Рецензии на спектакли "БРО" и "Бойцовский клуб" от Рыцаря Культуры
На фестивале "Действующие лица" как всегда действует очень качественная театральная критика, благодаря усилиям Анатолия Ухандеева и его портала "Рыцарь Культуры".
Айрат Бик-Булатов написал две рецензии.
На "Бойцовский клуб":
Бойцовский клуб. Моя версия
"Очередное “потерянное” поколение, поколение недо-, первым манифестом которого стал отчаянный выкрик: “Мы, поколение мужчин, воспитанных одними женщинами”… Последним - песня про обезьяну-космонавта, жаждущую самостоятельно нажимать все рычажки, но капсула с нею на борту - неумолимо летит в океан! На экране - клип! Обезьяна! Океан! И какой-то неумолимый “Ижевск” как советский Китеж. Отдельная сильная сторона спектакля - эти песни-коды, сравнимые с песнями-кодами в недавнем поколенческом фильме “Шапито-шоу”."
полностью по ссылке
И на "БРО":
Бро или не бро
"Все современные тренды тут - и намёк на наезды “православных активистов” на всяческие тангейзеры, и крысолов, дирижирующий хором серых горожан, один из которых под взмах палочки вскрикивает “Крым наш”! Вставленная сцена суда над Бродским, перед заседанием - дирижёр-крысолов вручает медальку судье, а после уходит за кулисы, напевая романсно: “наш суд”...
Если отвлечься от идеологической стороны - спектакль долгое время держал, очень остроумно был выстроен, переходы - плавные, очень незаметно и хорошо разные стихи ложились в мизансцены, отдельно отмечу прекрасную выученность стихов актёрами, очень четкую работу с текстом, некоторые вставные гэги просто были оченно милы..."
полностью по ссылке
И обобщающая статья об основных мотивах показанных на фестивале спектаклей от главного редактора - Анатолия Ухандеева.
Насилие в театре
"Персонажи «Бойцовского клуба: наша версия» находят быть может единственный возможный для себя выход из хомячкового круговорота поражений и неудач. Сладкое и надёжное, бескомпромиссное взаимное добровольное мордобитие. Причинить боль друг другу не для того, чтобы победить, не для того, чтобы доминировать, но лишь для того, чтобы поиграть в боль, страдание и насилие. Такая игра (казалось бы) действительно позволяет вырасти и стать мужчинами, однако оказывается, что Тайлер - не самый лучший кандидат на роль бога-отца. И причина в том же: ему было предоставлено право на абсолютное насилие, воистину божественное право нарушать собственные правила. Настоящий Бог никогда таким правом не пользуется, а Тайлер - пользуется. И единственным способом спасения из нового звериного круговорота становится (само)убийство."
полностью по ссылке
Айрат Бик-Булатов написал две рецензии.
На "Бойцовский клуб":
Бойцовский клуб. Моя версия
"Очередное “потерянное” поколение, поколение недо-, первым манифестом которого стал отчаянный выкрик: “Мы, поколение мужчин, воспитанных одними женщинами”… Последним - песня про обезьяну-космонавта, жаждущую самостоятельно нажимать все рычажки, но капсула с нею на борту - неумолимо летит в океан! На экране - клип! Обезьяна! Океан! И какой-то неумолимый “Ижевск” как советский Китеж. Отдельная сильная сторона спектакля - эти песни-коды, сравнимые с песнями-кодами в недавнем поколенческом фильме “Шапито-шоу”."
полностью по ссылке
И на "БРО":
Бро или не бро
"Все современные тренды тут - и намёк на наезды “православных активистов” на всяческие тангейзеры, и крысолов, дирижирующий хором серых горожан, один из которых под взмах палочки вскрикивает “Крым наш”! Вставленная сцена суда над Бродским, перед заседанием - дирижёр-крысолов вручает медальку судье, а после уходит за кулисы, напевая романсно: “наш суд”...
Если отвлечься от идеологической стороны - спектакль долгое время держал, очень остроумно был выстроен, переходы - плавные, очень незаметно и хорошо разные стихи ложились в мизансцены, отдельно отмечу прекрасную выученность стихов актёрами, очень четкую работу с текстом, некоторые вставные гэги просто были оченно милы..."
полностью по ссылке
И обобщающая статья об основных мотивах показанных на фестивале спектаклей от главного редактора - Анатолия Ухандеева.
Насилие в театре
"Персонажи «Бойцовского клуба: наша версия» находят быть может единственный возможный для себя выход из хомячкового круговорота поражений и неудач. Сладкое и надёжное, бескомпромиссное взаимное добровольное мордобитие. Причинить боль друг другу не для того, чтобы победить, не для того, чтобы доминировать, но лишь для того, чтобы поиграть в боль, страдание и насилие. Такая игра (казалось бы) действительно позволяет вырасти и стать мужчинами, однако оказывается, что Тайлер - не самый лучший кандидат на роль бога-отца. И причина в том же: ему было предоставлено право на абсолютное насилие, воистину божественное право нарушать собственные правила. Настоящий Бог никогда таким правом не пользуется, а Тайлер - пользуется. И единственным способом спасения из нового звериного круговорота становится (само)убийство."
полностью по ссылке