Вера и суеверие. Зыбкая граница.
Мюнхен, 17 декабря 2010 г.
В мюнхенском Немецком музее охоты и рыболовства проходит выставка «Вера и суеверие», где представлены 1800 экспонатов из коллекции фонда Эдит-Хаберланд-Вагнер, передаёт Седмица.Ру.
Выставка демонстрирует многочисленные кресты, медали, фотографии, вотивные картины и предметы, а также разнообразные амулеты.
Многие из выставленных экспонатов являются предметами массового производства религиозной культуры барокко в Германии.
На выставке можно увидеть и разнообразные сувениры, привезенные в Германию паломниками. Они соседствуют с амулетами, служившими, по мнению их обладателей, защитой от магии и болезней. Устроители выставки, вероятно, тем самым хотели показать, сколь тонка грань, отделяющая подлинное благочестие от суеверного отношения к реликвии.
Пережитки суеверия в настоящее время не изжиты в представлениях некоторых слоев населения в Германии.
17 декабря 2010 года
http://www.pravoslavie.ru/news/43572.htm
Крещенская вода: вера и суеверия
О том, что крещенская вода - особенная, святая знают практически все. Но в чем именно ее сила, откуда она берется и как с ней обращаться, достоверно осведомлены немногие, что порождает множество суеверий и предрассудков.
...
Надо помнить, что вода, освященная 18 января, НИЧЕМ не отличается от воды, освященной 19 января: по Уставу в Крещенский сочельник также полагается освящать воду чином великого освящения, хотя это еще предпразднство Богоявления. Вода, освященная в Крещенский Сочельник и в сам день Крещения Господня является освященной крещенской водой (именуемой также Великой Агиасмой). А вот мнение, что 19 января Господь освящает всю воду на земле - предрассудок. Это удел нецерковных СМИ и разных «кумушек». «Оно восходит к более широкому пониманию современности, тому типу религиозности, который подразумевает нечто магически получаемое: действительно, зачем идти в церковь на службу, вдруг очередь придется за святой водой стоять? Зачем Богу молиться? Зачем стараться понять, в чем смысл праздника Крещения, зачем дать себе труд задуматься, какой смысл освящения святой воды, когда можно просто включить кран в ванной и набрать ведро воды, и считать, что она святая.
.....
Напоследок разберем предрассудки, связанные с купанием в Иордани.
Есть благочестивый обычай, впрочем, это не устав и не требование церковное, с тем, чтобы совершать омовение в Богоявленской воде в праздник Крещения. В России и сопредельных странах это так называемое хождение на Иордань, когда на речке во льду вырубается крестообразная прорубь, и по совершении крещенского водосвятия, люди совершают там троекратное погружение. Делающие это с верой, в воспоминание великого события Крещения Господня, со смиренным испрашиванием пользы для своей души и тела, несомненно, таковую получат сообразно тому, что человеку всего полезнее и нужнее.
Омовение в крещенской воде, погружение в холодные воды, в Иордань в день крещения свидетельствует о вере человека, в несомненную силу благодати Божией, которая сохранит его и в тридцатиградусный мороз где-нибудь в Енисее или Оби от всяческих недугов, а только послужит во здравие души и тела. И, имеющий таковое расположение получит несомненную духовную пользу от крещенского водопогружения. Погружение в прорубь ни в коем случае не заменяет исповедь.
http://www.taday.ru/text/843548.html