Про ПравдуЪ и дорогу в рай.
Общеизвестно, что существует мнение, что "добро надо делать из зла, ибо больше его делать не из чего". Небесспорно, цыничненько, но есть такое. При этом мало кто вспоминает, что справедливо и обратное - зло "делается" из добра, ибо больше тащем-то тоже не из чего. Собстно, поговорка про благие намерения и ад - она об этом самом.
И тем не менее, граждане раз за разом, из самых лучших побуждений на дорогу в ад встают и уверенно движутся по пути ренегатства, предательства и морального падения. Из лучших побуждений, вестимо.
Как таковая технология подталкивания на дорожку зла проста как три копейки - "замазать в говнеце", "купить на слабо" и всё такое. Понятно, что диавол не является к вьюношу бледному с взором горящим с неприличным предложением каким: "В жопу раз или вилкой в глаз?" или чем-то таким, ну что вы!
Всё проще и благообразней - нехорошие дяди, подговаривая мальца вытащить кошелёк у папы из пинджака никогда не говорят про кражу, грабёж или что такое страшное и нехорошее, упаси боже! Наоборот - что-нить задвинут ,что папа просто мечтает его потерять, будет счастлив его исчезновению, ну, задвинут про "благотворительные цели", на кои пойдут украденные средства, как Карлсон Малыша разводил - играют на альтруизме, возвышенностях, сострадании децком. "Мы говорим только о детях! Маленьких бездомных детях!" - как незабвенный Бендер вещал. И покупаются детишки ,чо. Несут кошельки, стоят на шухере, пока дяди ларёк ломают, всё - из лучших побуждений. А там - "замарался", дяди объясняют, что назад пути нет, и раз сел на полшишки, то и до конца теперь идти придётся. "А то ты чо, не пацан шо ль?". Все истории падений они где-то так, с вариантами.
Собственно, любые разговоры и уступки дьяволу они всегда работают в одну сторону. Дело в том, что если ты не манипулятор, то ты манипулируемый. И если пьесу ставишь не ты, то все твои действия будут на мельницу режиссёра работать. Это очень обидно человеческой природе - осознавать, что не ты главное лицо, не вокруг тебя всё вертится, не ты на всех свадьбах жених и на всех похоронах покойник. Эта очевидность активно вытесняется из сознания, как обидная для "свободной и самоценной личности". И любые уговоры дьявола: "Соверши поступок! Это ты придумал! Ты же знаешь, что это хорошо и правильно, я ж тебе всё объяснил!" работают безошибочно. Гражданин купился и пошёл по верёвочке в руках у нехорошего дяди.
Подростковое это. "Я скажу ПравдуЪ, ибо она ПравдаЪ, а ПравдаЪ быть плохой не может! Мне дядя с бородкой и милыми рожками доходчиво объяснил!". Ну и начинают "перестраивать мир "по-ПравдеЪ", конечно. В какой роли они тут выступают - подростки не догадываются. "Я не такой, как все остальные, я не подчиняюсь этому злому Миру!". Ну да, ну да. Только неприметному дяде, а мировой реальности - нет, конечно!
Чуть подростя дети начинают немного лучше разбираться и о реальности, и о месте своём в ней, и что стоит говорить, а что - нет. И почему. И зачем, ещё голожопые, еуропейцы выдумали дурацкий принцип "Ищи кому выгодно". И кто ты в этой схеме - кому выгодно, или расходной материал, промокашка. А многие и до седых яиц носятся со своей "нетакостью как все!", уникальностью и напеванием про "Не стоит прогибаться под изменчивый мир, пусть лучше он прогнётся под нас" и прочими благотупостями, и катятся, катятся по дорожке зла. Эта дорожка съела многих. Революционный страдалец с финским сервелатом Коммари - вот достойный пример сего падения. А как всё хорошо и прекраснодушно начиналось!
Всё проще простого - если ты не возглавляешь процесс, не создаёшь тренды ,то ты всегда работаешь на кого-то. И надо просто разобраться - стоит на этого "кого-то" работать, или срать на одном гектаре садиться нельзя ,вне зависимости от того, что и насколько "правильное" тебя на этом празднике жизни спеть просят.
