Читаю Библию. Книга Бытие. Глава 21.
Бытие. Глава 21.
Богу приходится основательно поколдовать и над Авраамом, и над Саррой, чтобы сделать их счастливыми отцом и матерью.К концу напряжённой работы он приходит к выводу, что действовал нерационально и в следующий раз проще будет прибегнуть напрямую к непорочному зачатию. Сарра рожает мальчика, и его нарекают именем Исаак. На восьмой день ему проводят обрезание в соответствии с требованием Господа. Сарра становится кормящей матерью. Когда Исаак покидает категорию грудничков, Авраам закатывает пир. Сын Авраама и Агари, Измаил, растёт хулиганом, потому что отец с ним не встречается, а мать с утра до вечера на работе. Сарра видит, что Измаил презирает избалованного Исаака, поэтому начинает опасаться, что он будет обижать её мальчика, а в перспективе станет претендовать на наследство отца, что ещё возмутительней. Она начинает подбивать Авраама выгнать Агарь вместе с сыном из дома. Авраам и сам, после появления законного наследника, хочет избавиться от внебрачного сына, но не знает, одобрит ли этот поступок Бог. Господь, видя его сомнения успокаивает Авраама, предлагая во всём слушаться Сарру, т.к. наследовать его богатству и имени будет один лишь Исаак, чтобы Агарь не обижалась, он гарантирует многочисленное потомство и ей тоже. Успокоенный Авраам на следующее утро выпроваживает Агарь с Измаилом на улицу, дав им в дорогу воды и хлеба. После того, как была выпита последняя капля, Агарь понимает, что её сын умрёт. Она оставляет его под кустом и отходит в сторону, чтобы не видеть, как это произойдёт. При этом громко плачет, сетуя, что Бог не выполняет своих обещаний. Её вопли доносятся до небес, и Господь понимает, что внизу возникли проблемы. Для разруливания ситуации он отправляет ангела с самыми широкими полномочиями. Тот помогает Агарь выйти к колодцу, а мальчику дарит лук и стрелы. В дальнейшем Измаил женится на женщине из Египта и даёт начало народу бедуинов.
Видя, что авторитет и могущество Авраама быстро растут, и тот вскоре может занять его место, царь Авимелех пытается добиться расположения Авраама и просит поклясться Богом, что он не обидит ни Авимилеха, ни его наследников, и не заберёт их земли. Авраам помнит, что Господь эту территорию завещал именно его потомкам, но справедливо полагает, что за 400 лет изгнания, в которое Бог собирается отправить род Авраама, либо Авимелех умрёт, либо его царство распадётся, поэтому даёт клятву. И даже одаривает Авимелеха скотом из того стада, которое подарил ему Авимелех ранее. В заключение уже Авимелех даёт клятву, что здешний колодец принадлежит Аврааму, место получает название Вирсавия (колодец клятвы), они раскланиваются и расходятся довольные. Авимелех отправляется царствовать, а Авраам жить в качестве гостя и ждать, когда Бог исполнит свои обещания.
Назад Вперёд
Начало
Богу приходится основательно поколдовать и над Авраамом, и над Саррой, чтобы сделать их счастливыми отцом и матерью.К концу напряжённой работы он приходит к выводу, что действовал нерационально и в следующий раз проще будет прибегнуть напрямую к непорочному зачатию. Сарра рожает мальчика, и его нарекают именем Исаак. На восьмой день ему проводят обрезание в соответствии с требованием Господа. Сарра становится кормящей матерью. Когда Исаак покидает категорию грудничков, Авраам закатывает пир. Сын Авраама и Агари, Измаил, растёт хулиганом, потому что отец с ним не встречается, а мать с утра до вечера на работе. Сарра видит, что Измаил презирает избалованного Исаака, поэтому начинает опасаться, что он будет обижать её мальчика, а в перспективе станет претендовать на наследство отца, что ещё возмутительней. Она начинает подбивать Авраама выгнать Агарь вместе с сыном из дома. Авраам и сам, после появления законного наследника, хочет избавиться от внебрачного сына, но не знает, одобрит ли этот поступок Бог. Господь, видя его сомнения успокаивает Авраама, предлагая во всём слушаться Сарру, т.к. наследовать его богатству и имени будет один лишь Исаак, чтобы Агарь не обижалась, он гарантирует многочисленное потомство и ей тоже. Успокоенный Авраам на следующее утро выпроваживает Агарь с Измаилом на улицу, дав им в дорогу воды и хлеба. После того, как была выпита последняя капля, Агарь понимает, что её сын умрёт. Она оставляет его под кустом и отходит в сторону, чтобы не видеть, как это произойдёт. При этом громко плачет, сетуя, что Бог не выполняет своих обещаний. Её вопли доносятся до небес, и Господь понимает, что внизу возникли проблемы. Для разруливания ситуации он отправляет ангела с самыми широкими полномочиями. Тот помогает Агарь выйти к колодцу, а мальчику дарит лук и стрелы. В дальнейшем Измаил женится на женщине из Египта и даёт начало народу бедуинов.
Видя, что авторитет и могущество Авраама быстро растут, и тот вскоре может занять его место, царь Авимелех пытается добиться расположения Авраама и просит поклясться Богом, что он не обидит ни Авимилеха, ни его наследников, и не заберёт их земли. Авраам помнит, что Господь эту территорию завещал именно его потомкам, но справедливо полагает, что за 400 лет изгнания, в которое Бог собирается отправить род Авраама, либо Авимелех умрёт, либо его царство распадётся, поэтому даёт клятву. И даже одаривает Авимелеха скотом из того стада, которое подарил ему Авимелех ранее. В заключение уже Авимелех даёт клятву, что здешний колодец принадлежит Аврааму, место получает название Вирсавия (колодец клятвы), они раскланиваются и расходятся довольные. Авимелех отправляется царствовать, а Авраам жить в качестве гостя и ждать, когда Бог исполнит свои обещания.
Назад Вперёд
Начало