Два пути в одну кромешную тьму
Оригинал взят у fromnazareth в Два пути в одну кромешную тьму
Посмотрел вчера ролик на сайте " Завтра" с участием ИБ и В. П. Семенко-- порадовал только ведущий Андрей Фефелоа-- он один адекватен и духовно- трезв. Оппоненты ИБ и Семенко-- нет, не имеют духовной трезвости, ослеплены миражами и иллюзиями, каждый -- своими. У каждого свои " тараканы" и виды эти биологически несовместимы.
Во-первых, заявление ИБ-- " Pussy Riot и есть Церковь " мне даже комментировать неприлично-- этот и последующий экстремизм от него ждали многие наши общие враги, дабы скомпрометировать монархический и сталинистский дискурс , некогда процветавший на " Правой".
"Дождались, дождались ! Повезло, повезло! " Спаси Господи, Илья, что похерил не только свою работу !Как бы то ни было-- тексты остаются и дискурс продолжится. Мы выстоим! No matter what.
Почти со всем остальным в речах ИБ можно согласиться--- и с дискурсом о постмодерне , и в том, что он-- " никакой не либерал". Конечно, не либерал , просто плотно сотрудничает с либералами. Вплоть до того, что либералы , церковные модернисты и расколоучители свободно используют его интернет-ресурс в своих целях. А так ничего-- обычная либеральная свобода дискурса! Хочешь обсуждать проблемы " царебожия"?! Приходи к нам в ОХП, обсуждай ! Да только какой уважаемый клирик будет обсуждать что бы то ни было, с расколоучителем Лурье, например ! Да и мирянин не должен, по смыслу Канонов...
Но ИБ проявил очень важную позитивную вещь-- свидетельствовал о Кризисе. Он сам стал живым символом этого Кризиса, " когда будут говорить мир и безопасность, внезапно постигнет их пагуба ! ". Этот эсхатологический нерв дискурса, ИБ нисколько не утратил, а это-- главное. И правду он говорит, что христиане будут гонимы вскоре, де-факто мы уже гонимы экуменистами и глобалистами от Священноначалия! Только ИБ не понимает, ( надеюсь, что не осознает...), что сейчас к прежним гонителям присоединятся новые, его " попутчики" , либералы и анархисты, к которым ИБ , похоже, даже ближе ! Христиане в Греции это уже проходили ранее, нежели в России, и там все это продолжается до сих пор. И будет продолжаться уже до Страшного Суда, вероятно....Так что, порвав с одними гонителями, ИБ " попал в объятия" других , которые, разумеется, нисколько не препятствуют ему в сохранении и развитии его христианских убеждений. Да только Христианство-- это не " убеждения", но участие в Таинствах. А вне Канонической Поместной Церкви никаких Таинств нет! И ИБ, в отличии от большинства участников ОХП, это прекрасно осознает. Но, вероятно, будет сохранять " верность" своим " попутчикам", из интеллигентского упрямства, либо иных соображений, нам неведомых. Таким образом, прежде чём идти с кем-то " поприще или два", следует понять, куда именно ты идешь! И то, что в случае с ИБ, это не Путь в Эммаус, мы убедились давно, увы! А сейчас мы прямо говорим-- в такой компании этот путь не может быть иным, кроме как путем во " тьму кромешную"...
Но этот путь не единственный-- другой путь нам предлагает Семенко, в свое самодовольном и поверхностном анализе церковной ситуации.
Этот, в своем интеллектуальном самодовольстве, Кризиса не видит и не чувствует. Если ИБ ведется на " болотные огни" мнимой Русской Революции, во главе которой он видит... Pussy Riot, то Семенко одержим навязчивой идеей " консервативного поворота" Патриарха Кирилла. Он бормочет мантру о том, что " православные должны поддержать Патриарха Кирилла". Слов нет, если речь идет о каноническом послушании своему Святейшему Предстоятелю, кто бы из канонических Патриархов или Архиепископов ни был, то я всегда был только за это! Меня клеветнически обвиняли фролеры и прочие нашисты в поддержке " раскольников", ( что явная ложь !), либо " криптораскольников", что скрытая ложь, ибо термин " криптораскольники" канонически не определен! Я поддерживал ИБ и Правую, пока он был прихожанином Московского Патриархата-- это факт! Если ситуация изменится официально, то я сделаю соответствующие канонические выводы.
