До свидания, девочки! Девочки, постарайтесь вернуться назад ©
Книжный челлендж 2024, 4. Название в одно слово
Кейт Мосс «Лангедокская трилогия», часть 3 «Citadel»
Я читала «Citadel» на английском, так как третья книга «Лангедокской трилогии» Кейт Мосс на русский язык не переведена (надеюсь, переведут в будущем).
Кейт Мосс рассказывает историю отважных женщин, участвовавших в Сопротивлении с 1942 по 1944 год во время Второй Мировой войны, и параллельно воображаемый эпизод из раннехристианских времен.
Основой современного (вымышленного) сюжета, стал мемориал в деревне Руллен недалеко от Каркассона. Мемориальная доска посвящена девятнадцати заключенным, казненным немецкими солдатами 19 августа 1944 года, три мемориальных камня посвящены ведущим бойцам сопротивления в департаменте Од и другим членам Сопротивления, в том числе двум неизвестным женщинам.
В годы войны с 1940 по 1944 год Франция была разделена на две части: север, которым правил маршал Петен, подчинялся немецкому военному командованию в Париже, а юг считался свободной зоной ("Zone libre").
Каркассон, 1942 год: Каждый день главная героиня юная Сандрин чувствует ограничения, вызванные войной, но старается не терять радость жизни. Когда на нее нападают, ей на помощь приходит местный житель Рауль. Только тогда она узнает, что ее друзья, включая ее сестру Марианну и ее спасителя Рауля, уже давно сражаются в Сопротивлении. Сандрин понимает, в какой опасности они находятся и присоединяется к группе Сопротивления под названием "Цитадель".
Задания группы становятся все более опасными и Сандрин не всегда знает, кому она может доверять. Она берет на себя задачу по организации новой женской сети "Цитадель". Опасности подстерегают везде и всегда. Опасность исходит не только от оккупантов, группе также все больше угрожает предательство внутри ее собственных рядов.
Между всеми ежедневными проблемами, удручающими репортажами из исправительно-трудовых лагерей, отчаянными действиями по спасению друга семьи Макса Блюма от депортации, любовь Рауля и Сандрин должна остваться в полной тайне.
Когда война достигает своего апогея, Сандрин начинает сомневаться даже в Рауле - ее спасителе и любви всей ее жизни.
После войны было вручено более пятидесяти тысяч медалей участникам Сопротивления, но лишь немногие из них - женщинам.
«Цитадель» - это дань уважения, благодарность многочисленным анонимным женщинам-бойцам, которые рисковали своей жизнью, чтобы помочь преследуемым нацистским режимом, предоставить союзникам информацию о вооружении и передвижениях немецких войск.
Рассказ о мужественных женщинах Каркассона занимает более двух третей всего романа и иногда прерывается главами о таинственном «Кодексе» (Codex).
Двухтысячелетний Каркассон, расположенный на юге Франции недалеко от границы с Испанией, имеет богатую историю. Его расположение на важных европейских маршрутах с незапамятных времен приводило сюда решительных людей, чьи знания и сокровища обогащали город и его владельцев. С другой стороны, его жителям приходилось постоянно сопротивляться жадным нападающим, о чем и сегодня свидетельствует оборонительная многобашенная стена, дважды окружающая средневековую крепость на холме.
С 325 года христиане больше не подвергаются гонениям на юге Франции. Однако ведутся споры о том, какие письменные источники следует признать подлинными и как интерпретировать тексты.
Несколько монахов и послушников из монастыря в Лионе, несмотря на запрет аббата (аббат запретил Кодекс как дело рук дьявола и подверг остракизму всех, кто защищал его), в начале лета 342 года отправились, каждый с копией Кодекса, чтобы переправить текст в Святой Иерусалим, Мемфис или Фивы в Египте.
В том числе и молодой монах Ариниус. Он не умеет читать и лишь приблизительно знает содержание семи стихов. Но он знает, что этот Кодекс имеет божественное значение.
Ариниус добирается до галльского провинциального города Каркассона. На оживленных улицах живут люди с разным цветом кожи и в странных костюмах, предлагающие на продажу свои товары. После смерти императора Константина город, укрепленный стенами и выдержавший сопротивление многих завоевателей, находится в смятении. Скоро ли нападут племена с востока?
Поэтому Ариниус уходит дальше в горы, питается тем, что дает ему природа, попадает в грозу и серьезно заболевает.
Молодая девушка обнаруживает Ариниуса без сознания, заботится о нем и отвозит в свою деревню Тараскон. Ариниусу приходится отказаться от своей цели передать Кодекс, но он прячет Кодекс в безопасном месте.
Именно Кодекс Ариниуса связывает две сюжетные линии. Его местонахождение неизвестно, и только легенды говорят, на что он способен. Тот, кто держит стихи в руках, обладает силой духов, чтобы выиграть битву.
*** *** ***
Соединение современного сюжета с вымышленными событиями из мистического прошлого - рецепт Кейт Мосс, который встречался в предыдущих книгах трилогии - «Лабиринт» и «Святилище».
Однако я считаю дублирование здесь лишним. Забытая тема женского сопротивления во Франции заслуживает серьезного рассказа.
С другой стороны, добавление во многом иррационального мотива Кодекса (таинственная сила духов) ослабляет историческую серьезность и замедляет темп повествования.
*** *** ***
Сюжеты всех трёх книг не связаны между собой. Из главных персонажей первой и второй книги остался только Одрик Бальярд.
*** *** ***
Из трех книг трилогии мне больше всего понравилась первая книга «Лабиринт». Остальной цикл читала с надеждой, что следующая книга будет лучше.
