Модернизм и адъ. Или дороги, дураки и классицизмъ.
Оригинал взят у ar_chitect в post
Очередное потрясающее интервью с Михаилом Филипповым.
"Преимущества классического архитектурного или точнее градостроительного языка перед модернистским очевидны во всех аспектах градостроительства: социальных, политических, экономических, социально-гигиенических, культурологических, транспортных и т.д. Формулу, которая может обобщить все это, дает только поэтическое богословие. Градостроительство - это осуществление Богоподобия в смысле творчества, решение задачи, превращение не-Рая (не приспособленного для жизни человечества) в Рай. Самый употребляемый в церковном богослужении прокимен (гимн): «Господь воцарися, в лепоту облечеся (красотой облёкся)...ибо утверди вселенную, яже не подвижется»( Пс.92 с.1).
Речь идет о лепоте неподвижности, т.е. об эстетике устойчивости, принципе несвешиваемости, лежащем в основе классического архитектурного языка. Поэтому классическая архитектура - про Царствие Божие «...яко на небеси и на земли». А модернизм - про нечто совершенно противоположное".
Очередное потрясающее интервью с Михаилом Филипповым.
"Преимущества классического архитектурного или точнее градостроительного языка перед модернистским очевидны во всех аспектах градостроительства: социальных, политических, экономических, социально-гигиенических, культурологических, транспортных и т.д. Формулу, которая может обобщить все это, дает только поэтическое богословие. Градостроительство - это осуществление Богоподобия в смысле творчества, решение задачи, превращение не-Рая (не приспособленного для жизни человечества) в Рай. Самый употребляемый в церковном богослужении прокимен (гимн): «Господь воцарися, в лепоту облечеся (красотой облёкся)...ибо утверди вселенную, яже не подвижется»( Пс.92 с.1).
Речь идет о лепоте неподвижности, т.е. об эстетике устойчивости, принципе несвешиваемости, лежащем в основе классического архитектурного языка. Поэтому классическая архитектура - про Царствие Божие «...яко на небеси и на земли». А модернизм - про нечто совершенно противоположное".