(no subject)
Перечитал книжку, вышедшую в 1991 году, перед самым августовским переворотом и развалом СССР - небольшого формата двухтомничек, типа учебничка, "Наше Отечество", написанный коллективом либеральнутых историков, среди которых есть запрещённые в СССР и РФ и только тогда ставшие на короткое время разрешёнными (Фельштинский).
Забавно сейчас знакомиться с этим оптимизмом, владевшим нашей либеральной публикой тридцать с лишним лет назад.
Но меня сейчас поразило не это, а то, что авторы совершенно не уделяют внимания альтернативам российской государственной истории и формам народного сопротивления абсолютизму. Новгородская демократия и её уничтожение Москвой у них вообще не упомянуты. Про казачество, "крестьянские войны" и старообрядчество -- ни слова.
Чему удивляться, что российская государственность, пересоздававшаяся в 1991-93 гг. как либеральная альтернатива советской, вобрала в себя худшие качества как этой последней, так и российской имперской государственности?
А так, наша либеральная историография это полностью зеркало "государственнической", национал-державной историографии.
Вот, даже Ключевский, при всей его проникновенной и меткой критике российской государственности, даже не смог двигаться по провозглашённой им методике изложения. В самом начале курса он объявляет, что история России есть история страны, которая непрерывно колонизуется. И потом -- ни одной хотя бы лекции про ту часть нации, которая с 15 века всё время находилась в авангарде этой колонизации, то есть про казачество!