35-й годовщине независимости Вануату посвящается
Оригинал взят у general_ivanoff в 35-й годовщине независимости Вануату посвящается
Последний случай каннибализма на архипелаге Новые Гебриды зафиксирован в 1969 году, а уже через год с небольшим группа местных интеллектуалов создала первую островную политическую партию - Культурную ассоциацию Новых Гибрид, впоследствии трансформированную в Партию Вануа`аку ("Партию нашей земли").
Организатором, харизматичным лидером и идеологом Вануа`аку был священник Уолтер Хайде Лини (1942-1999). Если рассматривать в масштабах Океании, то Уолтера Лини можно с полным правом назвать деятелем первой величины. Он возглавил путь страны от англо-французского кондоминиума к независимости, провозглашение которой состоялось 30 июля 1980 года под названием Республика Вануату (Ripablik blong Vanuatu на креольском языке бислама, языке межнационального общения для 115-ти вануатских меланезийских этносов). Он же стал первым главой правительства и сохранял власть в течение одиннадцати лет. Он же сформулировал и воплотил на практике идеи меланезийского социализма.
Политика Уолтера Лини отличалась решительностью. Республика сразу максимально дистанцировалась от Великобритании и Франции, примкнула к Движению неприсоединения. Лини установил тесные отношения с Кубой и Ливией, Вьетнамом, Северной Кореей, Западной Сахарой, Организацией освобождения Палестины, другими антизападными режимами и национально-освободительными движениями "третьего мира". Развивались контакты с Индией, Малайзией. Подавлены инспирированные французами (с участием штатовского неоконсервативного фонда) очаги сепаратизма на больших островах Эспириту-Санто и Танна. В апреле 1986-го Лини категорически осудил варварскую бомбардировку американцами Ливии, направил телеграмму поддержки Муаммару Каддафи; секретарь Партии Вануа`аку (позднее основатель Меланезийской прогрессивной партии) Барак Таме Сопе Маутамата сделал громкое заявление о США как "государстве-спонсоре терроризма". 30.06.1986 установлены дипломатические отношения между Вануату и СССР, в следующем году подписано совместное соглашение о рыболовстве. Не осуществились мечты Лини о создании Меланезийского федеративного союза, объединяющего миллионы меланезийцев Вануату, Папуа - Новой Гвинеи, Соломоновых Островов, Новой Каледонии, Фиджи и самопровозглашённой Республики Западное Папуа.
Меланезийский социализм, предложенный Уолтером Лини, базируется на особенностях национального исторического развития, автохтонных культурных традициях при близости к "социализму уджамаа" Джулиуса Ньерере и сильном христианском начале: национальный девиз Вануату "Long God yumi stanap" (что-то вроде "За Бога мы стоим" на языке бислама). Лини проповедовал, что меланезийским обществам изначально присущи социалистические принципы, которые нашли своё отношение в местных обычаях, подчёркивающих коллективистские традиции солидарности и взаимопомощи, в совместном владении и обработке земли (по его словам, "отдача основывалась на возможности человека делиться, а получение - на его нуждах"). Важнейшими провозглашались забота государства о человеке и соблюдение традиций, "кастома" ("kastom" на бислама, несколько шире значения англ. "custom").
С уходом Лини в 1991-м его внешнеполитическое наследие было большей частью похерено дорвавшимися до власти оппозиционерами, сориентированными на Австралию и Новую Зеландию, настроенными на развитие связей с Западом в целом. Однако никуда не делся меланезийский социализм, что обусловлено его глубокими национальными корнями. Во многом благодаря ему в Вануату практически нет безработных, уровень преступности один из самых низких в мире (правда, в 2007-м имела место межплеменная разборка). Отсутствует эмиграция: людям хорошо и прочно. Нет, вы, конечно, можете смеяться над здешними забавными карго-культами (мирно сосуществующими с христианством), над кажущимися нелепыми обычаями, экзотическим макияжем, повсеместной любовью к каве (главный напиток) или ужасными дорогами (зачем на островах автобаны?), - но жители вполне довольны. Да и западники не вечны. В нулевых стрелка политического компаса повернулась и правительства Вануату снова начали вести более или менее независимый курс.
Тов. Лини скончался в 1999 году, 21 февраля. В этот день на государственном уровне отмечается день его памяти (Father Lini Day). Дело отца нации продолжили его брат Хам Лини Вануаророа (премьер-министр в 2004-08) и сестра Мотарилавоа Хильда Лини (современный ведущий идеолог меланезийского социализма). Помимо Вануату, идеи Уолтера Лини популярны в соседних странах. Они являются основополагающими для крупнейшей организации пока ещё оккупированной лягушатниками Новой Каледонии - Канакского социалистического фронта национального освобождения (FLNKS).
