Еду в гости к тайке
День семьи, любви и верности-отличный повод вспомнить первое рандеву со своей будущей женой на севере Таиланда, сопровождаемое глупыми страхами и слухами о тайской действительности.
Помню, перед визитом я даже написал пост «Еду в гости к тайке» на «Фаранг.ру» с вопросом к сторожилам-экспатам, как себя вести на первой встрече с представителями настоящей тайской глубинки. Это был мой первый самостоятельный визит на тайский Север, и я спрашивал совета, где лучше остановиться- в отеле или в доме потенциальной невесты.
В целях здравой экономии я рассматривал второй вариант (тем паче, что Нуи упорно зазывала пожить к себе), однако «знающие» люди отговорили меня от этой затеи, напугав тем, что проживая в тайской семье , согласно их обычаям, я автоматом становлюсь женихом! (сейчас это смешно читать, но становиться женихом девушки, которую я еще не видел живьем, мне категорически не хотелось)).
К счастью, нашелся третий вариант-выручили мои «сводники», тайско-русская пара, которые совершенно бесплатно приютили меня у себя дома в Чиенграе на время моего пребывания на Севере.
Нас со «сводниками» (с приятелем и его тайской женой) встретили на северной границе Таиланда с Бирмой, у моста Тачилек города Мэсай, улыбающаяся и накрашенная Нуи, и ее папа, искоса кидавший суровые взгляды на приехавшего за его дочкой фаранга из далекой снежной России.
Погрузившись в папину «развалюху», мы поехали домой, в деревню Пакой, где нас уже ждали мама и бабушка.
Я раздал подарки, а женщины шустро «накрыли поляну»во дворе дома, водрузив в центр стола местный рисовый самогон. Однако папа пить не стал (дело было днем и его еще ждали дела по хозяйству). Я тоже, изобразив из себя трезвенника, только пригубил «лао», мотивируя это тем, что у нас в России в одиночку не пьют (друг был за рулем, но уж вечером-то мы «оторвались» славно) .
Пока ели «кхау нияу» (липкий рис) с курицей, подошли поглазеть на фаранга Нуины дядя с тетей, немного посидели в сторонке и тихо слились. По ходу «смотрин» родители несколько раз предложили мне пожить у них несколько дней, но так как в мои планы не входило моментально становиться женихом, пришлось слукавить и сказать, что я уже оплатил отель в Чианграе.
Узнав, что я якобы остановился в отеле, доверчивый папа отпустил дочку пожить у моих друзей. Касаясь планов на будущее, папа Си дал понять, что никакого выкупа за дочку им не надо, мол, мы не бедные, лишь бы дочь была счастлива. К тому же разрешил ей летом прилететь ко мне в гости. Такая вот вышла первая встреча...
Помню, перед визитом я даже написал пост «Еду в гости к тайке» на «Фаранг.ру» с вопросом к сторожилам-экспатам, как себя вести на первой встрече с представителями настоящей тайской глубинки. Это был мой первый самостоятельный визит на тайский Север, и я спрашивал совета, где лучше остановиться- в отеле или в доме потенциальной невесты.
В целях здравой экономии я рассматривал второй вариант (тем паче, что Нуи упорно зазывала пожить к себе), однако «знающие» люди отговорили меня от этой затеи, напугав тем, что проживая в тайской семье , согласно их обычаям, я автоматом становлюсь женихом! (сейчас это смешно читать, но становиться женихом девушки, которую я еще не видел живьем, мне категорически не хотелось)).
К счастью, нашелся третий вариант-выручили мои «сводники», тайско-русская пара, которые совершенно бесплатно приютили меня у себя дома в Чиенграе на время моего пребывания на Севере.
Нас со «сводниками» (с приятелем и его тайской женой) встретили на северной границе Таиланда с Бирмой, у моста Тачилек города Мэсай, улыбающаяся и накрашенная Нуи, и ее папа, искоса кидавший суровые взгляды на приехавшего за его дочкой фаранга из далекой снежной России.
Погрузившись в папину «развалюху», мы поехали домой, в деревню Пакой, где нас уже ждали мама и бабушка.
Я раздал подарки, а женщины шустро «накрыли поляну»во дворе дома, водрузив в центр стола местный рисовый самогон. Однако папа пить не стал (дело было днем и его еще ждали дела по хозяйству). Я тоже, изобразив из себя трезвенника, только пригубил «лао», мотивируя это тем, что у нас в России в одиночку не пьют (друг был за рулем, но уж вечером-то мы «оторвались» славно) .
Пока ели «кхау нияу» (липкий рис) с курицей, подошли поглазеть на фаранга Нуины дядя с тетей, немного посидели в сторонке и тихо слились. По ходу «смотрин» родители несколько раз предложили мне пожить у них несколько дней, но так как в мои планы не входило моментально становиться женихом, пришлось слукавить и сказать, что я уже оплатил отель в Чианграе.
Узнав, что я якобы остановился в отеле, доверчивый папа отпустил дочку пожить у моих друзей. Касаясь планов на будущее, папа Си дал понять, что никакого выкупа за дочку им не надо, мол, мы не бедные, лишь бы дочь была счастлива. К тому же разрешил ей летом прилететь ко мне в гости. Такая вот вышла первая встреча...