Re: "Россия вышла на лидирующие позиции в мире по уровню buddhistmindJune 25 2014, 21:22:15 UTC
"если понимать агрессию(следствие) как реализацию некрофилических тенденций психики."
Не знаю, насколько плодотворен этот концепт Фромма. Он, как и многое у Фромма, уходит в сторону от собственно психодинамики, учения о существовании конкретного массива каузальных причин каждого псих. акта. "Некрофилия" "есть" - и всё. И "проявляется". А связь с личной историей и этапами развития\роста\взросления данного организма-самости -- повисает в воздухе. Хотя его анализ псих. процессов, обусловивших действия нацистских преступников, (кон)гениален. А вообще, антропология Фромма гораздо мягче, социализированней, сглаженней "мрачной антропологии" Фрейда (как называют её авторы третьего издания колоссального "Гарвардского руководства по психиатрии"), учения о биологической противоречивости, трагичности сущ-я человека. Я исхожу именно из него. Если дополнить его открытиями когн. науки и совр. эвол. биологии поведения, как это делает, напр., ноб.лауреат по нейрофиз-и психиатр Э.Кандель ("В поисках памяти"), оно остаётся самым глубоким и всеохватывающим учением. И самым трагическим -- а значит, верным.
"Что это?"
На мой взгляд, это "симптомы" агонии данного социального организма. "Русских" нет. "Народа" нет. "Нации" нет. Развеиваются последние остатки не имеющих внутр. основы, внешних, "гипнотических" псих. установок (идеологические феномены). Каждый уже понимает что он в войне всех против всех, и никакой фашистской "русский помоги русскому" уже дебет с кредитом не сведёшь. Общество предельно атомизированных агентов капитал. процессов. Социальный организм, "франкенштейн", разные соц. миры, крепившиеся столетия разными формами насилия и принуждения, начал буквально разваливаться на части. Постоянные малозаметные вялотекущие процессы разложения были радикально усилены "ударом" миров. экон. кризиса (2008) г. и послед. событиями.
Re: "Россия вышла на лидирующие позиции в мире по уровню evgenevg1June 27 2014, 05:23:36 UTC
Может быть,концепт Фромма общ,в том смысле,что обозначает "результат"-регрессивный и прогрессивный ответы.Массив казуальных фактов,по форме,возможно это "стрессовые факторы",индивидуально очень значимы,но результирующие варианты уже предопределены.Некрофилия,мне кажется,как термин,взят "от противного","от уже синдрома",наиболее иллюстративно:смерть-скачок(атомизация) между простым и сложным,результат регрессивных тенденций. Вот, к "агонии социального организма"(предваряющей смерть) привел гигантский(исторический) массив казуальных причин.Но,разве не есть это следствие доминирующей в психике симбиотической тенденции(наблюдаемой в различных формах коллективизма).
Re: "Россия вышла на лидирующие позиции в мире по уровню evgenevg1June 28 2014, 13:41:15 UTC
"разные соц. миры, крепившиеся столетия разными формами насилия и принуждении" Да,можно предположить,что этот век-век флуктуации,попытка сохранения внутренней устойчивости действующих производительных сил(в моем представлении,уже самодвижущихся идолов).По все очевидности эта попытка будет выражаться,как Вы правильно отметили,в переходе от насилия(по сути конструктивизма) к самоорганизации(в форме сетевых структур).Необратимая деформация вмещающих ландшафтов такова,что насилие ,как способ ,утратило свою эффективность.Это дает основание предположить,что попытка достижения устойчивости будет выржаться в "отсечении" "невозможного к самоорганизации".Не "глобальный мир",а область "хаоса" и "порядка"(условно).Впервые в истории обозначилась обьективная возможность существования дуалистического "концепта"(?)
Не знаю, насколько плодотворен этот концепт Фромма. Он, как и многое у Фромма, уходит в сторону от собственно психодинамики, учения о существовании конкретного массива каузальных причин каждого псих. акта. "Некрофилия" "есть" - и всё. И "проявляется". А связь с личной историей и этапами развития\роста\взросления данного организма-самости -- повисает в воздухе. Хотя его анализ псих. процессов, обусловивших действия нацистских преступников, (кон)гениален. А вообще, антропология Фромма гораздо мягче, социализированней, сглаженней "мрачной антропологии" Фрейда (как называют её авторы третьего издания колоссального "Гарвардского руководства по психиатрии"), учения о биологической противоречивости, трагичности сущ-я человека. Я исхожу именно из него. Если дополнить его открытиями когн. науки и совр. эвол. биологии поведения, как это делает, напр., ноб.лауреат по нейрофиз-и психиатр Э.Кандель ("В поисках памяти"), оно остаётся самым глубоким и всеохватывающим учением. И самым трагическим -- а значит, верным.
"Что это?"
На мой взгляд, это "симптомы" агонии данного социального организма. "Русских" нет. "Народа" нет. "Нации" нет. Развеиваются последние остатки не имеющих внутр. основы, внешних, "гипнотических" псих. установок (идеологические феномены). Каждый уже понимает что он в войне всех против всех, и никакой фашистской "русский помоги русскому" уже дебет с кредитом не сведёшь. Общество предельно атомизированных агентов капитал. процессов. Социальный организм, "франкенштейн", разные соц. миры, крепившиеся столетия разными формами насилия и принуждения, начал буквально разваливаться на части. Постоянные малозаметные вялотекущие процессы разложения были радикально усилены "ударом" миров. экон. кризиса (2008) г. и послед. событиями.
Reply
Вот, к "агонии социального организма"(предваряющей смерть) привел гигантский(исторический) массив казуальных причин.Но,разве не есть это следствие доминирующей в психике симбиотической тенденции(наблюдаемой в различных формах коллективизма).
Reply
Да,можно предположить,что этот век-век флуктуации,попытка сохранения внутренней устойчивости действующих производительных сил(в моем представлении,уже самодвижущихся идолов).По все очевидности эта попытка будет выражаться,как Вы правильно отметили,в переходе от насилия(по сути конструктивизма) к самоорганизации(в форме сетевых структур).Необратимая деформация вмещающих ландшафтов такова,что насилие ,как способ ,утратило свою эффективность.Это дает основание предположить,что попытка достижения устойчивости будет выржаться в "отсечении" "невозможного к самоорганизации".Не "глобальный мир",а область "хаоса" и "порядка"(условно).Впервые в истории обозначилась обьективная возможность существования дуалистического "концепта"(?)
Reply
Leave a comment