Последний случай каннибализма на архипелаге Новые Гебриды зафиксирован в 1969 году, а уже через год с небольшим группа местных интеллектуалов создала первую островную политическую партию - Культурную ассоциацию Новых Гибрид, впоследствии трансформированную в Партию Вануа`аку ("Партию нашей земли").
Организатором, харизматичным лидером и идеологом Вануа`аку был священник Уолтер Хайде Лини (1942-1999). Если рассматривать в масштабах Океании, то Уолтера Лини можно с полным правом назвать деятелем первой величины. Он возглавил путь страны от англо-французского кондоминиума к независимости, провозглашение которой состоялось 30 июля 1980 года под названием Республика Вануату (Ripablik blong Vanuatu на креольском языке бислама, языке межнационального общения для 115-ти вануатских меланезийских этносов). Он же стал первым главой правительства и сохранял власть в течение одиннадцати лет. Он же сформулировал и воплотил на практике идеи меланезийского социализма.
Политика Уолтера Лини отличалась решительностью. Республика сразу максимально дистанцировалась от Великобритании и Франции, примкнула к Движению неприсоединения. Лини установил тесные отношения с Кубой и Ливией, Вьетнамом, Северной Кореей, Западной Сахарой, Организацией освобождения Палестины, другими антизападными режимами и национально-освободительными движениями "третьего мира". Развивались контакты с Индией, Малайзией. Подавлены инспирированные французами (с участием штатовского неоконсервативного фонда) очаги сепаратизма на больших островах Эспириту-Санто и Танна. В апреле 1986-го Лини категорически осудил варварскую бомбардировку американцами Ливии, направил телеграмму поддержки Муаммару Каддафи; секретарь Партии Вануа`аку (позднее основатель Меланезийской прогрессивной партии) Барак Таме Сопе Маутамата сделал громкое заявление о США как "государстве-спонсоре терроризма". 30.06.1986 установлены дипломатические отношения между Вануату и СССР, в следующем году подписано совместное соглашение о рыболовстве. Не осуществились мечты Лини о создании Меланезийского федеративного союза, объединяющего миллионы меланезийцев Вануату, Папуа - Новой Гвинеи, Соломоновых Островов, Новой Каледонии, Фиджи и самопровозглашённой Республики Западное Папуа.
Меланезийский социализм, предложенный Уолтером Лини, базируется на особенностях национального исторического развития, автохтонных культурных традициях при близости к "социализму уджамаа" Джулиуса Ньерере и сильном христианском начале: национальный девиз Вануату "Long God yumi stanap" (что-то вроде "За Бога мы стоим" на языке бислама). Лини проповедовал, что меланезийским обществам изначально присущи социалистические принципы, которые нашли своё отношение в местных обычаях, подчёркивающих коллективистские традиции солидарности и взаимопомощи, в совместном владении и обработке земли (по его словам, "отдача основывалась на возможности человека делиться, а получение - на его нуждах"). Важнейшими провозглашались забота государства о человеке и соблюдение традиций, "кастома" ("kastom" на бислама, несколько шире значения англ. "custom").
С уходом Лини в 1991-м его внешнеполитическое наследие было большей частью похерено дорвавшимися до власти оппозиционерами, сориентированными на Австралию и Новую Зеландию, настроенными на развитие связей с Западом в целом. Однако никуда не делся меланезийский социализм, что обусловлено его глубокими национальными корнями. Во многом благодаря ему в Вануату практически нет безработных, уровень преступности один из самых низких в мире (правда, в 2007-м имела место межплеменная разборка). Отсутствует эмиграция: людям хорошо и прочно. Нет, вы, конечно, можете смеяться над здешними забавными карго-культами (мирно сосуществующими с христианством), над кажущимися нелепыми обычаями, экзотическим макияжем, повсеместной любовью к каве (главный напиток) или ужасными дорогами (зачем на островах автобаны?), - но жители вполне довольны. Да и западники не вечны. В нулевых стрелка политического компаса повернулась и правительства Вануату снова начали вести более или менее независимый курс.
Тов. Лини скончался в 1999 году, 21 февраля. В этот день на государственном уровне отмечается день его памяти (Father Lini Day). Дело отца нации продолжили его брат Хам Лини Вануаророа (премьер-министр в 2004-08) и сестра Мотарилавоа Хильда Лини (современный ведущий идеолог меланезийского социализма). Помимо Вануату, идеи Уолтера Лини популярны в соседних странах. Они являются основополагающими для крупнейшей организации пока ещё оккупированной лягушатниками Новой Каледонии - Канакского социалистического фронта национального освобождения (FLNKS).