Никелевая свадьба: нить счастья
12- летняя годовщина свадьбы в народе называется «Никелевой свадьбой» (почему-то ее еще отмечают через 12,5 лет) . Никель поддерживает чистоту и сияние в семье, как символ верности и заботы друг о друге . А куда деться, если 12 лет назад нас обмотали «нитями счастья»?))
Что же это за элемент брачной церемонии и какой смысл данного обряда? Помню, встревоженные друзья, разглядывая фотки, где какие-то нити тянутся от алтаря к молодым и этими нитями нас опутывают, задавались вопросом: « не является ли это символом семейных оков?" (то бишь, не повесил ли ты, мил друг, себе "ярмо на шею")).
Тайский свадебный ритуал, распространенный во всех регионах страны, предполагает, что молодоженов на всю оставшуюся жизнь должна соединить «нить счастья» (дай монг-кхон) , которая, в свою очередь, объединяет « кольца счастья» (монг-кхон тьак) , надеваемые на голову брачующимся.
Обычно, эти нити держат в руках монахи, когда читают молитвы перед обрядом бракосочетания, но в нашем случае ( монаха мы посетили рано утром, совершив «бун» (подношение)
«счастье» нам плели деревенские бабушки, которые потом их этих нитей нарезали веревочки на запястье.
Во время самой церемонии на столе лежат свадебные ритуальные подушечки, на которые молодожены кладут руки,
а ближайшие родственники повязывают веревочки удачи и счастья (сай син ) на их запястья.
Что же это за элемент брачной церемонии и какой смысл данного обряда? Помню, встревоженные друзья, разглядывая фотки, где какие-то нити тянутся от алтаря к молодым и этими нитями нас опутывают, задавались вопросом: « не является ли это символом семейных оков?" (то бишь, не повесил ли ты, мил друг, себе "ярмо на шею")).
Тайский свадебный ритуал, распространенный во всех регионах страны, предполагает, что молодоженов на всю оставшуюся жизнь должна соединить «нить счастья» (дай монг-кхон) , которая, в свою очередь, объединяет « кольца счастья» (монг-кхон тьак) , надеваемые на голову брачующимся.
Обычно, эти нити держат в руках монахи, когда читают молитвы перед обрядом бракосочетания, но в нашем случае ( монаха мы посетили рано утром, совершив «бун» (подношение)
«счастье» нам плели деревенские бабушки, которые потом их этих нитей нарезали веревочки на запястье.
Во время самой церемонии на столе лежат свадебные ритуальные подушечки, на которые молодожены кладут руки,
а ближайшие родственники повязывают веревочки удачи и счастья (сай син ) на их запястья.