Древесная фея
«Руккхатхевада»-так замысловато называют в тайской мифологии сущностей, в основном женского роду-племени, которые проживают в деревьях. Типа «мэ янанг» и «нанг такхиен», с которыми мы уже успели познакомиться.
В священном писании «Тхаммапатхакатха» руккхатхевада ( รุกขเทวดา ,пали: รุกฺขเทวตา) божество, обитающее на деревьях, относится к той же категории, что и Прапхуми и является сущностью уровня Тятумахарачика. В эту компашку с вышеперечисленными дамами входит и «нангмай» - призрак женщины, обитающей на больших
деревьях. Буддизм считает этих нимф существами Дхармы, рождающимися внутри деревьев. И этим они отличаются от других лесных сущностей. Когда же дерево упадет под напором стихии или его срубят, беспечная нимфа найдет себе другое, более надежное убежище. Однако, даже в уже обработанном дереве вполне может поселиться «нангмай».
Древесная фея, согласно верованиям тайцев- это красивая тётка с длинными волосами, в накидке через плечо и поясом на осиной талии. В западных верованиях она также известна как «нимфа», но обычно не носит одежды. Как не без ехидства отмечают тайские эзотерики, возможно, это касается тех призраков, которые не достигли «прогресса» в облачениях и привыкли ходить так, как есть)). Они не заморачиваются нарядами и обувью, зато всегда носят шляпки или корону и никогда их не снимают.
В священном писании «Тхаммапатхакатха» руккхатхевада ( รุกขเทวดา ,пали: รุกฺขเทวตา) божество, обитающее на деревьях, относится к той же категории, что и Прапхуми и является сущностью уровня Тятумахарачика. В эту компашку с вышеперечисленными дамами входит и «нангмай» - призрак женщины, обитающей на больших
деревьях. Буддизм считает этих нимф существами Дхармы, рождающимися внутри деревьев. И этим они отличаются от других лесных сущностей. Когда же дерево упадет под напором стихии или его срубят, беспечная нимфа найдет себе другое, более надежное убежище. Однако, даже в уже обработанном дереве вполне может поселиться «нангмай».
Древесная фея, согласно верованиям тайцев- это красивая тётка с длинными волосами, в накидке через плечо и поясом на осиной талии. В западных верованиях она также известна как «нимфа», но обычно не носит одежды. Как не без ехидства отмечают тайские эзотерики, возможно, это касается тех призраков, которые не достигли «прогресса» в облачениях и привыкли ходить так, как есть)). Они не заморачиваются нарядами и обувью, зато всегда носят шляпки или корону и никогда их не снимают.