Подходит к пунктам:
4. Название в одно слово
16. Дева в беде
Кейт Мосс «Лангедокская трилогия», часть 3 «Citadel»
Я читала «Citadel» на английском, так как третья книга «Лангедокской трилогии» Кейт Мосс на русский язык не переведена (надеюсь, переведут в будущем).
Кейт Мосс рассказывает историю отважных женщин, участвовавших в Сопротивлении с 1942 по 1944 год во время Второй Мировой войны, и параллельно воображаемый эпизод из раннехристианских времен.
Основой современного (вымышленного) сюжета, стал мемориал в деревне Руллен недалеко от Каркассона. Мемориальная доска посвящена девятнадцати заключенным, казненным немецкими солдатами 19 августа 1944 года, три мемориальных камня посвящены ведущим бойцам сопротивления в департаменте Од и другим членам Сопротивления, в том числе двум неизвестным женщинам.
В годы войны с 1940 по 1944 год Франция была разделена на две части: север, которым правил маршал Петен, подчинялся немецкому военному командованию в Париже, а юг считался свободной зоной ("Zone libre").
Каркассон, 1942 год: Каждый день главная героиня юная Сандрин чувствует ограничения, вызванные войной, но старается не терять радость жизни. Когда на нее нападают, ей на помощь приходит местный житель Рауль. Только тогда она узнает, что ее друзья, включая ее сестру Марианну и ее спасителя Рауля, уже давно сражаются в Сопротивлении. Сандрин понимает, в какой опасности они находятся и присоединяется к группе Сопротивления под названием "Цитадель".
Задания группы становятся все более опасными и Сандрин не всегда знает, кому она может доверять. Она берет на себя задачу по организации новой женской сети "Цитадель". Опасности подстерегают везде и всегда. Опасность исходит не только от оккупантов, группе также все больше угрожает предательство внутри ее собственных рядов.
Между всеми ежедневными проблемами, удручающими репортажами из исправительно-трудовых лагерей, отчаянными действиями по спасению друга семьи Макса Блюма от депортации, любовь Рауля и Сандрин должна остваться в полной тайне.
Когда война достигает своего апогея, Сандрин начинает сомневаться даже в Рауле - ее спасителе и любви всей ее жизни.
После войны было вручено более пятидесяти тысяч медалей участникам Сопротивления, но лишь немногие из них - женщинам.
«Цитадель» - это дань уважения, благодарность многочисленным анонимным женщинам-бойцам, которые рисковали своей жизнью, чтобы помочь преследуемым нацистским режимом, предоставить союзникам информацию о вооружении и передвижениях немецких войск.
Рассказ о мужественных женщинах Каркассона занимает более двух третей всего романа и иногда прерывается главами о таинственном «Кодексе» (Codex).
Двухтысячелетний Каркассон, расположенный на юге Франции недалеко от границы с Испанией, имеет богатую историю. Его расположение на важных европейских маршрутах с незапамятных времен приводило сюда решительных людей, чьи знания и сокровища обогащали город и его владельцев. С другой стороны, его жителям приходилось постоянно сопротивляться жадным нападающим, о чем и сегодня свидетельствует оборонительная многобашенная стена, дважды окружающая средневековую крепость на холме.
С 325 года христиане больше не подвергаются гонениям на юге Франции. Однако ведутся споры о том, какие письменные источники следует признать подлинными и как интерпретировать тексты.
Несколько монахов и послушников из монастыря в Лионе, несмотря на запрет аббата (аббат запретил Кодекс как дело рук дьявола и подверг остракизму всех, кто защищал его), в начале лета 342 года отправились, каждый с копией Кодекса, чтобы переправить текст в Святой Иерусалим, Мемфис или Фивы в Египте.
В том числе и молодой монах Ариниус. Он не умеет читать и лишь приблизительно знает содержание семи стихов. Но он знает, что этот Кодекс имеет божественное значение.
Ариниус добирается до галльского провинциального города Каркассона. На оживленных улицах живут люди с разным цветом кожи и в странных костюмах, предлагающие на продажу свои товары. После смерти императора Константина город, укрепленный стенами и выдержавший сопротивление многих завоевателей, находится в смятении. Скоро ли нападут племена с востока?
Поэтому Ариниус уходит дальше в горы, питается тем, что дает ему природа, попадает в грозу и серьезно заболевает.
Молодая девушка обнаруживает Ариниуса без сознания, заботится о нем и отвозит в свою деревню Тараскон. Ариниусу приходится отказаться от своей цели передать Кодекс, но он прячет Кодекс в безопасном месте.
Именно Кодекс Ариниуса связывает две сюжетные линии. Его местонахождение неизвестно, и только легенды говорят, на что он способен. Тот, кто держит стихи в руках, обладает силой духов, чтобы выиграть битву.
*** *** ***
Соединение современного сюжета с вымышленными событиями из мистического прошлого - рецепт Кейт Мосс, который встречался в предыдущих книгах трилогии - «Лабиринт» и «Святилище».
Однако я считаю дублирование здесь лишним. Забытая тема женского сопротивления во Франции заслуживает серьезного рассказа.
С другой стороны, добавление во многом иррационального мотива Кодекса (таинственная сила духов) ослабляет историческую серьезность и замедляет темп повествования.
*** *** ***
Сюжеты всех трёх книг не связаны между собой. Из главных персонажей первой и второй книги остался только Одрик Бальярд.
*** *** ***
Из трех книг трилогии мне больше всего понравилась первая книга «Лабиринт». Остальной цикл читала с надеждой, что следующая книга будет лучше.
Подходит к пунктам:
4. Название в одно слово
16. Дева в беде