживаке тоже досталось.
Дживака обучался у Атреи, известного учёного из Такшилы, основоположника индийской системы медицины - аюрведы. После того, как истекло полных семь лет ученичества Дживаки, гуру попросил учеников сходить на ближайший холм и собрать там растения, бесполезные с точки зрения медицины. Все, кроме Дживаки, нарвали довольно много трав, не имеющих, по их мнению, никакой ценности. Дживака выдержал экзамен: он вернулся, так и не сумев отыскать ни одного такого растения.
Настолько же внимательным он был и к другим проявлениям жизни. Например, он по следу слона мог определить, что следы оставила самка, слепая на правый глаз, что сегодня у неё родится слонёнок мужского пола, и что верхом на слонихе ехала женщина, тоже ничего не видящая правым глазом и вскоре должна была родить сына. Многие смеялись над ним, но его слова оказывались правдой. При такой чувствительности к миру не удивительно, что Дживака разработал свою систему прослушивания организма через пульс.
У своего учителя он научился делать сложнейшие операции на мозге, на брюшной полости. Но шагнул дальше и сделал свои знания общедоступными, ведь именно с него началась традиция непрерывной передачи учения о науке врачевания от учителя к ученику, достигнув небывалого расцвета в своем развитии. Ученики Дживака, распространяя по миру Святую Дхарму (в Тибете, Бирме, Лаосе, Китае, Камбоджии), добрались и до Таиланда, где за стенами первых монастырей зародились четыре ветви традиционной тайской медицины: лечение травами, правильным питанием, медитацией и непосредственным физическим воздействием - этот метод известен как нуат пхэн боран. Тайский массаж.
Прошло чуть больше двух тысяч лет. Дживаку стали называть Шиваго Комарапатр, а тайский массаж распространился и стал основным способом оздоровления в Тае. Благодаря тайским проституткам, ублажавшим американских солдат, отдыхающим после геноцида вьетнамцев, многие стали путать целительную древнюю технику и маслянные обжимания голых женщин. Ну вроде как массаж и вроде как в Тае. А теперь при словосочетании «тайский массаж» у множества людей возникают смутные эротические ассоциации. Я хочу немного прояснить ситуацию.
Система йоги подразумевает дисциплину ума и тела, следованием которой занимается сам человек. Необходимо совершать ежедневно ряд мероприятий, в том числе физических упражнений. Всё это крайне необходимо для духовного и материального развития людей, но для многих оказывается невозможным сформировать намерение и следовать ему. В конце концов на это нужно время, а кто будет убирать урожай? Кто будет заниматься всеми необходимыми делами для роста цивилизации? Людям некогда строить себя, людям лень. )
Именно для таких случаев Дживака придумал технику, которую мы теперь знаем как тайский массаж. Это йога, которую массажист делает человеку. Главное требование к пациенту - максимальное расслабление. Основываясь на древних знаниях о циркуляции энергий в теле и психике, опытный мастер поставит (или уложит) подопечного во все необходимые асаны и особыми надавливающими движениями прогонит прану (сен в тайском варианте) по основным энергетическим каналам. Это очистит тело и дух. Человек заряжается силой и получает уникальную возможность вынырнуть из потока жизненной спешки. Я не буду вдаваться в тонкости техники (википедия, подробное описание), но мы ощутили на себе в полной мере чудодейственность таи-йога массажа.
Спасибо Дживаку за всё, а нам нужно не забывать, что любая помощь для нас может быть оттягиванием момента собственных действий. Но этот момент наступает в жизни каждого из нас и лучше быть готовым самостоятельно работать со своими оболочками, не перекладывая заботу о своём теле на других.
Дживака был отличным лекарем, знатоком аюрведических тонкостей, а также свойств трав и минералов. Он был настолько крут в этом, что стал личным врачом индийских царей и не последнее место занимал в буддийском монашеском ордене Сангха. Также он изучал влияние климата на здоровье людей и животных. И, конечно же, он был йогом и выступал против поедания трупов, на что имел веские причины.
