Записки психиатра
*
Уж не знаю, какой процент моих коллег будут отрицать с пеной у рта само существование так называемой "анальной фазы" развития либидо. Но вот термины "копролалия" - перевод должен быть дерьмословие, так называется стремление к грязной брани, и "копрофагия" - поглощение собственных фекалий, это вполне общеупотребительные термины. При этом получение удовольствия от употребления мата получают преимущественно подростки и примитивные люди (начальственный и интеллигентский мат - особая статья), а вот копрофагия - удел младенцев и стариков, впавших в маразм, не в обычном, бытовом, а в клиническом смысле.
*
Марание, злословие, все это получило жесткую связь с экскрементами: обос..ть, смешать с дерьмом - список можно продолжать бесконечно. Презрение с другому человеку также выражается через "телесный низ" - я с ним рядом с...ть не сяду, я на него с...ть хотел. Словесная агрессия получает связь с анальной тематикой с детского возраста: жирный кабан, сел на диван, ножку поднял, "фу" - навонял! . Или знаменитая дразнилка об обезьяне Чи-чи-чи. Бесчисленные каламбуры в непристойных детских песенках: нас ра, нас ра, нас рано разбудили.. Мы б с днем весенним не расстались никогда... Запер де, запер девку на замок. Все это, непечатное в мои времена, давно уже опубликовано в сборниках советского школьного фольклора... А недавно была напечатана жестокая пародия на детскую книжку - сказка о какашке, как она родилась и как встретила свою любовь... Или то была не пародия? В этой сказке, начиная с первых строк все фрейдистские постулаты выражены прямым текстом, начиная от "фантазии о клоаке" и о "анальном рождении".
*
Существует и специфический анальный юмор, в основном агрессивный, но с явной тенденцией к философской и психологической тематике. И в этих "фекально-философских анекдотах" опять таки выражаются весьма любопытные психологические, и, повторюсь, философские суждения...
*
Эрих Фромм, сетуя на то, что его соотечественники чересчур часть употребляют слово "Shit", отмечает, что есть люди, для которых все - "shitty": политика, культура, искусство, техника, природа. Фромм не знал мрачной русской шутки о том, что есть лишь одна вещь, которую нельзя назвать дерьмом, и это - моча.
*
Фекальные анекдоты чаще всего завязаны на копрофагических и "грязных" сюжетах, включая антисоветскую шутку о том, как Рабинович вступил в КПСС. Вечно ты куда-то вступаешь! - говорит ему Сара. За этой шуткой стоит понятное оскорбление: КПСС= г....о. Но вот Вам чистая философия на грязном материале.
Зимой птичка замерзла и упала на дорогу. Мимо проходила корова и уронила на птичку теплую коровью лепешку. Птичка отогрелась и начала чирикать Кошка услышала, вытащила птичку из лепешки и съела. У этой известнейшей истории целых три морали:
1. Не всякий, кто тебя обос--л твой враг.
2. Не всякий, кто тебя из дерьма вытащил - твой друг.
3. Попал в дерьмо - сиди и не чирикай!
Уж не знаю, какой процент моих коллег будут отрицать с пеной у рта само существование так называемой "анальной фазы" развития либидо. Но вот термины "копролалия" - перевод должен быть дерьмословие, так называется стремление к грязной брани, и "копрофагия" - поглощение собственных фекалий, это вполне общеупотребительные термины. При этом получение удовольствия от употребления мата получают преимущественно подростки и примитивные люди (начальственный и интеллигентский мат - особая статья), а вот копрофагия - удел младенцев и стариков, впавших в маразм, не в обычном, бытовом, а в клиническом смысле.
*
Марание, злословие, все это получило жесткую связь с экскрементами: обос..ть, смешать с дерьмом - список можно продолжать бесконечно. Презрение с другому человеку также выражается через "телесный низ" - я с ним рядом с...ть не сяду, я на него с...ть хотел. Словесная агрессия получает связь с анальной тематикой с детского возраста: жирный кабан, сел на диван, ножку поднял, "фу" - навонял! . Или знаменитая дразнилка об обезьяне Чи-чи-чи. Бесчисленные каламбуры в непристойных детских песенках: нас ра, нас ра, нас рано разбудили.. Мы б с днем весенним не расстались никогда... Запер де, запер девку на замок. Все это, непечатное в мои времена, давно уже опубликовано в сборниках советского школьного фольклора... А недавно была напечатана жестокая пародия на детскую книжку - сказка о какашке, как она родилась и как встретила свою любовь... Или то была не пародия? В этой сказке, начиная с первых строк все фрейдистские постулаты выражены прямым текстом, начиная от "фантазии о клоаке" и о "анальном рождении".
*
Существует и специфический анальный юмор, в основном агрессивный, но с явной тенденцией к философской и психологической тематике. И в этих "фекально-философских анекдотах" опять таки выражаются весьма любопытные психологические, и, повторюсь, философские суждения...
*
Эрих Фромм, сетуя на то, что его соотечественники чересчур часть употребляют слово "Shit", отмечает, что есть люди, для которых все - "shitty": политика, культура, искусство, техника, природа. Фромм не знал мрачной русской шутки о том, что есть лишь одна вещь, которую нельзя назвать дерьмом, и это - моча.
*
Фекальные анекдоты чаще всего завязаны на копрофагических и "грязных" сюжетах, включая антисоветскую шутку о том, как Рабинович вступил в КПСС. Вечно ты куда-то вступаешь! - говорит ему Сара. За этой шуткой стоит понятное оскорбление: КПСС= г....о. Но вот Вам чистая философия на грязном материале.
Зимой птичка замерзла и упала на дорогу. Мимо проходила корова и уронила на птичку теплую коровью лепешку. Птичка отогрелась и начала чирикать Кошка услышала, вытащила птичку из лепешки и съела. У этой известнейшей истории целых три морали:
1. Не всякий, кто тебя обос--л твой враг.
2. Не всякий, кто тебя из дерьма вытащил - твой друг.
3. Попал в дерьмо - сиди и не чирикай!