Что иногда нужно промолчать. Просто промолчать, сколь бы твоя ПравдаЪ в жопе не свербила. Если эта ПравдаЪ идёт в конкретный момент на пользу зла.
Для примера: "В доме повешенного не говорят о верёвке". Как так? - возмущается подросток. Почему бы благородному дону и не поговорить о верёвках?! Это же ПравдаЪ, это актуально, именно в доме повешанных самое уместное место и время о них говорить! Мне свербит прям! Неудивительно, что таких - бьют. Ну а потом, обиженные на весь Мир плазменные подростки превращаются в подростков-мизантропов и продолжают о верёвках, но уже в масштабах глобальных. Как хорошо бы всех людёв в мире повесить, слава роботам! и всё такое.
Казалось бы - промолчи про верёвку-то. Не вообще - а вот тут и сейчас. Завтра или в другом месте - хоть оборись о верёвках. Нет, неинтересно. А знаете почему? А потому что разговоры о верёвках в доме повешанных возникают не просто так. Всегда есть какой-нибудь дядя ,всячески о верёвках и о полезности о них говорить присутствует. Розжыгает, так-зять. У него - прямой интерес. И редко - хороший. А дурачки, что подхватывают его подъёбку - рады стараться! И разносят свою ПравдуЪ, ни хера не понимая в происходящем.
Если вы не кукловод, но человек достаточно взрослый и разумный,то достаточно оглянуться, выяснить, "куо, блядь, продест?" разводить вот сейчас разговоры о верёвках? Кто это там прячется в углу и все темы на них сворачивает? Цели какие преследует? Что будет, после того, как я буду тут ораторствовать про свою истину-истинную? Царство божие ли воссияет, или всё это для того, чтоб за углом бордель поставить затеяно?
Это, повторю - реакция человека разумного, не отягощённого мессианскими подростковыми комплексами и гормональной олигофренией. Тем не менее понимания этого нет через одного.
Вот как с Исинбаевой этой - чьи уши торчат, кто устроил весь кипешь из-за выеденного яйца - очевидно и понятно ребёнку. И тем не менее, прямо вдруг такое недержание пообсуждать Исинбаеву проснулось! "Не могу молчать!". Потерпеть чуток, пока страсти пидерастические подутихнут и можно будет пообсуждать не поливая пидерастические мельницы - ну никак! Срочность в обсуждении "непатриотизма" такая появилась! ПидорА радостно потирают руки ,наблюдая инспирированные ими корчи "патреотов" и выливанием говён на символ российского спорта на пользу гомосеков.
Ну как, граждане, вывалили свою ПравдуЪ? Полегчало? Коммунизм от вашего вывала говна наступил в Рассее, аль нет? Родина защищена от опасности, с обливанием говнами гражданки Исинбаевой, господа потреоты-почвенники? Коллабрационный режым скинут? Кто, блядь, выиграл от вашего просёра? Пидоры? Ну-ну. За что боролись!
Заметьте - стопицотый раз, да в то же говно, с размаху, торжественным шагом, без тени сомнений! Ни хера идиотов-правдорубов не лечит. Всего-то - промолчать немножко. Что, в Рассее все проблемы кончились, что надо на эту известно кем инспирированную и в чьих интересах тему тереть? Хомячизм же, столь патреотами презираемый в чистом виде - "все побежали, и я побежал!".
Ну а дальше механизм отлаженный - их в говно кунают, они отпираться - божья роса, мол! Обосраться, но не поддаться. А тут уже и доброхоты найдутся с тёмных углов: "Всё правильно сделал, пацан, чо! ПравдуЪ им былам врезал, уважаю! Пойдём теперь Путину под дверь насрём, ради ПравдыЪ!". Разомлел наш правдоруб от лестных слов и пошел у всех под дверями наваливать. Его бьют - он упорствует в своей ПравдеЪ. Да и дяди не дают расслабиться, подначивают: "Ещё вон туда насри, ты же можешь, ты - пацан!". Может!
