Как возлечь на лоне Авраама?
В прошедшее воскресенье (8.11) во время литургии звучала притча о богаче и Лазаре. Об услышанном мы продолжили разговор после богослужения.
святые праотцы Авраам, Исаак, Иаков (фрагмент иконы)
(Лк., 83 зач., XVI, 19-31)
19 Один человек был богат, и одевался в пурпурные наряды и тончайший лен, и каждый день у него проходил в изысканной роскоши
20 А один нищий, по имени Лазарь, весь в язвах, лежал у его ворот,
21 желая прокормиться тем, что падало у богача со стола; и сбежавшиеся псы лизали его язвы.
22 И вот нищий умер, и отнесли его ангелы к Аврааму на грудь. Умер и богач, и был погребен;
23 и в аду, терпя мучения, поднял он свои глаза и видит вдалеке Авраама и Лазаря на груди его.
24 И закричал он: "Отец Авраам, сжалься надо мной и пошли ко мне Лазаря, пусть он окунет кончик пальца в воду и прохладит мне язык, а то мне мочи нет терпеть это пламя!"
25 Но Авраам сказал: "Сын, вспомни, как ты в жизни своей получил свою долю благ, а Лазарь соответственно свою долю зол; а теперь он здесь утешается, а ты мучишься.
26 К тому же между нами и вами установлена великая бездна, чтобы отсюда к вам при всем желании нельзя было перейти, как и оттуда - к нам".
27 И сказал богач: "Тогда я прошу тебя, отец, пошли его в мой отеческий дом,
28 а то у меня пять братьев; так пусть он принесет им свое свидетельство, чтобы хоть они не попали в это место истязания!"
29 И говорит Авраам: "Есть у них Моисей и пророки".
30 Но богач сказал: "Нет, отец Авраам; вот если бы кто из мертвых пришел к ним, тогда они покаются".
31 А тот говорит ему: "Если они Моисея и пророков не слушают, то даже если кто из мертвых восстанет, это не убедит их"
В евангельской воскресной притче богач, мучаясь в аду за нечестивую жизнь, просит Авраама послать нищего Лазаря к своим братьям. Из слов богача видно, что многие люди не понимают всю ценность закона и пророков. Кажется, человек начнет жить по вере, лишь тогда, когда кто-нибудь из мертвых придет к ним и расскажет о мучениях нечестивцев. А Авраам отвечает, что если Моисея и пророков не слушать, ничего не изменится.
Нельзя считать себя верующим человеком, называть себя христианином, православным, а при этом жить так будто Закон и пророки не имеют к нам отношения.
«Кто не исполнят закон, тот и Христа не сможет увидеть», - эта фраза вопрошает: как человек по-настоящему услышит пророков, если он не может жить по правде? Если он не сможет различить, где добро, а где зло, где путь жизни, а где - смерти. Как быть христианином, если слух не настроен на то, чтобы услышать первоочередные вещи в жизни?
Богатейший опыт ветхозаветной и новозаветной традиции показывает всю красоту и радость жизни с Богом. Есть обещания Самого Господа, которые Он готов исполнять, если мы живем так, как заповедывали Моисей и пророки. Именно в таком восприятии традиции и раскрывается надежда на вечное пребывание с Богом на лоне Авраама.
Лоно Авраамово
(миниатюра Киевской псалтыри)
Дай Бог, чтобы мы не очерствели и не оглохли, чтобы слово Божие не стало для нас формальностью. Тогда Господь действительно будет явлен в любых ситуациях. Отчаяние никогда не наступит, потому что жизнь с Богом - это всегда радость и духовная стойкость. Такой пример нам явили новомученники и исповедники: Господь не оставляет человека, чтобы не случилось.
Подготовила Надежда Крапивина
малое православное братство во имя преподобного Силуана Афонского
г. Воронеж
святые праотцы Авраам, Исаак, Иаков (фрагмент иконы)
(Лк., 83 зач., XVI, 19-31)
19 Один человек был богат, и одевался в пурпурные наряды и тончайший лен, и каждый день у него проходил в изысканной роскоши
20 А один нищий, по имени Лазарь, весь в язвах, лежал у его ворот,
21 желая прокормиться тем, что падало у богача со стола; и сбежавшиеся псы лизали его язвы.
22 И вот нищий умер, и отнесли его ангелы к Аврааму на грудь. Умер и богач, и был погребен;
23 и в аду, терпя мучения, поднял он свои глаза и видит вдалеке Авраама и Лазаря на груди его.
24 И закричал он: "Отец Авраам, сжалься надо мной и пошли ко мне Лазаря, пусть он окунет кончик пальца в воду и прохладит мне язык, а то мне мочи нет терпеть это пламя!"
25 Но Авраам сказал: "Сын, вспомни, как ты в жизни своей получил свою долю благ, а Лазарь соответственно свою долю зол; а теперь он здесь утешается, а ты мучишься.
26 К тому же между нами и вами установлена великая бездна, чтобы отсюда к вам при всем желании нельзя было перейти, как и оттуда - к нам".
27 И сказал богач: "Тогда я прошу тебя, отец, пошли его в мой отеческий дом,
28 а то у меня пять братьев; так пусть он принесет им свое свидетельство, чтобы хоть они не попали в это место истязания!"
29 И говорит Авраам: "Есть у них Моисей и пророки".
30 Но богач сказал: "Нет, отец Авраам; вот если бы кто из мертвых пришел к ним, тогда они покаются".
31 А тот говорит ему: "Если они Моисея и пророков не слушают, то даже если кто из мертвых восстанет, это не убедит их"
В евангельской воскресной притче богач, мучаясь в аду за нечестивую жизнь, просит Авраама послать нищего Лазаря к своим братьям. Из слов богача видно, что многие люди не понимают всю ценность закона и пророков. Кажется, человек начнет жить по вере, лишь тогда, когда кто-нибудь из мертвых придет к ним и расскажет о мучениях нечестивцев. А Авраам отвечает, что если Моисея и пророков не слушать, ничего не изменится.
Нельзя считать себя верующим человеком, называть себя христианином, православным, а при этом жить так будто Закон и пророки не имеют к нам отношения.
«Кто не исполнят закон, тот и Христа не сможет увидеть», - эта фраза вопрошает: как человек по-настоящему услышит пророков, если он не может жить по правде? Если он не сможет различить, где добро, а где зло, где путь жизни, а где - смерти. Как быть христианином, если слух не настроен на то, чтобы услышать первоочередные вещи в жизни?
Богатейший опыт ветхозаветной и новозаветной традиции показывает всю красоту и радость жизни с Богом. Есть обещания Самого Господа, которые Он готов исполнять, если мы живем так, как заповедывали Моисей и пророки. Именно в таком восприятии традиции и раскрывается надежда на вечное пребывание с Богом на лоне Авраама.
Лоно Авраамово
(миниатюра Киевской псалтыри)
Дай Бог, чтобы мы не очерствели и не оглохли, чтобы слово Божие не стало для нас формальностью. Тогда Господь действительно будет явлен в любых ситуациях. Отчаяние никогда не наступит, потому что жизнь с Богом - это всегда радость и духовная стойкость. Такой пример нам явили новомученники и исповедники: Господь не оставляет человека, чтобы не случилось.
Подготовила Надежда Крапивина
малое православное братство во имя преподобного Силуана Афонского
г. Воронеж