Во многом +

[brusilovsky]

Comments

[realexlux]

>Дух Божий, почивающий на/в человеке - это определяющий фактор кардинального различия.>

Смотря что понимать тут под Духом Божиим, если как частицу божественной энергии то она есть у всех живых существ.

[brusilovsky]

Нет, тот Дух, который вдул Господь в лице первого человека, как Свой образ и Свое подобие.. Быт.1:26, Быт.2:7,

[realexlux]

Этот же Дух породил и других живых существ, прежде человека. Быт. 1:2 "и Дух Божий носился над водою", Быт 1:20 "И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землею, по тверди небесной. [И стало так.]".

[brusilovsky]

По образу Творца создан только человек:
"Быт.1:26 И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему"

[realexlux]

Безусловно это так, но тогда что же образ и подобие Божие в человеке?

[brusilovsky]

О подобии мы можем судить по тем Заповедям, что нам даны. Они, отчасти, отражают "свойства" Бога. Об образе мы судить почти не можем, т.к. он непостижим. Не зря отрицательное богословие
https://ru.wikipedia.org/wiki/Апофатическое_богословие
есть наиболее точный вид познания Бога.

[realexlux]

>О подобии мы можем судить по тем Заповедям, что нам даны. Они, отчасти, отражают "свойства" Бога.>

Но не отражают свойства человека, иначе заповеди были бы не нужны.

[brusilovsky]

Они отражают свойства здорового человека, но не состояния больного (в котором мы сейчас находимся). Отпадение от Бога - факт. Его даже и не нужно доказывать, достаточно понаблюдать за борьбой в себе совести, ума и желаний сердца.

[realexlux]

"здоровый человек" в данном случае некая абстракция, т.к. имеет мало общего по своей природе с реальным человеком. А отпадения от Бога живого существа конечно же факт, иначе мы все были бы в обществе Бога а не здесь в богооставленности.