Jul 17, 2022 18:59
Als sich in den siebziger Jahren die Ökologiebewegung konstituierte, glaubten die meisten, es mit einer ganz neuen, bisher in der Geschichte noch nicht dagewesenen Bewegung zu tun zu haben, die sich zudem jenseits des traditionellen Links-Rechts-Schemas politischer Couleur befinden würde. Dies war eine merkwürdige Fehleinschätzung, denn auch nur ein flüchtiger Blick in die Geschichte der ersten Hälfte unseres Jahrhunders zeigt schnell das Gegenteil. Die Furcht vor einer unwiederruflichen Zerstörung der Natur durch das industrielle System, die Kritik des technischen und wissenschaftlichen Fortschritts, die Abneigung gegen die Großstadt und die Forderung nach einer "organischen" Wiedereinbindung der menschlichen Tätigkeit in natürliche Kreisläufe war in den zwanziger und dreißiger Jahren der Grundtenor einer breiten kulturpessimistischen Bewegung, die einen Großteil der bürgerlichen Jugendlichen und Intellektuellen erfaßt hatte. Zu Beginn dieser Entwicklung bei den Wandervögeln und der sog[enannten] "Deutschen Jugendbewegung" war eine eher sanft-friedfertige Ablehnung der "Asphaltzivilisation" und der alternativ-romantische Wunsch nach einer natürlichen und gesunden Lebensweise vorherrschend. Später wurden diese zuerst selbstverkennend betont apolitisch aufgefaßten Vorstellungen in politische und ökonomische Programme umgesetzt, die eine radikale Abkehr von der Industriegesellschaft und eine Reagrarisierung Deutschlands vorsahen. Diejenigen, die diese Programme aufstellten, glaubten ebenfalls, sich jenseits des Links-Rechts-Schemas zu bewegen, einen dritten Weg gefunden zu haben, waren sie doch sowohl antikapitalistisch als auch antimarxistisch, sie waren nationalsozialistisch.
M.-L.Heuser, "Was grün begann endete blutigrot. Von der Naturromantik zu der Reagrarisierungs- und Entvölkerungsplänen der SA und SS". In: D.Hassenpflug (Hrsg.), Industrialismus und Ökoromantik: Geschichte und Perspektiven der Ökologisierung. Wiesbaden, 1991, S. 43-62.
Когда в 70-е годы возникло и утвердилось экологическое движение, большинство восприняло его как нечто совершенно новое, невиданное в истории и к тому же находящееся вне привычного политического спектра, с его "право-левой" схемой. Эта ошибочная оценка весьма примечательна, поскольку даже беглого взгляда на события первой половины нашего века достаточно, чтобы понять обратное. Страх перед необратимым разрушением природы промышленностью, критика технического и научного прогресса, отвращение к большому городу и желание восстановить "органическую" связь человеческой деятельности с природными циклическими процессами были в 20-е и 30-е годы лейтмотивом широкого движения, окрашенного культурным пессимизмом и охватишего значительную часть городской молодёжи и интеллектуалов. Поначалу у его приверженцев среди "вандерфогелей"* и так называемого "Немецкого молодёжного движения" преобладало скорее мирное отталкивание от "цивилизации асфальта" и романтическое стремление к естественному и здоровому образу жизни. Позже эти неотрефлексированные, нарочито аполитичные представления оказались преобразованы в политические и экономические программы, предусматривавшие радикальный отказ от индустриального общества и реаграризацию Германии. Те, кто их выдвигал, также считали, что действуют вне "право-левой" схемы. Ведь, будучи как антикапиталистами, так и антимарксистами, они нашли третий путь: то были национал-социалисты.
М.-Л.Хойзер, "Зелёное начало - кроваво-красный конец. От романтики природы к планам СА и СС по реаграризации и истреблению населения". В сборнике: Д.Хассенпфлуг (ред.), Индустриализм и экоромантика: история и перспективы экологизации. Висбаден, 1991, стр. 43-62.
*Вандерфогели - движение типа скаутов или туристов-любителей в немецкоязычных странах. Основано в 1896 году, существует по сей день.