Гермафродитизм

[brn88]

Картина Беккафуми заставила по новому посмотреть на архангела Михаила. До этого все иконы, картины и фрески увиденные и вживую и в инете утверждали мысль, что это все же сильный мужчина.

Милые бантики в волосах.

Comments

[brn88]

Вы абсолютно правы. Но здесь не просто ленты, а бантики. Мужчина вряд ли завязывал себе бант в волосах, это прерогатива женщин.

Последняя картина явно изображение женщины.

И кроме одежды есть еще черты лица, мимика, движения, телосложение которые у женщин и мужчин сильно разняться.

[brn88]

"Или вы полагаете что ленты в волосы мужчины раньше втыкали шпильками? "

Для сравнения:

[orthis]

Среди художников очень большой процент с нетрадиционными наклонностями, которые очень любят изображать мужчин женственными. А эти изображения писаны западными художниками, среди которых указанный процент еще больше.
Да и нет добра и зла мужчины или женщины, а есть только взгляд на них: женский или мужской.

[brn88]

Ваш вариант наиболее правдоподобен.

[ext_2786094]

Вообще-то Ангел раньше женщиной и являлся, во всяком случае, до смены матриархальной парадигмы на патриархальную. Отсюда и "бесполость", которую как-то очень неловко объясняют различные историки и церковь. Главный аргумент - между ног действительно ничего не болтается, только вот - грудь не скроешь. Как например у Ангела, что на Александовском столпе в СПб. Приглядитесь внимательнее ;)
Полагаю, кому-то не хочется сообщать, как было на самом деле, отсюда и разного рода "натяжки" и недосказанность.

[brn88]

На Александровском столпе видно что женщина.

Вы правы, церковь много чего перекрутила и перестроила по себя. Но мне думается, что ангелы либо были двуполыми, либо отдельно женщины отдельно мужчины. История Миши и Люци напоминает разборки влюбленной парочки.