Угнетенные против угнетенных
Что заставляет людей, принадлежащих к определенной угнетенной группе, не только показательно самобичеваться, но вместе с тем и тянуть на дно всех остальных представителей своей или чужих угнетенных групп?
Так на одном форуме в споре на тему ЛГБТ и их «непомерных притязаний» человек (мужского гендера) с гордостью заявил мне: да! я тоже извращенец! но я хотя бы осознаю это, смиряюсь и не требую особых прав, чем и отличаюсь от тебя в лучшую сторону! В глазах данного индивида и подобных ему единственная приемлемая судьба для квиров - жить себе тихонько да абстрактным «нормальным» не мешать, раз уж не повезло принадлежать к их числу. И не забывать испытывать стыд хотя бы иногда.
Следует сказать, что, на мой взгляд, такие размышления имеют следующую слабую сторону: вряд ли кто-нибудь вообще соответствует «среднестатистическому идеалу», и уж точно таких людей не большинство. Как говорил один мой знакомый, «каждый из нас - набор отклонений от нормы». Если не в плане направленности сексуального влечения, то в бездне других личностных черт или физических особенностей. Но ни одной из деталей почему-то не придается такого огромного значения, как поведению в сексуальной сфере. Именно оно выступает основой для глобального деления людей на тех, кому разрешено без сомнений наслаждаться жизнью, и тех, кому это недоступно, несмотря на все прочие их качества, в том числе и социально полезные. Для меня это столь же абсурдно, как предоставление одной группе больше прав на основе выражаемых пищевых пристрастий, с последующим общественным контролем рациона: «Любишь сладкое? Это неестественно, в природе нет тортов, кремом ты портишь свое ДНК и способность к выживаемости! И вообще, не афишируй, что ты ешь, ты бы еще этим пирогом нам в лицо бросила!».
Удивляет то, что люди готовы сами припечатать себя «позорным клеймом», лишь бы иметь возможность упрекнуть других в высоком уровне притязаний. Возможно, они не могут справиться с собственным чувством вины и для них невыносима мысль, что другие справляются. Возможно, они считают незаслуженным то, что их мучения в прогибе под общественное мнение оказываются без должной награды, и считают своим долгом не допустить, чтоб более «неправильные» личности были более удовлетворены жизнью. Возможно, у них нет моральных ресурсов осознать, что совсем необязательно поддерживать - в первую очередь в своем сознании - систему, для которой они никогда не будут хорошими, как бы не старались замаскировать свою инаковость и отбросить подальше смутные сомнения в ее правильности.
В любом случае, печально в первую очередь не то, каким образом человек выбирает причинить страдания себе, а то, что он(а), имея все основания не выливать негатив на угнетенные группы, выступает против них.
Так на одном форуме в споре на тему ЛГБТ и их «непомерных притязаний» человек (мужского гендера) с гордостью заявил мне: да! я тоже извращенец! но я хотя бы осознаю это, смиряюсь и не требую особых прав, чем и отличаюсь от тебя в лучшую сторону! В глазах данного индивида и подобных ему единственная приемлемая судьба для квиров - жить себе тихонько да абстрактным «нормальным» не мешать, раз уж не повезло принадлежать к их числу. И не забывать испытывать стыд хотя бы иногда.
Следует сказать, что, на мой взгляд, такие размышления имеют следующую слабую сторону: вряд ли кто-нибудь вообще соответствует «среднестатистическому идеалу», и уж точно таких людей не большинство. Как говорил один мой знакомый, «каждый из нас - набор отклонений от нормы». Если не в плане направленности сексуального влечения, то в бездне других личностных черт или физических особенностей. Но ни одной из деталей почему-то не придается такого огромного значения, как поведению в сексуальной сфере. Именно оно выступает основой для глобального деления людей на тех, кому разрешено без сомнений наслаждаться жизнью, и тех, кому это недоступно, несмотря на все прочие их качества, в том числе и социально полезные. Для меня это столь же абсурдно, как предоставление одной группе больше прав на основе выражаемых пищевых пристрастий, с последующим общественным контролем рациона: «Любишь сладкое? Это неестественно, в природе нет тортов, кремом ты портишь свое ДНК и способность к выживаемости! И вообще, не афишируй, что ты ешь, ты бы еще этим пирогом нам в лицо бросила!».
Удивляет то, что люди готовы сами припечатать себя «позорным клеймом», лишь бы иметь возможность упрекнуть других в высоком уровне притязаний. Возможно, они не могут справиться с собственным чувством вины и для них невыносима мысль, что другие справляются. Возможно, они считают незаслуженным то, что их мучения в прогибе под общественное мнение оказываются без должной награды, и считают своим долгом не допустить, чтоб более «неправильные» личности были более удовлетворены жизнью. Возможно, у них нет моральных ресурсов осознать, что совсем необязательно поддерживать - в первую очередь в своем сознании - систему, для которой они никогда не будут хорошими, как бы не старались замаскировать свою инаковость и отбросить подальше смутные сомнения в ее правильности.
В любом случае, печально в первую очередь не то, каким образом человек выбирает причинить страдания себе, а то, что он(а), имея все основания не выливать негатив на угнетенные группы, выступает против них.