Кто слушает Топтыжку?
Никаких масс, проект только для эстетов.
- Как мне понравился ваш медляк! Про масонов! Я аж прослезился..как там.."В масонском квартале... полился медок.." у вас как у Судзуки - работа со страхами через смех..
- Не так внимательно читал Судзуки, но метод старейший и не соотнести его никак с каким либо именем первооткрывателя.
- Скажите, пожалуйста. В ваших песнях есть смысл или используется свободный ассоциативный ряд с яркими образами?
- Не скрою, есть в текстах метафоры и есть контексты. Есть влияние от Хармса до Берроуза, вроде нарезок текстов из православных передач, что имеют свойство быть не всегда подлинными. Есть влияние и Бодрийяра и Брюкнера, Фромма...
- А какие строчки именно , например, Фромовские?
- Скорее влияние, вопрос о шизоидности и паранойи..
- Его работы по тоталитаризму? А шизоидность и паранойя в понимании Делеза?
Так. Вот тут я остановился и пожал руку и сказал, что мне очень приятно общаться.
- Да, что касается тоталитаризма то работа Фромма о некрофилии. А шизодиность и паранойя в контексте психиатрии, где паранойя как следствие шизоидности..в целом, конечно, проект имеет и психотерапевтическую цель - обесценивание страхов общества перед выдуманными галлюцинациями, чтобы взглянуть на настоящие опасности.
- Интересно!
Другой сказал:
- Вы знаете, я православный человек, хоть и курю анашу и тусуюсь в таких клубах там...так вот, у вас там все очень благочинно в текстах. Вы еще и миссией занимаетесь?
- Скорее - проповедь в эпоху постмодерна через постпостмодерн.
- Но ведь, тогда получается что в основе вашей концепции лежит модерн?
Это тонкий проект. Он не только обесценивает для "внутренних " форму института церкви, но и передает содержание церкви внешним. Как бы ни дерзновенно я сказал - это таковость.
- Как мне понравился ваш медляк! Про масонов! Я аж прослезился..как там.."В масонском квартале... полился медок.." у вас как у Судзуки - работа со страхами через смех..
- Не так внимательно читал Судзуки, но метод старейший и не соотнести его никак с каким либо именем первооткрывателя.
- Скажите, пожалуйста. В ваших песнях есть смысл или используется свободный ассоциативный ряд с яркими образами?
- Не скрою, есть в текстах метафоры и есть контексты. Есть влияние от Хармса до Берроуза, вроде нарезок текстов из православных передач, что имеют свойство быть не всегда подлинными. Есть влияние и Бодрийяра и Брюкнера, Фромма...
- А какие строчки именно , например, Фромовские?
- Скорее влияние, вопрос о шизоидности и паранойи..
- Его работы по тоталитаризму? А шизоидность и паранойя в понимании Делеза?
Так. Вот тут я остановился и пожал руку и сказал, что мне очень приятно общаться.
- Да, что касается тоталитаризма то работа Фромма о некрофилии. А шизодиность и паранойя в контексте психиатрии, где паранойя как следствие шизоидности..в целом, конечно, проект имеет и психотерапевтическую цель - обесценивание страхов общества перед выдуманными галлюцинациями, чтобы взглянуть на настоящие опасности.
- Интересно!
Другой сказал:
- Вы знаете, я православный человек, хоть и курю анашу и тусуюсь в таких клубах там...так вот, у вас там все очень благочинно в текстах. Вы еще и миссией занимаетесь?
- Скорее - проповедь в эпоху постмодерна через постпостмодерн.
- Но ведь, тогда получается что в основе вашей концепции лежит модерн?
Это тонкий проект. Он не только обесценивает для "внутренних " форму института церкви, но и передает содержание церкви внешним. Как бы ни дерзновенно я сказал - это таковость.
Click to view