князь еремія вишневецкий
В двух словах:
1. Нечуй-Левицький автор замечательной агитки. Вот прям так мило читать очень по простому написаное "кто друг, а кто враг". Кстати, сторонники пророссийской линии в Украине должны его взять на вооружение. Та же риторика, простая и понятная, и оттого заразительная.
2. Читаешь, и хочется сказать нецензурное слово по поводу какой бы то ни было идеологии и черно-белого воприятия действительности. Польскому королю-шведу везут невесту из Австрии, ну не зашибись ли? Сам князь Ярема вроде бы как украинец, но мама его молдаванка, дядя же по маме - вообще киевский митрополит (тоже ж молдаванин, хотя как разберешь: если Польшей правит швед, то кто по национальности молдавские господари?), и при этом Ярема вроде как русский князь. Или польский магнат. Это смотря откуда посмотреть. Особенно вдохновляет описание его войск, которые он набирал в количестве, поскольку очень хотел отличиться в битвах. В войска шли те, кто не хлопы ("небыдло"), но у кого собственно нету собственности, а очень хочется. Воевать было по большому счету все равно с кем. Сначала с Московией (попалить как можно больше сел - феерическая доблесть), потом с татарами (а то че бродят тут без царя/короля в голове), потом с козаками (ибо нефиг деморатию разводить). Еще очень хорошо про беженцев: сначала люди из его имений убежали в Московию, а потом, когда он с русскими помирился, то они ему пригнали народ обратно. Но что очень хорошо, так это честное отношение к народу - это просто средство достижения собственного богатства, власти и славы. Вот были бы современные князья такими же честными.
Ах да, и еще (в два слова не уложиться) на примере Вишевецкого особенно заметна тщетность попыток давать правителям однозначные моральные оценки
А про любовь мне понравилось. Про общность интересов и приоритетов.
Кто читал не в школе, обсудим? Если что, я еще не дочитала, только начала (где-то 1/5)
1. Нечуй-Левицький автор замечательной агитки. Вот прям так мило читать очень по простому написаное "кто друг, а кто враг". Кстати, сторонники пророссийской линии в Украине должны его взять на вооружение. Та же риторика, простая и понятная, и оттого заразительная.
2. Читаешь, и хочется сказать нецензурное слово по поводу какой бы то ни было идеологии и черно-белого воприятия действительности. Польскому королю-шведу везут невесту из Австрии, ну не зашибись ли? Сам князь Ярема вроде бы как украинец, но мама его молдаванка, дядя же по маме - вообще киевский митрополит (тоже ж молдаванин, хотя как разберешь: если Польшей правит швед, то кто по национальности молдавские господари?), и при этом Ярема вроде как русский князь. Или польский магнат. Это смотря откуда посмотреть. Особенно вдохновляет описание его войск, которые он набирал в количестве, поскольку очень хотел отличиться в битвах. В войска шли те, кто не хлопы ("небыдло"), но у кого собственно нету собственности, а очень хочется. Воевать было по большому счету все равно с кем. Сначала с Московией (попалить как можно больше сел - феерическая доблесть), потом с татарами (а то че бродят тут без царя/короля в голове), потом с козаками (ибо нефиг деморатию разводить). Еще очень хорошо про беженцев: сначала люди из его имений убежали в Московию, а потом, когда он с русскими помирился, то они ему пригнали народ обратно. Но что очень хорошо, так это честное отношение к народу - это просто средство достижения собственного богатства, власти и славы. Вот были бы современные князья такими же честными.
Ах да, и еще (в два слова не уложиться) на примере Вишевецкого особенно заметна тщетность попыток давать правителям однозначные моральные оценки
А про любовь мне понравилось. Про общность интересов и приоритетов.
Кто читал не в школе, обсудим? Если что, я еще не дочитала, только начала (где-то 1/5)