Православная Санта-Барбара, Или об играх в куклы
Вот знаете, до воцерковления у каждого из нас были свои интересы, игрушки, развлечения. Одним из таковых был(?) просмотр безконечных мыльных опер - сериалов.
Почему то мне все чаще и чаще, кажется, что охранители/реформаторы в Церкви, чья деятельность, по крайней мере большая ее часть, сводиться к одному: "Последние времена, апостасия, Церковь загибается, нужно срочно защищать/менять (нужное подчеркнуть)" - иначе "шеф - все пропало, все пропало". Что интересно, у этих казалось бы, совершенно разных категорий охранителей/реформаторов, суть претензий одна и та же - нужно спасать Церовь. Не себя в Ней, нет-нет, что Вы, разве об этом речь ? - а именно Ее.
Причем по большому счету, будь то охранители или обновленцы - для каждого из родов, найдется своя "легенда", свой опознавательный знак, свой развлекающий сериал, своя "Санта-Барбара".
Список "сериалов" (каждому - по кукле) можно умножать, я в свое время поварился во многих из них (и говорю не умозрительно), но вот, например, несколько на выбор: Зилотство, экуменизм, модернизм, стилизация под Святую Русь/Визанитию/первохристианство/казачество и т.п., царепапизм и третьеримство, автокефализм, сектанство (закрытые общины "только для своих", кто доказал, что "истинный"), государственное православие (как вариант возможно существование "православных атеистов"), ИНН-шики... Ну вообще список можно продолжать, но думаю, в этом нет смысла.
Что интересно, каждый сайт такого направление занят борьбой, обличением, материалы для него тщательно подбираются и вбрасываются в нужный момент, когда люди поутихли и требую "дозы", новой серии. (Ну кино, ведь.). На таких сайтах идет постоянная травля неугодных, обличение священноначалия, непрекращающаяся хула на Церковь. Например, какой-то священник допустил "вольность" (по мнению админов), то в течении еще многих лет после этого, статьи будут заканчиваться словами "да, это тот, который вот тогда-то ... сказал то-то и то-то, вот гад!". И все: "А-а-а-а, гад такой! католик продажный или, наоборот - зашоренный царепапежник"... Что интересно, что для левых, то и для правых, например,
Святейший Патриарх - агент КГБ и модернист. (Для умного - поучительно, для дурака - искушение)
"Повариться" недельку на таких площадках - и почти гарантировано вы станете "охранителем, автокефалистом, зилотом или модернистом" (по выбору). Информация там подбирается весьма грамотно, идет качественное манипулирование человеческим сознанием, постепенное давление, а на каждое движение и рабочий "чих" в Церкви, вбрасываются тонны "аналитики" от "специалистов" и избранными цитатниками (так говорили св.отцы!).
Нет, я конечно не против, что у человека есть мнение, например, относительно автокефалии или ЦС языка, или относительно инославных, но когда, простите, большую часть времени он посвящает "спасению Церкви", мне видиться в этом некоторая болезнь, ненормальность, продолжение светского, "сериального" отношения к Церкви, где каждому дается развлечение "по интересу", какой-то unreal. (Мусор дома давно выносили ? посуду мыли ? жену целовали ? на воздухе гуляли ?)
Причем, что интересно - "правость" или "левость" (особой роли не играет с чем вы боретесь или что охраняете) нападает всегда на Церковь, епископат ,священноначалие, а по факту - это обычное неверие "Во Единую Святую Соборную Апостольскую Церковь" - т.е. либо вера в некие странные "цЕрквы", либо неверие в то, что Церковь водима Святым Духом (а значит где вы ?) - что собственно, одно и то же.
Как на этом фоне удивительно, как трезво, звучат теплые слова о.Иоанна (Крестьянкина):
Однажды я у него спросил и задал ему следующий вопрос: «Батюшка, Вы знаете, многие люди говорят, что сейчас сложное время, тяжелое положение, что у нас какая-то напряженная и тяжелая религиозная обстановка? И что, в общем-то, многие люди живут не Пасхальным духом, а некоторым духом уныния и пессимизма даже в религиозной жизни?». И тогда отец Иоанн сказал: «Вы знаете, я считаю, что у нас сейчас такая обстановка в церковной жизни (это был где-то 1990-91 год) - у нас сейчас открываются семинарии, академии, издается столько духовной литературы. У нас сейчас такая свобода в Церкви, которой не было никогда во все времена существования Русской Православной Церкви - ни до Священного Синода, ни при Священном Синоде, ни после него. Мы, можно сказать, купаемся в благодати».
Сказал ему про Москву: многие говорят, что Москва стала каким-то Вавилоном. И тогда он говорит: «Какой же это Вавилон, когда Москву называли «сорок сороков», и сейчас сколько в ней храмов, сколько открытых монастырей, сколько святынь, мощей и чудотворных икон - разве можно Москву с ее святынями называть «вторым Вавилоном»? Нет. По духу, это можно сказать второй Иерусалим».
Вот такой был духовный взгляд на нашу с вами духовную и религиозную жизнь. Он говорил: «Мы с вами сейчас купаемся в благодати. Потому что, если раньше человек должен был для диссертации написать какую-либо работу научную о церковной жизни, то сейчас, я думаю, что если он только перечислит наименования книг, которые сейчас издаются, хотя бы в общих чертах - ему уже только за это можно давать степень кандидата богословия». Если он перечислит только их наименования - книг, которых на тот момент было несколько тысяч.
Наше светлое время духовных свобод - куплено кровью тысяч и тысяч мучеников, чтобы мы успели стяжать Дух мирен, войти в пасхальную радость и привести к ней родных, близких, перекормленных пустыми "сериалами" обещаний и безконечной борьбы за "светлое будущее".
Если не предвзято всмотреться в историю Церкви - да, сейчас лучшие времена - больших свобод и возможностей, НО КАК НИКОГДА, из-за невероятного информационного давления на человека, актуальны слова: "Антоний, себе внимай".
Не пора ли попрощаться с Санта-Барбарой ?