Опасность социализма!
Среди сторонников социализма немало наивных людей, верящих во всеобщее братство. Но среди социалистов есть и такие, для которых социализм реализует их личные цели.
Социализм иррационален и дик для предпринимателя, у которого большевики отобрали дом и фабрику, или для добровольца, который примкнул к белому движению, чтобы бороться с большевиками. Но с точки зрения завистника, грабёж фабриканта рационален и радует завистника. Рационален он и для тех, кого вселяют в дом фабриканта. Рационален социализм и для социалистических начальников, вознесённых на такую высоту политической власти, о которой они не могли и мечтать при прежнем режиме.
Социалистическим начальникам нужно не только захватить власть, но и надолго удержать её. Поэтому они подкупают писателей, режиссёров для создания произведений, воспевающих социализм. Социалистические инженеры человеческих душ действуют столь рационально, что многие люди верят: они живут в лучшей стране в мире, и они плачут, когда умирает главный социалист - Сталин. Эта пропаганда настолько успешна и устойчива, что и сегодня миллионы людей мечтают о возрождении сталинских порядков. Успех пропаганды социализма в основном связан со слабостью общественной мысли, с её донаучным состоянием.
Да, социализм - это нищета, лагеря и даже смерть для миллионов людей. Вместо обещанного изобилия. Вместо свободы, равенства, братства. Но в кино при Сталине плохое про социализм не показывали. В газетах и книгах о плохом не писали. Значит, плохого при социализме как бы и не было, а была борьба хорошего с лучшим.
Рациональность капитализма в том, что каждому позволено действовать в рамках принадлежащих ему ценных возможностей, не преступая межи, которая отделяет твоё от чужого. Капитализм радует тех, кто хочет сохранить заработанное и накопленное и передать своё богатство наследникам, кто смотрит далеко вперёд, кто живёт не только сегодняшним днём.
Рациональность социализма в том, что он позволяет социалистическим начальникам залезать в чужое. Социализм радует тех, кому достаётся часть награбленного. Социализм радует завистников унижением богатых.
Социалистический грабёж и распоряжение награбленным - это целенаправленная, рациональная экономическая деятельность, с точки зрения социалистических начальников. Они живут хорошо: сытно, пьяно и окружённые народной любовью. Да, есть люди, которые не любят социализм, но это «выродки», «враги народа», подлежащие перевоспитанию в лагерях и даже расстрелу, если они не перевоспитываются. А ещё «враги народа» - бесплатная рабочая сила, которая делает социализм небывало эффективным для социалистических начальников.
Но «враги народа» обнаружились даже среди высоких социалистических начальников. С точки зрения Сталина, отстрел опасных людей из его окружения был целенаправленной, рациональной экономической деятельностью. Но этот отстрел был иррациональным, с точки зрения отстреливаемых начальников. Поэтому после смерти Сталина социалистические начальники осудили сталинский социализм и стали смягчать порядки.
Мне ненавистна социалистическая логика и мила капиталистическая рациональность, когда каждый пользуется всеми своими возможностями так, как ему угодно, ни у кого не спрашивая разрешения. Запрещено лишь лезть в чужое, преступать межи, отделяющие твоё от чужого. Кто лезет в чужое, кто преступает межи, тот преступник.
Но я не могу отказать в рациональности социалистам, для которых межи ничто, если речь идёт об их интересах, которые они очень ловко выдают за несуществующие общественные интересы.
Социализм, во-первых, можно рассматривать как политический проект. Такие проекты мы имеем в разных вариантах. Поэтому социализм как проект существует. Как существует Дед Мороз - сказочный персонаж, который делает детям подарки. В сказке может быть всё: и социализм с экономическим расчётом, с богатством, равенством и братством всех, и с Дедом Морозом, который делает подарки детям за свой счёт.
Социализм, во-вторых, можно рассматривать как то, что получилось в результате реализации социализма-проекта. Это так называемый реальный социализм. Такой социализм тоже существует или существовал в разных вариантах: советский социализм, китайский социализм, кубинский социализм, корейский социализм, социализм красных кхмеров… Дед Мороз тоже реально проявляется в виде ряженных, которые делают подарки детям за счёт их родителей.
Но не существует Деда Мороза, делающего подарки всем детям за свой счёт, а не за счёт родителей. Не существует и не может существовать социализма, который бы воплотил основные черты социализма-проекта, потому что эти черты противоречат природе человека. Давайте разберём некоторые из этих противоречий.
1) Социализм-проект предусматривает обобществление имущества, в результате которого люди становятся одной дружной богатой семьёй. Но обобществление - это грабёж, где есть грабители и ограбленные. Ограбленные не богатеют от грабежа. Ограбленные, которых грабители убивают при сопротивлении грабежу, не считают грабителей своими братьями. Они считают грабителей своими врагами. Социалисты играют на зависти к богатым, что также не способствует достижению и так невозможного всеобщего братства.
2) Социализм-проект исходит из того, что он движим не разрозненными желаниями частных лиц, а единой волей народа. Но у народа нет воли. Воля есть только у людей. И в реальном социализме за несуществующую волю народа принимается воля диктатора.
3) Социализм-проект исходит из бесплодности торговли. Но в силу разницы оценок торговля плодотворна. В реальном социализме торговля существенно ограничена, её могут назвать спекуляцией и посадить или даже расстрелять её участников. Ограничения торговли являются одной из причин бедности большинства людей при реальном социализме, в то время как социализм-проект обещает невиданный рост богатства.
Чтобы победить социализм нам нельзя держать социалистов за недоумков. Социалисты правят миром, а потому требуют гораздо более серьёзного изучения. Их нельзя победить без ясной, научной, понятной даже школьникам политической теории, которой у нас пока нет. Большинство современников находится во власти мифов и предрассудков, которыми ловко пользуются социалисты.
© Евгений Николаевич Репин, repin