А что касается участия в политике, то поддержку в этом никто никаким Архиереям оказывать не обязан! И мудрый церковный народ должен соборно заявить своим архипастырям-- участвуйте в чем хотите, но нас в это дело не втягивайте, и отвечать тоже придется самим! Изрядным символом вашего мнимого " консервативного поворота" стала фотография, обошедшая вчера все агентства мира-- братский поцелуй Московского Патриарха Кирилла и польского латинянского прелата. Известно, что именно через польских прелатов и священников и западноукраинский униатский клир , ЦРУ и другие спецслужбы Запада и Израиля, успешно демонтировали сперва ОВД, а затем и СССР, то есть Советскую Империю-- Великую Россию. Сам Папа Войтыла неусыпно курировал этот процесс ! Не новоря уже об исторической борьбе Польшы против России-- от Лжедмитрия до "белополяков" ! О каком реальном почитании Священомученника Гермогена еще может идти речь ?! Этот братский поцелуй-- символический акт, духовно связавший " февралистский" и " перестроечный" епископат-- круг замкнулся! И каков иной смысл в этом церковно-политическом деянии, так называемом " примирении" (ведь военных действий никаких не велось с Польшей, не так ли?), кроме как в проявлении и утверждении униональных интенций и тенденций нынешнего "понтификата". Вы лично, Владимир Петрович, просили об этом вашего Святейшего Первоиерарха ?По возвращении из Польшы, будет ли ваш Святейший Первоиерарх отчитываться перед Поместным Собором, где будут ваши представители, либо Вы сами, в числе этих представителей, о своем визите в Польшу, его целях и задачах? Вам , наверное, покажутся смешными такие " наивные " вопросы ! Между тем, ответ на них значит только то, что ваши архиереи участвуют в политических играх , выступая от " имени и по поручению" многомилионной паствы, не считаясь с желаниями этой самой паствы! Это то, что Вы называете " консервативный поворот" ?! Таким образом, как Вы видите, следует дифференцировать и диверсифицировать Вашу мантру о " необходимости поддержки Патриарха"!
Как ни крути, а " консерватором" Вы не являетесь, как бы Вы себя не позиционирвали, ибо " консерваторов" в России уже нет, а есть умеренные модернисты, либеральные модернисты и радикальные модернисты. Консерваторы- традиционалисты-- это " реликт", это -- Святгробцы и Святогорцы-фанариоты. А в нынешней Русской Православной Церкви все пытаются оседлать беса-мутанта, имя которому-- " политическое православие", некоторые -- для того, чтобы слетать на нем в Иерусалим, поклониться Гробу Господню, принести Благодатный Огонь... Но это-- неукротимый бес- " разводчик", то есть-- разделитель, сеющий вражду между братией-- Вами и ИБ, в частности. Вам " политическое православие " нужно, чтобы поддержать Русский Народ, его культурную и национальную идею, утвердить Русскую Державу, постепенно " руссифицируя" и "воцерковляя" нынешних Правителей России, но только без всяких " революций", которые Вы, наверняка, " не признаете", надеюсь Ваш политический идеал-- Православная Монархия. То есть, Вы-- умеренный модернист. Либеральные модернисты своим политическим идеалом мыслят Февраль 1917 года. А ИБ " политическое православие" ( "радикальная ортодоксия") нужно, наоборот , для " Русской Революции". В результате, будучи умеренным модернистом, Вы не можете победить радикального, тем более, если он позиционирует себя постмодернистом! Почему я называю Вас умеренным модернистом ?
Потому что Вы приняли все " правила игры", навязанные нынешним " понтификатом"-- отказ от анафем на латинян де- факто, негласный запрет называть латинян " еретиками", учение о "церквах- сестрах", православный сионизм ( он же " библейское богословие"), и , самое главное-- право епископата навязывать вам политическую ориентацию-- политическое православие. Вы приняли все это , чтобы иметь возможность " оставаться в Системе", дабы отстаивать свою " консервативную позицию", но , на самом деле, модифицировались вместе с Системой, заняв разрешенную Вам Священноначалием " нишу" умеренного модернизма. Таким образом, как справедливо заметил Дима Поляков, Вы перестали чем- либо отличаться от " фанариотов", кроме иной канонической юрисдикции и поместной традиции, которая, сама по себе, никого не спасает ! Спасает Господь наш Иисус Христос через " Святые Таинства и святые добродетели" ( Преподобный Юстин Челийский). Несмотря на то, что мы имеем возможность личного спасения в Святой Церкви, однако вынуждены принимать участие в апостасийных процессах, в которые нас втягивает " февралистский" епископат, через свое сотрудничество с гражданскими властями. Неблагословенными, хоть бы для них и тысячу молебнов отслужили. Нецерковными и антицерковными по своей природе. Ибо православный монархист не может мыслить о нынешних властях иначе . И плоды этой " симфонии"-- ползучие экуменизм и глобализм. Там, где это взаимодействие минимально-- Святое Предание Церкви дольше сохраняется неповрежденным.
Именно и это делает "фанариотский дискурс", предложенный на Правой Д. Поляковым чрезвычайно актуальным.