Результат - вон, на Шмуклера с Коммари поглядите. А вроде людьми были.
И тем не менее, граждане раз за разом, из самых лучших побуждений на дорогу в ад встают и уверенно движутся по пути ренегатства, предательства и морального падения. Из лучших побуждений, вестимо.
Как таковая технология подталкивания на дорожку зла проста как три копейки - "замазать в говнеце", "купить на слабо" и всё такое. Понятно, что диавол не является к вьюношу бледному с взором горящим с неприличным предложением каким: "В жопу раз или вилкой в глаз?" или чем-то таким, ну что вы!
Всё проще и благообразней - нехорошие дяди, подговаривая мальца вытащить кошелёк у папы из пинджака никогда не говорят про кражу, грабёж или что такое страшное и нехорошее, упаси боже! Наоборот - что-нить задвинут ,что папа просто мечтает его потерять, будет счастлив его исчезновению, ну, задвинут про "благотворительные цели", на кои пойдут украденные средства, как Карлсон Малыша разводил - играют на альтруизме, возвышенностях, сострадании децком. "Мы говорим только о детях! Маленьких бездомных детях!" - как незабвенный Бендер вещал. И покупаются детишки ,чо. Несут кошельки, стоят на шухере, пока дяди ларёк ломают, всё - из лучших побуждений. А там - "замарался", дяди объясняют, что назад пути нет, и раз сел на полшишки, то и до конца теперь идти придётся. "А то ты чо, не пацан шо ль?". Все истории падений они где-то так, с вариантами.
Собственно, любые разговоры и уступки дьяволу они всегда работают в одну сторону. Дело в том, что если ты не манипулятор, то ты манипулируемый. И если пьесу ставишь не ты, то все твои действия будут на мельницу режиссёра работать. Это очень обидно человеческой природе - осознавать, что не ты главное лицо, не вокруг тебя всё вертится, не ты на всех свадьбах жених и на всех похоронах покойник. Эта очевидность активно вытесняется из сознания, как обидная для "свободной и самоценной личности". И любые уговоры дьявола: "Соверши поступок! Это ты придумал! Ты же знаешь, что это хорошо и правильно, я ж тебе всё объяснил!" работают безошибочно. Гражданин купился и пошёл по верёвочке в руках у нехорошего дяди.
Подростковое это. "Я скажу ПравдуЪ, ибо она ПравдаЪ, а ПравдаЪ быть плохой не может! Мне дядя с бородкой и милыми рожками доходчиво объяснил!". Ну и начинают "перестраивать мир "по-ПравдеЪ", конечно. В какой роли они тут выступают - подростки не догадываются. "Я не такой, как все остальные, я не подчиняюсь этому злому Миру!". Ну да, ну да. Только неприметному дяде, а мировой реальности - нет, конечно!
Чуть подростя дети начинают немного лучше разбираться и о реальности, и о месте своём в ней, и что стоит говорить, а что - нет. И почему. И зачем, ещё голожопые, еуропейцы выдумали дурацкий принцип "Ищи кому выгодно". И кто ты в этой схеме - кому выгодно, или расходной материал, промокашка. А многие и до седых яиц носятся со своей "нетакостью как все!", уникальностью и напеванием про "Не стоит прогибаться под изменчивый мир, пусть лучше он прогнётся под нас" и прочими благотупостями, и катятся, катятся по дорожке зла. Эта дорожка съела многих. Революционный страдалец с финским сервелатом Коммари - вот достойный пример сего падения. А как всё хорошо и прекраснодушно начиналось!
Всё проще простого - если ты не возглавляешь процесс, не создаёшь тренды ,то ты всегда работаешь на кого-то. И надо просто разобраться - стоит на этого "кого-то" работать, или срать на одном гектаре садиться нельзя ,вне зависимости от того, что и насколько "правильное" тебя на этом празднике жизни спеть просят.
