Булгарский тренд
Поднятая оренбургскими булгарами тема Татарстан (Булгария) вызвала в нешуточный резонанс, как на федеральном уровне, так и в самом Татарстане.
"Казенный имам" Валиулла-хазрат Якупов (зам.муфтия РТ по взаимодействию с гос.структурами), тот самый, что выискивал признаки имана у атеиста Шаймиева (об этом хорошо написано у Ирека Муртазина в его "разжигающей книге") высказал позицию консервативной части "элиты" (или помоев):
«Я считаю, что вся эта затея - политическая провокация. Дабы перед переписью населения расчленить татарский народ на части, - говорит Валиулла-хазрат. - Потому что многих беспокоит, что мы второй по численности народ в России, и сейчас идет мощная исламизация татарского населения. Мы становимся реальной политической и общественной силой в стране, что очень беспокоит некоторых. И эти люди ищут искусственные пути, дабы раздробить наш народ, чтобы мы фрагментировались по племенному признаку. Мне кажется, не нужно поддаваться на такие провокации и уважать всех своих предков».
По его словам, необходимости в этом вообще нет. Татарский народ состоит из многих частей и у него сложная этническая история. Он явился плавильным котлом многих народностей, в том числе и булгарских - это один из элементов татарского этногенеза, отмечает собеседник.
«Например, если взять астраханских и сибирских татар - они вообще не имеют отношения к булгарам. Так что локализовать многокомпонентный народ одной булгарской составляющей - означает удариться в крайность. Но при этом никто не отрицает своих булгарских предков.
Есть республики, названия которых не совпадают с этническими названиями в русском языке и в языке живущих там народов. Та же Якутия (Саха) - это особый случай. Потому как якуты сами себя якутами не называют, так же как китайцы не зовут себя китайцами. Если бы у татар самоназвание различалось с внешним, тогда еще можно понять. Но в данном случае инициатива излишняя. Это может привести к тому, что многие составные части великого татарского народа вынуждены будут от нас отвернуться», - пояснил свою позицию Валиулла-хазрат Якупов.
Бывший идеолог режима Шаймиева, идеолог "soft independence", Рафаэль Хакимов высказал позицию оппортунистской части:
«Булгары и татары - это один этнос. Булгары - это западные гунны, а татары - восточные. Поэтому нет разницы. И с исторической точки зрения некорректно переименовывать республику. Хотя сложно говорить о том, против этого я или нет. Мне все равно. Когда мне говорят: «Ты булгар?», я отвечаю: «Да». Когда меня спрашивают: «Ты татарин?», я снова отвечаю: «Да». Как ни крути, мы все равно татары и, конечно, булгары»
Как видим, "булгарский тренд" прошел проверку на прочность. Начиная чуть больше двух лет назад педалирование (практически с нуля) булгарской тематики в блогосфере и сетевых СМИ я не питал больших иллюзий. Мог я тогда думать, что нас включать в Перепись-2010, что сообщество Вконтакте зашкалит за 14,000 участников, что в Ульновске пройдет булгарская конференция на которой все основные ДУМы России в той или иной форме выкажут поддержку булгарскому движению, что в Рунете будет целая Булгарская библиотека. Нет. Надежд на глобальный прорыв не было. Не было и ресурсов (вопреки сказкам про "деньги Москвы"). Зато были намерение и готовность отстаивать свою парву и национальную идентичность.
Результат налицо: булгары стали заметным явлением общественной жизни среди нашего пока еще официально "татарского" сообщества. Булгарский тренд доказал свою жизнеспособность. Мода на булгарское все активнее начинает распространяться в молодежной среде. Правильно подогреть интерес и в скором времени мы отвоюем себе свою историю обратно.
Салям!
Оригинал
"Казенный имам" Валиулла-хазрат Якупов (зам.муфтия РТ по взаимодействию с гос.структурами), тот самый, что выискивал признаки имана у атеиста Шаймиева (об этом хорошо написано у Ирека Муртазина в его "разжигающей книге") высказал позицию консервативной части "элиты" (или помоев):
«Я считаю, что вся эта затея - политическая провокация. Дабы перед переписью населения расчленить татарский народ на части, - говорит Валиулла-хазрат. - Потому что многих беспокоит, что мы второй по численности народ в России, и сейчас идет мощная исламизация татарского населения. Мы становимся реальной политической и общественной силой в стране, что очень беспокоит некоторых. И эти люди ищут искусственные пути, дабы раздробить наш народ, чтобы мы фрагментировались по племенному признаку. Мне кажется, не нужно поддаваться на такие провокации и уважать всех своих предков».
По его словам, необходимости в этом вообще нет. Татарский народ состоит из многих частей и у него сложная этническая история. Он явился плавильным котлом многих народностей, в том числе и булгарских - это один из элементов татарского этногенеза, отмечает собеседник.
«Например, если взять астраханских и сибирских татар - они вообще не имеют отношения к булгарам. Так что локализовать многокомпонентный народ одной булгарской составляющей - означает удариться в крайность. Но при этом никто не отрицает своих булгарских предков.
Есть республики, названия которых не совпадают с этническими названиями в русском языке и в языке живущих там народов. Та же Якутия (Саха) - это особый случай. Потому как якуты сами себя якутами не называют, так же как китайцы не зовут себя китайцами. Если бы у татар самоназвание различалось с внешним, тогда еще можно понять. Но в данном случае инициатива излишняя. Это может привести к тому, что многие составные части великого татарского народа вынуждены будут от нас отвернуться», - пояснил свою позицию Валиулла-хазрат Якупов.
Бывший идеолог режима Шаймиева, идеолог "soft independence", Рафаэль Хакимов высказал позицию оппортунистской части:
«Булгары и татары - это один этнос. Булгары - это западные гунны, а татары - восточные. Поэтому нет разницы. И с исторической точки зрения некорректно переименовывать республику. Хотя сложно говорить о том, против этого я или нет. Мне все равно. Когда мне говорят: «Ты булгар?», я отвечаю: «Да». Когда меня спрашивают: «Ты татарин?», я снова отвечаю: «Да». Как ни крути, мы все равно татары и, конечно, булгары»
Как видим, "булгарский тренд" прошел проверку на прочность. Начиная чуть больше двух лет назад педалирование (практически с нуля) булгарской тематики в блогосфере и сетевых СМИ я не питал больших иллюзий. Мог я тогда думать, что нас включать в Перепись-2010, что сообщество Вконтакте зашкалит за 14,000 участников, что в Ульновске пройдет булгарская конференция на которой все основные ДУМы России в той или иной форме выкажут поддержку булгарскому движению, что в Рунете будет целая Булгарская библиотека. Нет. Надежд на глобальный прорыв не было. Не было и ресурсов (вопреки сказкам про "деньги Москвы"). Зато были намерение и готовность отстаивать свою парву и национальную идентичность.
Результат налицо: булгары стали заметным явлением общественной жизни среди нашего пока еще официально "татарского" сообщества. Булгарский тренд доказал свою жизнеспособность. Мода на булгарское все активнее начинает распространяться в молодежной среде. Правильно подогреть интерес и в скором времени мы отвоюем себе свою историю обратно.
Салям!
Оригинал