Posted via LiveJournal app for iPad.
Click to viewПосмотрел вчера ролик на сайте " Завтра" с участием ИБ и В. П. Семенко-- порадовал только ведущий Андрей Фефелоа-- он один адекватен и духовно- трезв. Оппоненты ИБ и Семенко-- нет, не имеют духовной трезвости, ослеплены миражами и иллюзиями, каждый -- своими. У каждого свои " тараканы" и виды эти биологически несовместимы.
Во-первых, заявление ИБ-- " Pussy Riot и есть Церковь " мне даже комментировать неприлично-- этот и последующий экстремизм от него ждали многие наши общие враги, дабы скомпрометировать монархический и сталинистский дискурс , некогда процветавший на " Правой".
"Дождались, дождались ! Повезло, повезло! " Спаси Господи, Илья, что похерил не только свою работу !Как бы то ни было-- тексты остаются и дискурс продолжится. Мы выстоим! No matter what.
Почти со всем остальным в речах ИБ можно согласиться--- и с дискурсом о постмодерне , и в том, что он-- " никакой не либерал". Конечно, не либерал , просто плотно сотрудничает с либералами. Вплоть до того, что либералы , церковные модернисты и расколоучители свободно используют его интернет-ресурс в своих целях. А так ничего-- обычная либеральная свобода дискурса! Хочешь обсуждать проблемы " царебожия"?! Приходи к нам в ОХП, обсуждай ! Да только какой уважаемый клирик будет обсуждать что бы то ни было, с расколоучителем Лурье, например ! Да и мирянин не должен, по смыслу Канонов...
Но ИБ проявил очень важную позитивную вещь-- свидетельствовал о Кризисе. Он сам стал живым символом этого Кризиса, " когда будут говорить мир и безопасность, внезапно постигнет их пагуба ! ". Этот эсхатологический нерв дискурса, ИБ нисколько не утратил, а это-- главное. И правду он говорит, что христиане будут гонимы вскоре, де-факто мы уже гонимы экуменистами и глобалистами от Священноначалия! Только ИБ не понимает, ( надеюсь, что не осознает...), что сейчас к прежним гонителям присоединятся новые, его " попутчики" , либералы и анархисты, к которым ИБ , похоже, даже ближе ! Христиане в Греции это уже проходили ранее, нежели в России, и там все это продолжается до сих пор. И будет продолжаться уже до Страшного Суда, вероятно....Так что, порвав с одними гонителями, ИБ " попал в объятия" других , которые, разумеется, нисколько не препятствуют ему в сохранении и развитии его христианских убеждений. Да только Христианство-- это не " убеждения", но участие в Таинствах. А вне Канонической Поместной Церкви никаких Таинств нет! И ИБ, в отличии от большинства участников ОХП, это прекрасно осознает. Но, вероятно, будет сохранять " верность" своим " попутчикам", из интеллигентского упрямства, либо иных соображений, нам неведомых. Таким образом, прежде чём идти с кем-то " поприще или два", следует понять, куда именно ты идешь! И то, что в случае с ИБ, это не Путь в Эммаус, мы убедились давно, увы! А сейчас мы прямо говорим-- в такой компании этот путь не может быть иным, кроме как путем во " тьму кромешную"...
Но этот путь не единственный-- другой путь нам предлагает Семенко, в свое самодовольном и поверхностном анализе церковной ситуации.
Этот, в своем интеллектуальном самодовольстве, Кризиса не видит и не чувствует. Если ИБ ведется на " болотные огни" мнимой Русской Революции, во главе которой он видит... Pussy Riot, то Семенко одержим навязчивой идеей " консервативного поворота" Патриарха Кирилла. Он бормочет мантру о том, что " православные должны поддержать Патриарха Кирилла". Слов нет, если речь идет о каноническом послушании своему Святейшему Предстоятелю, кто бы из канонических Патриархов или Архиепископов ни был, то я всегда был только за это! Меня клеветнически обвиняли фролеры и прочие нашисты в поддержке " раскольников", ( что явная ложь !), либо " криптораскольников", что скрытая ложь, ибо термин " криптораскольники" канонически не определен! Я поддерживал ИБ и Правую, пока он был прихожанином Московского Патриархата-- это факт! Если ситуация изменится официально, то я сделаю соответствующие канонические выводы.
