Иногда жизнь интереснее романов
Некрасивая, но умная девушка понимает, что ей "не светит" счастливо выйти замуж по любви. Поэтому она выходит замуж за, скажем мягко, "недалекого" мужчину, подходящего возраста. Да, он не особо умен, но силен, вынослив, готов копать, где скажут. И он полностью в ее распоряжении. Прошло уже больше 15 лет. У некрасивой, но умной женщины есть муж, четверо детей, высшее образование и уважение окружающих. И тут вот какое дело: не выйди она тогда замуж, останься одна, возможно, ей жилось бы даже удобнее и приятнее, но таки нет, не жилось бы, ибо окружающие извели бы ее сочувствием и презрением. По крайней мере именно эта перспектива пугала ее, когда она много лет назад стояла перед выбором. Мне кажется, она сделала правильный выбор.
Один совершенно безголовый молодой человек по настоянию своей матери получил образование, по настоянию матери занялся работой, женился (возможно тоже по настоянию матери), трудится при поддержке жены и матери, имеет двоих детей. По большому счету не сделал сам ровно ничего, кроме мелких неприятностей, но со стороны выглядит успешным и достойным уважения - мать с женой стараются изо всех сил. Интересно, за сколькими "уважаемыми людьми" стоят такие серые кардиналы?
Еще один молодой человек больной и не лечится. Неизвестно, что именно и когда случилось с его головой, потому что никто не проводил диагностику. Но нечто случилось, потому что все, кто общался с ним достаточно долго, чтобы увидеть момент сноса крыши, согласны с тем что крыша не в порядке. В пограничном состоянии он бывает чрезвычайно убедителен и даже харизматичен. Интересно, сколькие проповедники тоже не лечились? Но мучит меня другой этический вопрос: вот если тебе говорят, что ты болен, причем говорит множество разных, в том числе и малознакомых людей, то разве не бесчестно по отношению к близким не лечиться? Требовать от них снисхождения и заботы о себе, как о больном, в качестве их морального долга, считать сволочью, скажем супругу, которая в итоге послала на три буквы и свалила? Или родителей, которые не отвечают на звонки? Или друзей, которые перестали давать в долг? Ну то есть даже в моменты просветления возникает только некоторое раскаяние за нехорошее поведение, но никакого желания хотя бы попытаться пофиксить череп. Данный этический вопрос распространяется и на алкоголиков и прочие зависимости в случае, если они нарушают нормальное функционирование человека в обществе.
Один совершенно безголовый молодой человек по настоянию своей матери получил образование, по настоянию матери занялся работой, женился (возможно тоже по настоянию матери), трудится при поддержке жены и матери, имеет двоих детей. По большому счету не сделал сам ровно ничего, кроме мелких неприятностей, но со стороны выглядит успешным и достойным уважения - мать с женой стараются изо всех сил. Интересно, за сколькими "уважаемыми людьми" стоят такие серые кардиналы?
Еще один молодой человек больной и не лечится. Неизвестно, что именно и когда случилось с его головой, потому что никто не проводил диагностику. Но нечто случилось, потому что все, кто общался с ним достаточно долго, чтобы увидеть момент сноса крыши, согласны с тем что крыша не в порядке. В пограничном состоянии он бывает чрезвычайно убедителен и даже харизматичен. Интересно, сколькие проповедники тоже не лечились? Но мучит меня другой этический вопрос: вот если тебе говорят, что ты болен, причем говорит множество разных, в том числе и малознакомых людей, то разве не бесчестно по отношению к близким не лечиться? Требовать от них снисхождения и заботы о себе, как о больном, в качестве их морального долга, считать сволочью, скажем супругу, которая в итоге послала на три буквы и свалила? Или родителей, которые не отвечают на звонки? Или друзей, которые перестали давать в долг? Ну то есть даже в моменты просветления возникает только некоторое раскаяние за нехорошее поведение, но никакого желания хотя бы попытаться пофиксить череп. Данный этический вопрос распространяется и на алкоголиков и прочие зависимости в случае, если они нарушают нормальное функционирование человека в обществе.