Дживака родился индийским принцем и должен был со временем взойти на царский престол. Однако, став приверженцем буддизма, он решил уступить трон своему младшему брату. Мудрый царь Бимбисара оценил таланты старшего сына и назначил Дживаку лично следить за здоровьем Гаутамы Будды и его последователей. Братец же оказался слабоват на голову и легко поддался на уговоры злобного монаха убить отца и завладеть властью, а потом и Будду тоже порешить на всякий случай. Всё быстро раскрылось, папа сына простил, подарил трон, а Дживака помог брату Аджатасатте, новому правителю Магадхи, встретиться со своим знаменитым просветлённым другом. Будда тогда много наговорил молодому царю, за что тот ему спасибо сказал и немного тоже просветлился, хотя вроде как и не должен был. Надо сказать, что Будда многим мозги вправлял, и Дживаке тоже досталось.
Дживака обучался у Атреи, известного учёного из Такшилы, основоположника индийской системы медицины - аюрведы. После того, как истекло полных семь лет ученичества Дживаки, гуру попросил учеников сходить на ближайший холм и собрать там растения, бесполезные с точки зрения медицины. Все, кроме Дживаки, нарвали довольно много трав, не имеющих, по их мнению, никакой ценности. Дживака выдержал экзамен: он вернулся, так и не сумев отыскать ни одного такого растения.
Настолько же внимательным он был и к другим проявлениям жизни. Например, он по следу слона мог определить, что следы оставила самка, слепая на правый глаз, что сегодня у неё родится слонёнок мужского пола, и что верхом на слонихе ехала женщина, тоже ничего не видящая правым глазом и вскоре должна была родить сына. Многие смеялись над ним, но его слова оказывались правдой. При такой чувствительности к миру не удивительно, что Дживака разработал свою систему прослушивания организма через пульс.
У своего учителя он научился делать сложнейшие операции на мозге, на брюшной полости. Но шагнул дальше и сделал свои знания общедоступными, ведь именно с него началась традиция непрерывной передачи учения о науке врачевания от учителя к ученику, достигнув небывалого расцвета в своем развитии. Ученики Дживака, распространяя по миру Святую Дхарму (в Тибете, Бирме, Лаосе, Китае, Камбоджии), добрались и до Таиланда, где за стенами первых монастырей зародились четыре ветви традиционной тайской медицины: лечение травами, правильным питанием, медитацией и непосредственным физическим воздействием - этот метод известен как нуат пхэн боран. Тайский массаж.
Прошло чуть больше двух тысяч лет. Дживаку стали называть Шиваго Комарапатр, а тайский массаж распространился и стал основным способом оздоровления в Тае. Благодаря тайским проституткам, ублажавшим американских солдат, отдыхающим после геноцида вьетнамцев, многие стали путать целительную древнюю технику и маслянные обжимания голых женщин. Ну вроде как массаж и вроде как в Тае. А теперь при словосочетании «тайский массаж» у множества людей возникают смутные эротические ассоциации. Я хочу немного прояснить ситуацию.
Система йоги подразумевает дисциплину ума и тела, следованием которой занимается сам человек. Необходимо совершать ежедневно ряд мероприятий, в том числе физических упражнений. Всё это крайне необходимо для духовного и материального развития людей, но для многих оказывается невозможным сформировать намерение и следовать ему. В конце концов на это нужно время, а кто будет убирать урожай? Кто будет заниматься всеми необходимыми делами для роста цивилизации? Людям некогда строить себя, людям лень. )
Именно для таких случаев Дживака придумал технику, которую мы теперь знаем как тайский массаж. Это йога, которую массажист делает человеку. Главное требование к пациенту - максимальное расслабление. Основываясь на древних знаниях о циркуляции энергий в теле и психике, опытный мастер поставит (или уложит) подопечного во все необходимые асаны и особыми надавливающими движениями прогонит прану (сен в тайском варианте) по основным энергетическим каналам. Это очистит тело и дух. Человек заряжается силой и получает уникальную возможность вынырнуть из потока жизненной спешки. Я не буду вдаваться в тонкости техники (википедия, подробное описание), но мы ощутили на себе в полной мере чудодейственность таи-йога массажа.
Спасибо Дживаку за всё, а нам нужно не забывать, что любая помощь для нас может быть оттягиванием момента собственных действий. Но этот момент наступает в жизни каждого из нас и лучше быть готовым самостоятельно работать со своими оболочками, не перекладывая заботу о своём теле на других.