хорошо вопрос поставлен
http://maoist.livejournal.com/114958.html
Стоят ли разрушения памятников отсидки?
Человек в силу своей социальности иимеет общественную ценность только как совокупность социальных отношений, в которые вступает. Так вот до общественной ценности примитивных рисунков Ниска ни одному из активистов Гринписа даже близко не подойти. Потому что они активисты Гринписа, а не коммунистической партии. Коммунисты, как носители научного сознания, возможно, в ходе боев и разрушили памятник культуры, но это исключительно вынужденно. Было понятно, когда итальянские партизаны взрывали древнеримские акведуки, преграждая путь карателям, китайская Красная армия обстреливала древние китайские стены, а советская артиллерия сбивала маковски с церквей 12 века вместе с немецкими корректировщиками. Все-таки мировой коммунизм ценней древних рисунков, как их ни жалко. А вот активисты Гринписа сделали это в мирное время, исходя из своей запредельной дури, из совершенно ненаучного представления о мире, с целью законсервировать капиталистический мир. И ненаучность их представлений есть наиболее отягчающее обстоятельство.
Стоят ли разрушения памятников отсидки?
Человек в силу своей социальности иимеет общественную ценность только как совокупность социальных отношений, в которые вступает. Так вот до общественной ценности примитивных рисунков Ниска ни одному из активистов Гринписа даже близко не подойти. Потому что они активисты Гринписа, а не коммунистической партии. Коммунисты, как носители научного сознания, возможно, в ходе боев и разрушили памятник культуры, но это исключительно вынужденно. Было понятно, когда итальянские партизаны взрывали древнеримские акведуки, преграждая путь карателям, китайская Красная армия обстреливала древние китайские стены, а советская артиллерия сбивала маковски с церквей 12 века вместе с немецкими корректировщиками. Все-таки мировой коммунизм ценней древних рисунков, как их ни жалко. А вот активисты Гринписа сделали это в мирное время, исходя из своей запредельной дури, из совершенно ненаучного представления о мире, с целью законсервировать капиталистический мир. И ненаучность их представлений есть наиболее отягчающее обстоятельство.