А что касается участия в политике, то поддержку в этом никто никаким Архиереям оказывать не обязан! И мудрый церковный народ должен соборно заявить своим архипастырям-- участвуйте в чем хотите, но нас в это дело не втягивайте, и отвечать тоже придется самим! Изрядным символом вашего мнимого " консервативного поворота" стала фотография, обошедшая вчера все агентства мира-- братский поцелуй Московского Патриарха Кирилла и польского латинянского прелата. Известно, что именно через польских прелатов и священников и западноукраинский униатский клир , ЦРУ и другие спецслужбы Запада и Израиля, успешно демонтировали сперва ОВД, а затем и СССР, то есть Советскую Империю-- Великую Россию. Сам Папа Войтыла неусыпно курировал этот процесс ! Не новоря уже об исторической борьбе Польшы против России-- от Лжедмитрия до "белополяков" ! О каком реальном почитании Священомученника Гермогена еще может идти речь ?! Этот братский поцелуй-- символический акт, духовно связавший " февралистский" и " перестроечный" епископат-- круг замкнулся! И каков иной смысл в этом церковно-политическом деянии, так называемом " примирении" (ведь военных действий никаких не велось с Польшей, не так ли?), кроме как в проявлении и утверждении униональных интенций и тенденций нынешнего "понтификата". Вы лично, Владимир Петрович, просили об этом вашего Святейшего Первоиерарха ?По возвращении из Польшы, будет ли ваш Святейший Первоиерарх отчитываться перед Поместным Собором, где будут ваши представители, либо Вы сами, в числе этих представителей, о своем визите в Польшу, его целях и задачах? Вам , наверное, покажутся смешными такие " наивные " вопросы ! Между тем, ответ на них значит только то, что ваши архиереи участвуют в политических играх , выступая от " имени и по поручению" многомилионной паствы, не считаясь с желаниями этой самой паствы! Это то, что Вы называете " консервативный поворот" ?! Таким образом, как Вы видите, следует дифференцировать и диверсифицировать Вашу мантру о " необходимости поддержки Патриарха"!
Как ни крути, а " консерватором" Вы не являетесь, как бы Вы себя не позиционирвали, ибо " консерваторов" в России уже нет, а есть умеренные модернисты, либеральные модернисты и радикальные модернисты. Консерваторы- традиционалисты-- это " реликт", это -- Святгробцы и Святогорцы-фанариоты. А в нынешней Русской Православной Церкви все пытаются оседлать беса-мутанта, имя которому-- " политическое православие", некоторые -- для того, чтобы слетать на нем в Иерусалим, поклониться Гробу Господню, принести Благодатный Огонь... Но это-- неукротимый бес- " разводчик", то есть-- разделитель, сеющий вражду между братией-- Вами и ИБ, в частности. Вам " политическое православие " нужно, чтобы поддержать Русский Народ, его культурную и национальную идею, утвердить Русскую Державу, постепенно " руссифицируя" и "воцерковляя" нынешних Правителей России, но только без всяких " революций", которые Вы, наверняка, " не признаете", надеюсь Ваш политический идеал-- Православная Монархия. То есть, Вы-- умеренный модернист. Либеральные модернисты своим политическим идеалом мыслят Февраль 1917 года. А ИБ " политическое православие" ( "радикальная ортодоксия") нужно, наоборот , для " Русской Революции". В результате, будучи умеренным модернистом, Вы не можете победить радикального, тем более, если он позиционирует себя постмодернистом! Почему я называю Вас умеренным модернистом ?
Потому что Вы приняли все " правила игры", навязанные нынешним " понтификатом"-- отказ от анафем на латинян де- факто, негласный запрет называть латинян " еретиками", учение о "церквах- сестрах", православный сионизм ( он же " библейское богословие"), и , самое главное-- право епископата навязывать вам политическую ориентацию-- политическое православие. Вы приняли все это , чтобы иметь возможность " оставаться в Системе", дабы отстаивать свою " консервативную позицию", но , на самом деле, модифицировались вместе с Системой, заняв разрешенную Вам Священноначалием " нишу" умеренного модернизма. Таким образом, как справедливо заметил Дима Поляков, Вы перестали чем- либо отличаться от " фанариотов", кроме иной канонической юрисдикции и поместной традиции, которая, сама по себе, никого не спасает ! Спасает Господь наш Иисус Христос через " Святые Таинства и святые добродетели" ( Преподобный Юстин Челийский). Несмотря на то, что мы имеем возможность личного спасения в Святой Церкви, однако вынуждены принимать участие в апостасийных процессах, в которые нас втягивает " февралистский" епископат, через свое сотрудничество с гражданскими властями. Неблагословенными, хоть бы для них и тысячу молебнов отслужили. Нецерковными и антицерковными по своей природе. Ибо православный монархист не может мыслить о нынешних властях иначе . И плоды этой " симфонии"-- ползучие экуменизм и глобализм. Там, где это взаимодействие минимально-- Святое Предание Церкви дольше сохраняется неповрежденным.
Именно и это делает "фанариотский дискурс", предложенный на Правой Д. Поляковым чрезвычайно актуальным.
Posted via LiveJournal app for iPad.