Чем дальше, тем чудесатее
10 Ноябрь 2015 @ 08:37
Очевидно, что приписывать Богу человечью логику глупо. Но мы это и так всё время делаем. Поэтому и сейчас буду.
Вот когда толкуют искушения в пустыне, есть такой вариант, что Иисус образно отвергал пути неправильного служения. Он отказался увлечь за собой хлебом, властью и чудесами. Что чудеса-фокусы ему не нужны. Что все чудеса творились только из милости и сострадания.
Но потом бурсацкая система стала делить чудеса на "по милости" и "для уверения". К чудесам уверения относят и Преображение и воскрешение Лазаря. "Яви славу Сына Человеческого"... и хождение по водам и засохшая смоковница....
Говоря о современных масс-чудесах церковный народ обычно тиражирует именно чудеса, которые прошли бы по статье "увереня". Благодатный огонь, мироточение.... Ну и всевозможные явления на небе, земле, стекле, стенах, деревьях..... и пр. и т. д. и имже несть числа.
Так вот логика "чуда для уверения" плотно вошла в церковный мозг.
Но мир изменился. Человек нашего века сосвсем не тот, что прошлого. Он перестал верить глазам и стал верить цифрам. Если раньше человеку достаточно было увидеть и "вложить перст", то теперь нужно померить и зафиксировать на пленку. Но если чудо дается для уверения - почему его не получается зафиксировать и измерить?
На что отвечают: мол чудо это тебе не фунт изюма - оно дается тому, кто и так верит, а тому, кто пришел с рулеткой и весами оно не откроется.
еще говорят: даже измеренное чудо ничего не даст ибо "есть у них закон и пророки. Если им не верят, то если и кто из мертвых воскреснет - не поверят" Это точно. Даже если чудо будет запротоколировано, найдутся люди, которые упрутся рогом из принципа и не примут, придумывая каверзные увёртки.
Но я УВЕРЕН, что масса людей увидевших отчет РАН о том, что мироточивая глава, запечатанная в герметичный сосуд, увеличивает массу за счет мироточения, увидевших на видео, как огонь действительно не жжет подставленную бороду - крепко бы задумались.
Но это постоянное "ускользание чуда" наводит на мысли, что его просто нет даже тех, кто в принципе не прочь был бы его принять.