Обновления на сайте РАУК
Симбирцева Т.М. Михаил Николаевич Пак. Слово об Учителе. Передача о жизни, творчестве и общественной деятельности выдающегося советского корееведа, одного из основателей и первого президента Всесоюзной ассоциации советских корейцев (ВАСК), профессоре Московского государственного университета М.Н. Паке.
Гурьева А.А. Музыкальные каса ("12 каса"): прошлое и настоящее // Вестник Центра Корейского Языка и Культуры. Вып. 15. СПб.: издательство СПбГУ, 2013. - C.124-134.
The chinese recorder and missionary journal // Shanghai:presbyterian mission press. Vol 19. 1888. 610 p.
Jones George Heber. Korea; the land, people and customs // Cincinnati: Jennings and Graham New York: Eaton and Mains. 1907. 118 p.
Heber Jones. The spirit worship of the koreans // Kang-wha. Pp 36-58.
J. Ross. The gods of Korea // The chinese recorder. Febrary 1888. Pp 89-92.
Троцевич А.Ф. "Конечное" и "бесконечное" в романе Ким Манджуна "Облачный сон девяти" // Литературы стран Дальнего Востока. М.: ГРВЛ, 1979. С. 112-117.
Проблема реализации идеи "бесконечного" в "конечном" - в тексте художественного произведения - рассматривается здесь на материале средневекового корейского романа XVII в. "Облачный сон девяти" ("Куунмон"). Также автор излагает свои предварительные наблюдения над тем, как понимается время в этом романе.
Гурьева А.А. Музыкальные каса ("12 каса"): прошлое и настоящее // Вестник Центра Корейского Языка и Культуры. Вып. 15. СПб.: издательство СПбГУ, 2013. - C.124-134.
The chinese recorder and missionary journal // Shanghai:presbyterian mission press. Vol 19. 1888. 610 p.
Jones George Heber. Korea; the land, people and customs // Cincinnati: Jennings and Graham New York: Eaton and Mains. 1907. 118 p.
Heber Jones. The spirit worship of the koreans // Kang-wha. Pp 36-58.
J. Ross. The gods of Korea // The chinese recorder. Febrary 1888. Pp 89-92.
Троцевич А.Ф. "Конечное" и "бесконечное" в романе Ким Манджуна "Облачный сон девяти" // Литературы стран Дальнего Востока. М.: ГРВЛ, 1979. С. 112-117.
Проблема реализации идеи "бесконечного" в "конечном" - в тексте художественного произведения - рассматривается здесь на материале средневекового корейского романа XVII в. "Облачный сон девяти" ("Куунмон"). Также автор излагает свои предварительные наблюдения над тем, как понимается время в этом романе.