Что иногда нужно промолчать. Просто промолчать, сколь бы твоя ПравдаЪ в жопе не свербила. Если эта ПравдаЪ идёт в конкретный момент на пользу зла.
Для примера: "В доме повешенного не говорят о верёвке". Как так? - возмущается подросток. Почему бы благородному дону и не поговорить о верёвках?! Это же ПравдаЪ, это актуально, именно в доме повешанных самое уместное место и время о них говорить! Мне свербит прям! Неудивительно, что таких - бьют. Ну а потом, обиженные на весь Мир плазменные подростки превращаются в подростков-мизантропов и продолжают о верёвках, но уже в масштабах глобальных. Как хорошо бы всех людёв в мире повесить, слава роботам! и всё такое.
Казалось бы - промолчи про верёвку-то. Не вообще - а вот тут и сейчас. Завтра или в другом месте - хоть оборись о верёвках. Нет, неинтересно. А знаете почему? А потому что разговоры о верёвках в доме повешанных возникают не просто так. Всегда есть какой-нибудь дядя ,всячески о верёвках и о полезности о них говорить присутствует. Розжыгает, так-зять. У него - прямой интерес. И редко - хороший. А дурачки, что подхватывают его подъёбку - рады стараться! И разносят свою ПравдуЪ, ни хера не понимая в происходящем.
Если вы не кукловод, но человек достаточно взрослый и разумный,то достаточно оглянуться, выяснить, "куо, блядь, продест?" разводить вот сейчас разговоры о верёвках? Кто это там прячется в углу и все темы на них сворачивает? Цели какие преследует? Что будет, после того, как я буду тут ораторствовать про свою истину-истинную? Царство божие ли воссияет, или всё это для того, чтоб за углом бордель поставить затеяно?
Это, повторю - реакция человека разумного, не отягощённого мессианскими подростковыми комплексами и гормональной олигофренией. Тем не менее понимания этого нет через одного.
Вот как с Исинбаевой этой - чьи уши торчат, кто устроил весь кипешь из-за выеденного яйца - очевидно и понятно ребёнку. И тем не менее, прямо вдруг такое недержание пообсуждать Исинбаеву проснулось! "Не могу молчать!". Потерпеть чуток, пока страсти пидерастические подутихнут и можно будет пообсуждать не поливая пидерастические мельницы - ну никак! Срочность в обсуждении "непатриотизма" такая появилась! ПидорА радостно потирают руки ,наблюдая инспирированные ими корчи "патреотов" и выливанием говён на символ российского спорта на пользу гомосеков.
Ну как, граждане, вывалили свою ПравдуЪ? Полегчало? Коммунизм от вашего вывала говна наступил в Рассее, аль нет? Родина защищена от опасности, с обливанием говнами гражданки Исинбаевой, господа потреоты-почвенники? Коллабрационный режым скинут? Кто, блядь, выиграл от вашего просёра? Пидоры? Ну-ну. За что боролись!
Заметьте - стопицотый раз, да в то же говно, с размаху, торжественным шагом, без тени сомнений! Ни хера идиотов-правдорубов не лечит. Всего-то - промолчать немножко. Что, в Рассее все проблемы кончились, что надо на эту известно кем инспирированную и в чьих интересах тему тереть? Хомячизм же, столь патреотами презираемый в чистом виде - "все побежали, и я побежал!".
Ну а дальше механизм отлаженный - их в говно кунают, они отпираться - божья роса, мол! Обосраться, но не поддаться. А тут уже и доброхоты найдутся с тёмных углов: "Всё правильно сделал, пацан, чо! ПравдуЪ им былам врезал, уважаю! Пойдём теперь Путину под дверь насрём, ради ПравдыЪ!". Разомлел наш правдоруб от лестных слов и пошел у всех под дверями наваливать. Его бьют - он упорствует в своей ПравдеЪ. Да и дяди не дают расслабиться, подначивают: "Ещё вон туда насри, ты же можешь, ты - пацан!". Может!
Результат - вон, на Шмуклера с Коммари поглядите. А вроде людьми были.