Крестьянская Марсельеза.

[byacs]

В России Марсельеза известна была уже с конца 18 в. В начале 19 в. ее патриотический пафос - "вставайте сыны Отечества/пробил час славы" нашел поддержку у образованной и патриотически настроенной части общества, особенно во времена наполеоновских войн и войны 1812 г. Хотя, тут есть интересный момент. Как известно, император Павел указом запретил слова "гражданин" и "Отечество"
Но позднее Марсельеза постепенно становилась гимном радикалов - особенно со времен революции 1848 г. (Но факты пения Марсельезы декабристами как-то не зафиксированы). А так, после Парижской коммуны 1870-71 и утверждения во Франции нового правительства и нового государственного строя (третий раз Франция стала республикой), Марсельеза стала в очередной раз государственным гимном и вполне легально исполнялась в России во время визитов официальных делегаций и т.п

Click to view

Однако все переводы Марсельзы на русский язык не имели успеха в радикальных кругах (самый известный перевод М. Венюкова). И так было вплоть до Марсельезы, которую сочинил русский революционер-народник П. Лавров. Слова Лаврова не имели ничего общего с оригинальным текстом Марсельезы. Но именно эти слова стали популярны в революционных кругах. Новая песня стала называться Рабочей или Фабричной марсельезой. Они пелись во время красных демонстраций, в годы революции 1905 г., а февральская революция 1917 г. сделала мелодию гимном новой России, правда так и не утвержденным официально, поскольку этот вопрос должно было решить Учредительное собрание, а оно было разогнано большевиками. Сама мелодия была несколько изменена композитором Глазуновым. Кроме того, уже в начале 20 века у русских, как и у других марксистов популярность набирает Интернационал (французская песня), который заменяет Марсельезу в качестве гимна и главной революционной песни.

Click to view

А так типичный сектантский апокалиптический, людоедский бред: в последней битве "добра" и "зла" "добро" восторжествует, а все враги будут жестоко наказаны, наступит царствие небесное. Собственно по содержание - все революционные песни такие...
Тем не менее, Рабочая Марсельеза исполнялась и в 1920-х и в 30-х и позже...
Вот первоначальный вариант Лаврова, опубликованный в народнической газетке в Лондоне:
Отречемся от старого мира!
Отряхнем его прах с наших ног!
Нам враждебны златые кумиры;
Ненавистен нам царский чертог!
Мы пойдем в ряды страждущих братий,
Мы к голодному люду пойдем;
С ним пошлем мы злодеям проклятья,
На борьбу мы его позовем:
Вставай, подымайся, рабочий народ!
Вставай на врагов, брат голодный!
Раздайся крик мести народной!
Вперед!
Богачи, кулаки жадной сворой
Расхищают тяжелый твой труд.
Твоим потом жиреют обжоры;
Твой последний кусок они рвут.
Голодай, чтоб они пировали!
Голодай, чтоб в игре биржевой
Они совесть и честь продавали,
Чтоб ругались они над тобой!
Вставай, подымайся, рабочий народ!
Вставай на врагов, брат голодный!
Раздайся крик мести народной!
Вперед!
Тебе отдых — одна лишь могила!
Каждый день недоимку готовь;
Царь-вампир из тебя тянет жилы!
Царь-вампир пьет народную кровь!
Ему нужны для войска солдаты:
Подавай, же сюда сыновей!
Ему нужны пиры да палаты:
Подавай ему крови твоей!
Вставай, подымайся, рабочий народ!
Вставай на врагов, брат голодный!
Раздайся крик мести народной!
Вперед!
Не довольно ли вечного горя?
Встанем, братья, повсюду зараз!
От Днепра и до Белого моря,
И Поволжье, и Дальний Кавказ!
На воров, на собак — на богатых!
Да на злого вампира царя!
Бей, губи их, злодеев проклятых!
Засветись лучшей жизни заря!
Вставай, подымайся, рабочий народ!
Вставай на врагов, брат голодный!
Раздайся крик мести народной!
Вперед!
И взойдет за кровавой зарею
Солнце правды и братства людей.
Купим мир мы последней борьбою:
Купим кровью мы счастье детей.
И настанет година свободы,
Сгинет ложь, сгинет зло навсегда,
И сольются в едино народы
В вольном царстве святого труда...
Вставай, подымайся, рабочий народ!
Вставай на врагов, брат голодный!
Раздайся крик мести народной!
Вперед!


В разных исполнениях убирались некоторые куплеты.
Вот еще один вариант:
Отречемся от старого мира,
Отряхнем его прах с наших ног.
Нам не нужно златого кумира,
Ненавистен нам царский чертог!
Припев:
Вставай, подымайся, рабочий народ!
Вставай на врага, люд голодный!
Раздайся крик мести народной:
Вперед, вперед, вперед, вперед!
Богачи, кулаки жадной сворой
Расхищают народный твой труд.
Твоим потом жиреют обжоры,
Твой последний кусок они рвут!
Голодай, чтоб они пировали!
Голодай, чтоб в игре биржевой
Они совесть и честь продавали
И глумились они над тобой!
Тебе отдых одна лишь могила,
Что ни день, недоимку готовь!
Царь-вампир из тебя тянет жилы…
Царь-вампир пьет народную кровь!
Царю нужны для войска солдаты,
Подавайте ему сыновей,
Царю нужны дворцы и палаты,
Подавай ему крови своей!
Мы пойдем в ряды страждущих братьев,
Мы к голодному люду пойдем;
И пошлем мы злодеям проклятье,
На борьбу мы им вызов пошлем.
Не довольно ли вечного горя?
Встанем, братья, повсюду зараз,
От Днепра и до Белого моря,
Все Поволжье, и дальний Кавказ!
И настанет година свободы,
За эпохой кровавой борьбы
И сольются въедино народы
В царстве славы, труда и борьбы!
Самый распространенный вариант такой:
Отречёмся от старого мира,
Отряхнём его прах с наших ног!
Нам не нужны златые кумиры,
Ненавистен нам царский чертог.
Царю нужна для войска солдаты,
Подавайте ему сыновей,
Царю нужны дворцы и палаты —
Подавай ему крови своей.
Припев:
Вставай, поднимайся, рабочий народ!
Вставай на врага, люд голодный!
Раздайся, клич мести народной!
Вперёд, вперёд, вперёд, вперёд, вперёд!
Кулаки-богачи жадной сворой
Расхищают тяжёлый твой труд.
Твоим потом жиреют обжоры,
Твой последний кусок они рвут.
Не довольно ли вечного горя?
Встанем, братья, повсюду зараз —
От Днепра и до Белого моря,
И Поволжье, и Дальний Кавказ.
Припев.
И взойдёт за кровавой зарёю
Солнце правды и братской любви,
Хоть купили мы страшной ценою —
Кровью нашею — счастье земли.
И настанет година свободы:
Сгинет ложь, сгинет зло навсегда,
И сольются в одно все народы
В вольном царстве святого труда.

_______________________

Кстати, эта "Крестьянская Марсельеза" подробно излагает доктрину утопического крестьянского социализма в изложении народников и эсеров - вольный мир без правителей, налогов, карательных органов, попов и наемного труда, где все равны, каждый работает на своей земле, общие проблемы решаются сходом, а вместо регулярной армии - народное ополчение.