Читая Умберто Эко...
Интересный у него роман... "Нулевой номер". Вот, немного о нем:
http://byacs.livejournal.com/166305.html
Вот, еще кусочек из него:
http://byacs.livejournal.com/166682.html
А вот еще один. Это проблемы, обсуждаемые в Италии в 1992 г.:
- Гомики, - так открыл наш Симеи утреннюю пятиминутку. - Гомики, это да, они интересуют всегда и всех.
- Теперь уже не говорят «гомики», - отозвалась Майя. - Говорят «геи», знаете?
- Знаю, знаю, моя радость, - огрызнулся Симеи, - но читатели нашей газеты продолжают говорить «гомики» или, по крайней мере, хотели бы, потому что это слово вызывает у них ярость. Я, конечно, знаю, что не полагается говорить «негр». Что теперь вместо «слепые» говорят «слабовидящие». И тем не менее негр белым не стал, а слепой как ни хрена не видел, так и не видит. Я против гомиков ничего не имею, так же как и против негров, лишь бы они сидели у себя и не лезли.
- Но зачем же нам заниматься геями, если они вызывают у публики ярость?
- Я не всех гомиков имею в виду, моя радость. И вообще я за свободу, только пусть все сидят и не лезут. Но гомиков полно в парламенте и даже в правительстве. Народ-то думает, наивный, будто только писатели и балетные танцовщики… А между тем гомики нами правят, а мы и знать не знаем. А это мафия! Один другого обязательно поддерживает. Вот чем нашего читателя заинтересовать-то можно.
Майя не сдавалась:
- Времена меняются. Примерно через десять лет каждый гей спокойно сможет объявить свою ориентацию, никто и бровью не поведет.
- Вот через десять лет пускай и объявляет. Как всем известно, нравы всегда только портятся, как это ни огорчительно. Но пока что нашему читателю только это и подавай. Лючиди, у вас, по-моему, есть любопытные информанты. Что вы скажете насчет подборки о гомиках в политике? Только осторожнее, без имен. Наша цель - не получить повестку в суд, а тоненько, деликатненько намекнуть, дать идею, заволновать…
Неправда ли, напоминает Россию сегодня?
http://byacs.livejournal.com/166305.html
Вот, еще кусочек из него:
http://byacs.livejournal.com/166682.html
А вот еще один. Это проблемы, обсуждаемые в Италии в 1992 г.:
- Гомики, - так открыл наш Симеи утреннюю пятиминутку. - Гомики, это да, они интересуют всегда и всех.
- Теперь уже не говорят «гомики», - отозвалась Майя. - Говорят «геи», знаете?
- Знаю, знаю, моя радость, - огрызнулся Симеи, - но читатели нашей газеты продолжают говорить «гомики» или, по крайней мере, хотели бы, потому что это слово вызывает у них ярость. Я, конечно, знаю, что не полагается говорить «негр». Что теперь вместо «слепые» говорят «слабовидящие». И тем не менее негр белым не стал, а слепой как ни хрена не видел, так и не видит. Я против гомиков ничего не имею, так же как и против негров, лишь бы они сидели у себя и не лезли.
- Но зачем же нам заниматься геями, если они вызывают у публики ярость?
- Я не всех гомиков имею в виду, моя радость. И вообще я за свободу, только пусть все сидят и не лезут. Но гомиков полно в парламенте и даже в правительстве. Народ-то думает, наивный, будто только писатели и балетные танцовщики… А между тем гомики нами правят, а мы и знать не знаем. А это мафия! Один другого обязательно поддерживает. Вот чем нашего читателя заинтересовать-то можно.
Майя не сдавалась:
- Времена меняются. Примерно через десять лет каждый гей спокойно сможет объявить свою ориентацию, никто и бровью не поведет.
- Вот через десять лет пускай и объявляет. Как всем известно, нравы всегда только портятся, как это ни огорчительно. Но пока что нашему читателю только это и подавай. Лючиди, у вас, по-моему, есть любопытные информанты. Что вы скажете насчет подборки о гомиках в политике? Только осторожнее, без имен. Наша цель - не получить повестку в суд, а тоненько, деликатненько намекнуть, дать идею, заволновать…
Неправда ли, напоминает Россию сегодня?