О настоящем и о деньгах
В Туве происходят весьма показательные для всей России события.
В связи с возбуждением уголовного дела ушел в отставку с поста первого вице-премьера Шолбан-оол Советович Иргит. В связи с этим местная "демократическая оппозиция" возрадовалась: правящему режиму конец! Вот они какие, все воры!
Некоторые считают: воровали они там все вместе, а отвечать будет один ШСИ, его просто отдали, как необходимую жертву. Есть в тувинском обществе и другие мнения: молодому, успешному предпринимателю завидывали бездельники и неумехи, вот они-то его и завалили.
Я выдвинул версию, что события могут быть связаны с расшатыванием позиций ЕР, борьбой "путинских" и "медведевских".
Об уголовной составляющей дела Иргита говорить ничего не буду, не обладаю достоверной информацией, да и вообще, разобраться во всем этом - дело компетентных органов.
Показательность отставки в другом: пока Иргит был у власти, он не вызывал большого раздражения у населения, когда попал в опалу - не вызвал сочувствия. Почему?
Политолог Сергей Кургинян в своих работах часто противопоставляет "подлинность" и постмодерновую пустоту. Есть у человека пост и деньги - он на коне, лишился этого - и стал никому не нужен. Не нужен, потому что за ним, как за политиком, нет подлинности. В нем нет идеи, у него нет позиции, у него, поэтому, нет сторонников. "За идею люди могут умирать, а вот за деньги - нет".
Отмечу, что ШСИ - глава местного отделения ЕР. Глава правящей партии, и вот он попадает в опалу, и вот уголовное дело, и что? Где сторонники-партийцы с флагами? Где митинги, пикеты, сбор подписей в защиту, возмущение населения? Рейтинг ЕР в Туве наивысший среди других партий, и ЕР может выигрывать выборы без всяких фальсификаций. Но рейтинг этот, как видно на данном примере - пустой. За ним нет никакой подлинности, нет содержания. (Любому жителю Тувы понятно, что рейтинг этот держался на 3-х фигурах: Путин, Шойгу, Кара-оол).
Я со многими тувинскими политиками беседовал на тему подлинности. Если разговор был откровенным, то политик говорил обычно: "Борис, да ты что... Это же все херня. Это отношения к делу не имеет". Исключением, пожалуй, был только глава республики Шолбан Кара-оол, который на эти темы задумывается. Хочется верить, что он подлинностью, смыслом обладает, иначе тогда совсем уж грустно - просто цирк с дешевыми пластмассовыми куклами. Тут тогда вопрос: если сам Шолбан Кара-оол в своей деятельности видит какой-то высший смысл, как и почему вокруг него оказалось столько политиков-пустышек? (Я сейчас не про ШСИ, бог с ним). Они не то что о своем месте в истории народа не думают, но даже и на год вперед не заглядывают. Даже не "после нас хоть потоп", а "да и хрен с этим потопом, хоть завтра он произойдет, живем только раз... ну сделал гадость - один раз не пидарас".
Отсутствие подлинности у местных политиков позволяет условному "федеральному центру" (олигархам и другим группам) манипулировать как угодно этими политиками. Сегодня одного поставили - завтра другого, какая кому разница?
Но ведь это не в Туве только так, по всей России - почти полное отсутствие подлинности, чего-то настоящего.
И оппозиции это касается в полной мере. Когда против "лидера тувинской революции", спикера Василия Оюна уголовное дело возбудили и со всех постов убрали - была такая же смесь равнодушия и злорадства. Какого-нибудь Касьянова или Немцова закатают на 10 лет - придет на Красную площадь десять сумасшедших старушек-демократок, и все.
Каждому лидеру, который читает себя ответственным за судьбу своего, существующего столетия народа, стоит задуматься о проблеме подлинности, настоящего. Хотя бы в интересах самосохранения. Бабло не побеждает зло. Что-то другое за душой должно быть.