Тут нет невнятности, всё понятно и я по существу согласен.
"А что касается покаяния, то это есть естественное осознание своей ответственности за действие, которое ты сам считаешь нехорошим, и которое произошло с той или иной частью тебя."
Да, это именно то, о чём я написал.
И тут следует различать и общности, и действия.
Сразу следует отвести формально-правовые общности и связанные с ними права и обязанности, бонусы и обязательства. Это всё существует, но совсем в другой плоскости, не в моральной.
Можно быть членом гаражного кооператива, там есть права и обязанности, общие дела. Можно стать наследником и перенять права и обязанности. Но за кооператив каяться было бы нелепо, да и переживать за дела его членов и руководства - тоже странно как-то. Во всяком случае, если ты лично непричастен, и не от твоего имени делалось, то ты несёшь ответственность не больше, чем за других посторонних людей. Хотя при этом ты можешь гордиться чем-то (например, что кооператив сделал для жителей дорогу), или сожалеть, о чём-то (вырубили три красивые берёзы). Но к покаянию это не имеет никакого отношения.
И если нынешние государства полагается воспринимать как некое подобие кооператива для оказания услуг и оптимизации совместной деятельности, то и к делам государства и его агентов отношение должно быть такое же, как к делам кооператива. Деловое отношение, юридическое в первую очередь (законно / незаконно), а потом экономическое (выгодно/невыгодно).
"А что касается покаяния, то это есть естественное осознание своей ответственности за действие, которое ты сам считаешь нехорошим, и которое произошло с той или иной частью тебя."
Да, это именно то, о чём я написал.
И тут следует различать и общности, и действия.
Сразу следует отвести формально-правовые общности и связанные с ними права и обязанности, бонусы и обязательства. Это всё существует, но совсем в другой плоскости, не в моральной.
Можно быть членом гаражного кооператива, там есть права и обязанности, общие дела. Можно стать наследником и перенять права и обязанности. Но за кооператив каяться было бы нелепо, да и переживать за дела его членов и руководства - тоже странно как-то. Во всяком случае, если ты лично непричастен, и не от твоего имени делалось, то ты несёшь ответственность не больше, чем за других посторонних людей. Хотя при этом ты можешь гордиться чем-то (например, что кооператив сделал для жителей дорогу), или сожалеть, о чём-то (вырубили три красивые берёзы). Но к покаянию это не имеет никакого отношения.
И если нынешние государства полагается воспринимать как некое подобие кооператива для оказания услуг и оптимизации совместной деятельности, то и к делам государства и его агентов отношение должно быть такое же, как к делам кооператива. Деловое отношение, юридическое в первую очередь (законно / незаконно), а потом экономическое (выгодно/невыгодно).
Reply
Leave a comment